理痰湯
治痰涎郁塞胸膈，滿(mǎn)悶短氣，或漬于肺中為喘促咳逆；停于心下為驚悸不寐；滯于胃口為脹滿(mǎn)噦呃；溢于經(jīng)絡(luò)為肢體麻木或偏枯，留于關(guān)節(jié)、著于筋骨為俯仰不利、牽引作疼；隨逆氣肝火上升為眩暈不能坐立。
生芡實(shí)一兩 清半夏四錢(qián) 黑芝麻炒搗三錢(qián) 柏子仁炒搗二錢(qián)
生杭芍二錢(qián) 陳皮二錢(qián) 茯苓片二錢(qián)
二陳湯治痰之標(biāo)，不能治本。痰之標(biāo)在胃，痰之本在腎。腎主閉藏，以膀胱為府。其閉藏之力，有時(shí)不固，必注其氣于膀胱，膀胱膨脹，不能吸引胃中水飲下行成小便，而為痰飲。
又腎之上為血海，奇經(jīng)之沖脈也，其脈上隸陽(yáng)明，下連少陰。為其下連少陰也，因?yàn)槠湎逻B少陰，固腎中氣化不攝，則沖氣易于循經(jīng)上干，而引起胃氣上逆，不能下行以運(yùn)化水飲，此又痰飲所來(lái)也。
半夏為君，降沖胃之逆。
芡實(shí)：收斂沖氣和腎氣，厚其閉藏之力。腎臟氣化正常，則膀胱與沖脈氣化正常，痰之本清。
黑芝麻、柏子仁潤(rùn)半夏之燥，助芡實(shí)補(bǔ)腎。
芍藥茯苓：滋陰利小便，淡滲利小便。
陳皮：化痰行氣，佐半夏降逆氣，性芡實(shí)、芝麻、柏子仁之膩滯。
治療因痰致癲癇，加生赭石，或朱砂。
本草新編 芡實(shí)：味甘，氣平，入脾、腎二經(jīng)。
主濕痹，止腰膝疼痛，益精，令耳目聰明，強(qiáng)志補(bǔ)中。
其功全在補(bǔ)腎去濕。夫補(bǔ)腎之藥，大都潤(rùn)澤者居多，潤(rùn)澤則未免少濕矣。芡實(shí)補(bǔ)中去濕，性又不燥，故能去邪水而補(bǔ)腎水，與諸補(bǔ)陰之藥同用，尤能助之以添精，不慮多投以增濕也。
或問(wèn)芡實(shí)平平無(wú)奇，而子偏譽(yù)之為益精補(bǔ)中之藥，何也？曰∶芡實(shí)不特益精，且能澀精，補(bǔ)腎至妙藥也，子不信其功效乎？夫芡實(shí)與山藥并用，各為末，日日米飲調(diào)服，雖遺精至衰憊者，不旬日而精止神旺矣。至平之藥，而實(shí)有至奇之功，非世人所能測(cè)也。
性味甘、澀，平。歸經(jīng)歸脾、腎經(jīng)。功能主治：益腎固精，補(bǔ)脾止瀉，祛濕止帶。用于夢(mèng)遺滑精，遺尿尿頻，脾虛久瀉，白濁，帶下。用法用量9～15g。
半夏解：味辛，性溫，有毒。凡味辛之至者，皆稟秋金收降之性，故力能下達(dá)為降胃安沖之主藥。為其能降胃安沖，所以能止嘔吐，能引肺中、胃中濕痰下行，納氣定喘。能治胃氣厥逆、吐血、衄血（《內(nèi)經(jīng)》謂陽(yáng)明厥逆衄嘔血，陽(yáng)明厥逆，即胃氣厥逆也）。惟藥局因其有毒，皆用白礬水煮之，相制太過(guò)，毫無(wú)辛味，轉(zhuǎn)多礬味，令人嘔吐，即藥局所鬻之清半夏中亦有礬，以之利濕痰猶可，若以止嘔吐及吐血、衄血，殊為非宜。愚治此等證，必用微溫之水淘洗數(shù)次，然后用之，然屢次淘之則力減，故須將分量加重也。
歸經(jīng)：歸脾、胃、肺經(jīng)。功能主治：燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結(jié)。用于痰多咳喘，痰飲眩悸，風(fēng)痰眩暈，痰厥頭痛，嘔吐反胃，胸脘痞悶，梅核氣；生用外治癰腫痰核。姜半夏多用于降逆止嘔。
柏子仁∶味微甘微辛，氣香性平，多含油質(zhì)。能補(bǔ)助心氣，治心虛驚悸怔仲；能涵濡肝木，治肝氣橫恣脅疼；滋潤(rùn)腎水，治腎虧虛熱上浮。雖含油質(zhì)甚多，而性不濕膩，且氣香味甘實(shí)能有益脾胃，《神農(nóng)本草經(jīng)》謂其除風(fēng)濕痹，胃之氣化壯旺，由中四達(dá)而痹者自開(kāi)也。其味甘而兼辛，又得秋金肅降之氣，能入肺寧嗽定喘，導(dǎo)引肺氣下行。統(tǒng)言之，和平純粹之品，于五臟皆有補(bǔ)益，故《神農(nóng)本草經(jīng)》謂安五臟也。宜去凈皮，炒香用之，不宜去油。
《神農(nóng)本草經(jīng)》謂柏實(shí)能安五臟，而實(shí)于肝臟尤宜也。曾治鄰村毛姓少年，其肝臟素有傷損，左關(guān)脈獨(dú)微弱，一日忽脅下作疼，俾單用柏子仁一兩，煎湯服之立愈。觀此，則柏子仁善于理肝可知矣。
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