又是一年國慶到，你出去玩了嗎？
而要說最具節(jié)日氣氛的旅游目的地，一定是北京，一定是天安門。
每年國慶節(jié)期間，天安門都會擺上新的巨型花籃，然后出現(xiàn)在無數(shù)人的旅游照中。
但我今天要說的，其實是花籃旁邊那座一直聳立著的人民英雄紀(jì)念碑。
這座1958年4月22日建成，為近代無數(shù)革命先烈而建的紀(jì)念碑，伴隨著新中國走過多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
但很少有人知道，他的建設(shè)過程，是多么的艱難而感人。
不僅有毛主席和周恩來的親筆題字，還會聚了梁思成（主設(shè)計）、魏長青、吳作人、林徽因等一大批優(yōu)秀文史專家、建筑家、藝術(shù)家的設(shè)計心血。
而因為整體是由17000塊花崗石和漢白玉砌成，只是從開采到運輸就起用了7116名工人，更別說整個過程所耗費的人力物力財力。
所以可以說，除了象征意義，紀(jì)念碑的一磚一石，一字一畫的創(chuàng)造，也承載著當(dāng)時的國人對革命烈士的無限懷念，以及對國家前程的美好祝愿。
1949年10月1日，中國北京，萬千目光齊聚天安門城樓，毛澤東莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”
頓時，天安門廣場歡聲雷動，伴隨著《義勇軍進行曲》的旋律，新中國的第一面五星紅旗冉冉升起。
而就在前一天，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定，為了紀(jì)念在解放戰(zhàn)爭和革命中犧牲的人民英雄，將在北京建立一座人民英雄紀(jì)念碑。
北京市都市計劃委員會隨即向全國各建筑設(shè)計單位、大專院校建筑系都發(fā)出征選紀(jì)念碑規(guī)劃設(shè)計的通知。
截至1953年3月，一共收到了240多件各種形式的設(shè)計方案。
最終，梁思成的設(shè)計方案被采用。
但因為人民英雄紀(jì)念碑的建造備受關(guān)注，而梁思成的設(shè)計太過“古舊”，因此也遭到了很多人的質(zhì)疑。
在西學(xué)的影響下，當(dāng)時的建筑學(xué)說百花齊放，很多建筑學(xué)家都想求新求變，因此給出都是諸如凱旋門、雕塑群、尖碑、立柱等外國樣式。
但梁思成卻覺得，既然國家的目的是要建立一座紀(jì)念碑，并寫上碑文，那就應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行全國政協(xié)決議中對“碑”的定義，設(shè)計一塊碑，把碑文銘刻于上。
而建筑師的“創(chuàng)意”，也該在“決議”規(guī)定的范圍中施展，不能信馬由韁。
但這一說法遭到了當(dāng)時許多建筑家的嗤之以鼻，還有人“建議”他在碑下面再設(shè)計一個“王八”。
因此，即便到了建造過程中時，也充滿著不確定性。
其中最險的一次，是在1951年國慶時，天安門廣場上忽然多了一個1:5的全新設(shè)計的人民英雄紀(jì)念碑模型。
而這版設(shè)計者是建筑師陳干，他將碑體放在一個有著三個門洞的紅墻臺座上，據(jù)說，北京市的領(lǐng)導(dǎo)人很中意這一版本。
但梁思成見到后立馬覺得不對，于是他立刻手寫了一封建言信給到當(dāng)時的北京市長彭真。
他認(rèn)為，從科學(xué)角度，人民英雄紀(jì)念碑的體形、重量絕對遠超過中國歷史上任何一塊石碑，將如此重量的石碑置于三座虛空的洞門之上，安全問題堪憂，是違反建筑邏輯的操作。
而從設(shè)計角度，碑座三個門洞的造型，和天安門的造型完全一樣，若并置在一起，不僅顯得紀(jì)念碑沒有新意，還會壓過了天安門的氣勢。
并且，若紀(jì)念碑的基座太過龐大，不僅突兀，還會讓整個天安門廣場顯得狹小局促。
