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關(guān)于死亡丨這堂人生缺席的必修課,此刻應(yīng)該補(bǔ)上

人終有一死,如何向死而生?

你懼怕死亡嗎?關(guān)于死亡,拒絕還是接受?

如何從容地跨越生命的終點(diǎn)?

從一定程度上說(shuō),死亡本身本沒(méi)有意義,是人們賦予了它意義。

F·斯金納,一位傳播行為修正的心理學(xué)家,他患了白血病,卻幾乎沒(méi)有遺憾地走向了死亡。86歲的斯金納在去世的前幾周大笑著說(shuō):“幾個(gè)月之后,我就要走了,但我一點(diǎn)都不擔(dān)心、不焦慮,沒(méi)有任何不安。我一直知道我會(huì)死的?!蓖瑯拥?,199675歲的精神病專家蒂莫·利里因前列腺癌去世,臨終前寫(xiě)道他在“等待自己畢業(yè)”。


利里說(shuō)他期待著生命中最迷人的體驗(yàn)——死亡。他說(shuō)要用面對(duì)生活的心態(tài)面對(duì)死亡——懷揣著好奇心、希冀、迷戀、勇氣還有朋友的幫助。人類學(xué)家會(huì)告訴你,許多文化與這些卓越的美國(guó)人持有相同的態(tài)度。比如,中國(guó)的哲人就樂(lè)觀地看待死亡,而非懼怕它。耶魯哲學(xué)家謝利·卡根認(rèn)為,“人固有一死”的事實(shí)必然會(huì)影響我們的生活態(tài)度和對(duì)事物的恐懼。


盡管很多文化和許多美國(guó)人不懼怕死亡,但也有很多種文化包括我們自己的文化,認(rèn)為死亡或死亡相關(guān)的情景非??植馈槭裁催@么多人如此消極對(duì)待死亡?菲利普·斯萊特認(rèn)為,個(gè)性至上的社會(huì)中通常伴隨著對(duì)死亡的恐懼。工業(yè)與后工業(yè)時(shí)代的社會(huì)里,人們失去了其他社會(huì)提供的以社區(qū)為單位的聯(lián)系。因此,對(duì)于美國(guó)這樣一個(gè)意識(shí)形態(tài)建筑于個(gè)人主義基礎(chǔ)之上的社會(huì),死亡的恐懼也許就是付出的代價(jià)。德國(guó)社會(huì)學(xué)家諾伯特·伊萊亞斯在80多歲時(shí)創(chuàng)作了《臨終者的孤寂》一書(shū),書(shū)中說(shuō)他對(duì)死亡最大的擔(dān)心并非身體所受的折磨,而是臨終之人會(huì)慢慢淡出人們的視野,被社會(huì)遺忘。他害怕的是被隔絕在醫(yī)院高墻內(nèi)、在無(wú)數(shù)醫(yī)療設(shè)備的包圍中、在沒(méi)有人情味的醫(yī)院規(guī)定下孤獨(dú)地死去。他恐懼的是孤獨(dú)。


美國(guó)人害怕死亡是因?yàn)槭艿降慕逃褪沁@樣??植离娪皩⑺劳觥⒐砘?、骷髏、妖精、令人毛骨悚然的入殮師等描繪成可怕的事物。《芝麻街》通過(guò)小朋友與格羅佛、奧斯卡、甜餅怪等怪物友好相處的故事,向孩子們展示了對(duì)待怪物的積極態(tài)度??赡艹恕坝焉啤钡男【`卡斯伯,其他與死亡有關(guān)的怪誕形象從未受到過(guò)積極的評(píng)論。相對(duì)于塑造正面的形象,我們的文化選擇加深死亡的恐怖含義,比如墓地很可怕,殯儀館要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,太平間也成了極其恐怖的地方,一旦被抓住你就死定了。




    臨終與死亡課程需要經(jīng)常去殯儀館和墓地實(shí)地考察的原因之一是,用第一手、客觀的觀察打消關(guān)于死亡的消極想法。太平間的尸體防腐室就是一個(gè)很好的例子。如果你從來(lái)沒(méi)去過(guò),不妨設(shè)想一下。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),尸體防腐室是需要提心吊膽、小心謹(jǐn)慎接近的地方——就像科學(xué)怪人的研究室,有蝙蝠、奇怪的光線、身體器官還有裸露的尸體。進(jìn)入房間后大部分學(xué)生大為失望,那里看起來(lái)就像是外科醫(yī)生的檢查室?!熬瓦@些?”——這是參觀者們最常發(fā)出的疑問(wèn)。


社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼發(fā)現(xiàn),第一印象很難改變,且會(huì)對(duì)以后的社交模式與經(jīng)歷產(chǎn)生支配作用。我們中的一些人甚至在面對(duì)積極的畫(huà)面時(shí),仍不愿改變對(duì)死亡恐懼的看法。在最近一次去殯儀館的實(shí)地考察中,一名學(xué)生拒絕進(jìn)入尸體防腐室,原因是其他同學(xué)聽(tīng)防腐處理步驟講解時(shí),她發(fā)現(xiàn)了一瓶標(biāo)著“皮膚組織形成劑”的藥水后感到惡心。同學(xué)們很難理解她的困境,因?yàn)樗麄冇械亩际恰?nbsp;積極的經(jīng)歷”。