據(jù)說，彭真最后把這份信轉(zhuǎn)給了毛主席，因為毛主席認(rèn)為梁思成說得在理，才最終敲定梁思成的設(shè)計方案。
但也因為這件事，讓陳干對梁思成記恨在心。
1954年8月，陳干和弟弟高漢聯(lián)合署名，在《文藝報》上發(fā)表了第一篇批判關(guān)于梁思成提倡“大屋頂”的文章《〈建筑藝術(shù)中社會主義現(xiàn)實主義和民族遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與運用的問題〉商榷》，從此揭開了中國建筑界批判梁思成“大屋頂”的序幕。
這是后話。
雖然人民英雄紀(jì)念碑是按梁思成的設(shè)計落成的，但如此大的碑體建設(shè)，顯然不止是梁思成一個人的功勞。
就比如關(guān)于碑頂?shù)脑O(shè)計，梁思成原本的意圖是借鑒嵩陽書院碑、北海的瓊島春陰等傳統(tǒng)碑額的設(shè)計，但因為梁思成中途生病，且病愈也未再過問紀(jì)念碑的事。
因此，最后還是在雕塑家劉開渠的主持下，選用了小廡殿的方案。
而其他部分，也都是由不同的藝術(shù)家用自己的作品加以填充。
其中參與人數(shù)最多的，當(dāng)屬紀(jì)念碑下層須彌座，四面鑲嵌著的十幅巨大的漢白玉浮雕。
這一圈浮雕由歷史學(xué)家范文瀾領(lǐng)導(dǎo)的小組構(gòu)思，一共包括八個題材，分別是虎門銷煙、太平天國、武昌起義、五四運動、五卅運動、南昌起義、抗日游擊戰(zhàn)爭及解放全國（支援前線—勝利渡江—歡迎人民解放軍），生動而概括地表現(xiàn)出中國人民100多年來反帝反封建的斗爭史實。
一開始，他們本想以歷史人物作為浮雕的主題，比如虎門銷煙就雕刻林則徐，太平天國就雕刻洪秀全。
但這樣勢必就會出現(xiàn)一些當(dāng)時仍然健在的領(lǐng)袖人物，若在之后的活動中在碑前擺放花圈，就不大合適了，因此才決定表現(xiàn)群體。
而這些雕像，也都是當(dāng)時一群非常有名望的畫家和雕塑家創(chuàng)作的。
比如《武昌起義》的畫家董希文，也是經(jīng)典油畫《開國大典》的作者，《五卅運動》的雕刻家王臨乙，還是民族文化宮大型浮雕群像《民族大團結(jié)》的作者。
除了浮雕，紀(jì)念碑更醒目的是碑身的文字部分。
正面鐫刻的，是毛澤東在1955年6月9日揮毫寫就的“人民英雄永垂不朽”八個大字。
而背面，則是由毛澤東起草，周恩來題寫的：
“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”
“三年”，指的是從1946年國民黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，到1949年共產(chǎn)黨勝利期間的解放戰(zhàn)爭；
“三十年”，指是從1919年北京學(xué)生發(fā)動五四運動，到1949年中國人民終于徹底推翻了舊社會期間的反帝國反封建戰(zhàn)爭；
“上溯到一千八百四十年”，指的是1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國開始反抗外敵侵略期間的百年屈辱史。
但無論是哪段時間，都有無數(shù)不屈抗?fàn)幍膼蹏臼繛樾轮袊慕^斗，甚至還有人為之獻出生命。
而這，也是人民英雄紀(jì)念碑的建造原因。
建筑家設(shè)計，藝術(shù)家描繪，但如此大的一座紀(jì)念碑，定然也少不了勞動人民的參與。
甚至，毫不夸張地說，正是有了勞動人民的濃墨重彩的參與，才讓人民英雄紀(jì)念碑的建立更具史詩感。
1952年8月1日，修建紀(jì)念碑工程正式在天安門廣場開工。
但此時還沒有定下碑心石，也就是寫有“人民英雄永垂不朽”八個大字的一整塊石頭。
承載的文字意義如此重大，還要經(jīng)受億萬國人的目光，因此，政府對碑心石的選材要求自然也極其嚴(yán)苛。
為了找到符合條件的石胚，專家組分為幾組前往大江南北，但數(shù)月下來仍是一無所獲。
而就在專家毫無頭緒之際，一名身在山東的同事給了希望，“青島市浮山金頂上有一塊巨石很符合條件，大家快來?！?/span>
到了現(xiàn)場后，專家發(fā)現(xiàn)石料果如他們所求。
花崗巖，不僅硬度極高，而且耐酸堿，抗風(fēng)化方面都遠勝于其他石頭，最關(guān)鍵的是，這塊巨石足夠巨大，絕對能采出一整塊碑心石。
可符合是符合，如何將巨石完整開采出來，并運到北京卻是件難事。
當(dāng)時接洽石料開采和運輸任務(wù)的是山東省聯(lián)運公司青島分公司，面對如此大的巨石，即便專業(yè)如他們也依舊無計可施。
直到幾名從當(dāng)?shù)毓蛠淼氖そo出了一個建議：“嶗山腳下有個村子叫清石峪，村子里住著一位叫李開山的老石工，被人稱為石神。他爺爺曾幫國民黨政府采過幾次大石，請他出山，想必會有解決辦法?！?/span>
可當(dāng)李開山到了現(xiàn)場時，也有些震驚，因為他過去采石，用的都是插鋼楔那種傳統(tǒng)方式，但這顯然不適合眼前這塊巨石。
一番思索之后，李開山?jīng)Q定試試放悶炮。
但這一方式需要更加小心，必須精準(zhǔn)控制炸藥分量，多了會炸壞，而少了又無濟于事。
但為了獲得石料，只能一試。
于是，李開山先是用炭筆在巨石上畫出一塊長15米、寬3米的石料大小，再沿著四條邊緣線鑿了40多個炮眼。
在眾人的關(guān)注中，李開山親自往炮眼里添裝炸藥，隨著幾聲沉悶的爆炸聲，巨石冒起一陣濃煙，煙落灰散后人們卻發(fā)現(xiàn)，四個邊緣只有兩個邊緣被炸出了裂隙，另外兩邊完全沒有動靜。
然而，放悶炮的方法只能用一次，再用就要損傷石料了。
李開石想了想，決定還是撿起老辦法，插鋼楔。
于是，在場的石工們一起上陣，將100把鋼楔子砸進石料，但即便石工們費了九牛二虎之力，還是無法撼動巨石。
既然人力不行，那就用工具，李開山又讓人沿著石料的邊緣再開兩道石槽，然后放入了8個可以承重200噸的千斤頂，一番操作下，終于將石料完整地剝離出來了。
可這也只是第一關(guān)，接下來還有運送。
李開山給出了一個老辦法，滾杠，也就是在路上鋪設(shè)枕木，再在枕木上擺一排圓木，然后再把石料放到圓木上，只要有動力，石料就會隨著圓木的滾動慢慢挪動。
而經(jīng)過大家一番探討下，又決定將圓木改成鋼管，承重更多。
可即便如此，石料還是太重了，于是又在運送過程中進行了兩次減重，第一次減重至280噸，第二次減重為102噸。
1953年8月19日，石料開始由山腳出發(fā)，一路上經(jīng)過村莊、山嶺、橋梁及繁華的街道，終于于9月27日抵達車站。
而為了安全運抵北京，石料又在青島站進行了第三次減重，才裝上了駛向北京的火車。
1953年10月13日，北京前門西站鞭炮齊鳴，載著石料的火車終于抵達北京。
工人們又用老辦法，將史料放在鋼管滾動運輸，花了三天時間把石料運到了天安門廣場的紀(jì)念碑工地。
四年后，五一勞動節(jié)，紀(jì)念碑終于落成，紅色大幕被揭開，紅旗飄揚，數(shù)萬人在天安門廣場熱烈歡呼，無數(shù)和平鴿騰飛而過。
所以可以說，人民英雄紀(jì)念碑這一浩大工程的竣工，是我國各個階層各個群體的共同成就。
從留學(xué)博士到鄉(xiāng)間老農(nóng)，從國家領(lǐng)導(dǎo)到底層石工，雖地位不同，能力不同，但都懷著對革命烈士的尊敬和懷念奉獻所有，最終才讓這一不可能成為現(xiàn)實。
因此這不僅是一座歷史的紀(jì)念碑，更是中華民族集體力量的見證碑。
正因這群人，之后每年的國慶以及每個普通的日子里，無數(shù)國人才有了更具象的瞻仰寄托，是對革命烈士的追念，更是對祖國的熱愛。
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