我們?cè)谇懊嫣岬?,談及生命周期與死亡恐懼時(shí),中年人對(duì)死亡的焦慮程度最高,65歲及以上的老人的死亡焦慮卻相對(duì)低一些。老人們似乎接受了生命快結(jié)束的事實(shí),沒(méi)有人會(huì)長(zhǎng)生不老。然而中年男性( 似乎比女性多)認(rèn)為他們?cè)絹?lái)越老,他們還未做好準(zhǔn)備,時(shí)間就消失殆盡了,因此感到不安。對(duì)于年輕人,尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō),死亡并不是即將要發(fā)生的事,美好的時(shí)光即將到來(lái)而非已成為過(guò)往,因此他們的焦慮并不嚴(yán)重。同齡人的突發(fā)死亡提醒人們死亡可能發(fā)生在任何年齡階段,但這種頻率在年長(zhǎng)者中最高。



請(qǐng)閱讀以下26個(gè)句子,對(duì)每條陳述內(nèi)容做出你的判斷:強(qiáng)烈贊同(SA)、贊同(A)、傾向于贊同(TA)、傾向于不贊同(TD)、不贊同(D)、還是強(qiáng)烈不贊同(SD)。請(qǐng)根據(jù)第一印象作答,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。根據(jù)已知的分量表,3.5及以上的分?jǐn)?shù)說(shuō)明調(diào)查對(duì)象對(duì)死亡有輕微恐懼。


一、害怕依賴他人

在我臨終時(shí)希望他人照料自己。

SA A TA TD D SD

1 2 3 4 5 6

我害怕依賴他人照顧自己的生理需求。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

在我臨終時(shí)不希望成為別人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

因不治之癥喪失自理能力讓我焦慮不安。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以4為_(kāi)___

 

二、害怕痛苦

我害怕自己在痛苦的折磨中死去。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

我害怕死亡的過(guò)程漫長(zhǎng)而緩慢。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以2為_(kāi)___

 

三、害怕喪失尊嚴(yán)

臨終時(shí)喪失外表吸引力讓我苦惱。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

我怕臨終時(shí)的無(wú)助感。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以2為_(kāi)___

 

四、害怕隔離、分離與孤獨(dú)

我不擔(dān)心獨(dú)自面對(duì)死亡。

SA A TA TD D SD

1 2 3 4 5 6

我對(duì)死后獨(dú)自長(zhǎng)眠沒(méi)有感到不安。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

和摯愛(ài)之人陰陽(yáng)相隔讓我焦慮不已。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以3為_(kāi)___

 

五、對(duì)后世擔(dān)憂

不清楚死后是什么樣子讓我心神不安。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

對(duì)于后世的生活我很困惑。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

一想到死后可能接受審判我就感到擔(dān)憂。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以3為_(kāi)___

 

六、害怕死亡之最終結(jié)局

死后人將不再思考讓我害怕。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

如果死時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想會(huì)讓我挫敗無(wú)助。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

時(shí)光如梭總是讓我措手不及。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

可能英年早逝的念頭并不會(huì)讓我苦惱。

SA A TA TD D SD

1 2 3 4 5 6

死時(shí)喪失一切身份地位會(huì)讓我驚慌。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以5為_(kāi)___

 

七、害怕離摯愛(ài)而去

對(duì)于我的死亡可能對(duì)他人帶來(lái)的影響我并不煩惱。

SA A TA TD D SD

1 2 3 4 5 6

我擔(dān)心至親之人不能在情感上接受我離去的事實(shí)。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

我擔(dān)心自己可能成為他人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以3為_(kāi)___

 

八、擔(dān)心自己身體的最終命運(yùn)

自己的身體會(huì)腐爛的事實(shí)不會(huì)讓我憂慮。

SA A TA TD D SD

1 2 3 4 5 6

看到尸體讓我不安。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

死后自己的身體可能被放置于棺材之中不會(huì)讓我擔(dān)憂。

SA A TA TD D SD

1 2 3 4 5 6

一想到自己死后可能被埋起來(lái)讓我恐懼不安。

SA A TA TD D SD

6 5 4 3 2 1

分?jǐn)?shù)總和為_(kāi)____ 除以4為_(kāi)___

 


兩項(xiàng)調(diào)查相繼發(fā)現(xiàn)年齡和性別對(duì)死亡恐懼和焦慮程度有一定影響。通常,從年齡角度看,青年人比年長(zhǎng)的成年男性更多地產(chǎn)生死亡焦慮心理;從性別角度看,女性比男性更容易產(chǎn)生對(duì)死亡的焦慮心理。然而在死亡學(xué)研究中,死亡恐懼的性別差異是被最頻繁提及的、卻也是最不被正確理解的因素。朱迪思·斯蒂林認(rèn)為這些研究成果中的不符之處正反映出女性更傾向于承認(rèn)自己的擔(dān)憂情緒。大體來(lái)說(shuō),對(duì)死亡的恐懼不是與生俱來(lái)的,我們的文化創(chuàng)造并傳承了恐怖的意象,并將之統(tǒng)統(tǒng)歸因于死亡。


本文內(nèi)容摘自《溫暖消逝:關(guān)于臨終、死亡與喪親關(guān)懷》,2016年5月出版。

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