2011年7月11日
□ 楊峰 河南南陽市第一人民醫(yī)院
人老了，不耐暑熱?？晌也粣鄞惦娚?，也不愿享受空調(diào)。那何以安度褥暑逼人的炎炎夏日呢？我常獨自坐在斗室之中，細細品讀別有情趣充滿哲理的詩篇，沉醉于詩情畫意之中，不覺外面熱浪滾滾。
唐代大詩人白居易的《消暑》詩云：“何以消煩暑，端坐一院中。眼前無長物，窗下有清風。散熱由心靜，涼生為室空。此時身自保，難更與人同。”詩人獨坐庭院，淡泊自然，神靜心寧，靜則生涼。讀著宋代詩人陸游的《橋南納涼》詩：“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床；月明船笛參差起，風定蓮池自在香。”仿佛漫步在婆娑多姿的綠柳林中，徜徉于碧波蕩漾的荷塘小徑，清風徐徐，月色溶溶，荷香沁人心脾，笛聲悠揚悅耳，暑熱頓消于無形之中。
讀詩消暑，是因為篇篇美的禪詩如滴滴甘露，滋潤凈化人的心靈，使人進入一個嶄新的境界，從中有所感悟。且看柳宗元的《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這不正是一幅禪境的大寫意么，身處此景，不要說暑熱消失得無影無蹤，人世間的一切七情六欲，紅塵擾攘的煩惱也被蕩滌得干干凈凈。而唐代詩佛王維的《辛夷塢》則使人進入一個新的天地，詩云：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”在絕無人煙的辛夷塢，山溝口的辛夷花自開自落，來于自然又回歸自然。處于這種空靈寂靜的禪悅之中，令人去品味人生，頓悟人生真諦，直探生命的本源。
吟詠著詩人的精美華章，牽引我心靈的腳步進入靈山秀水的畫幅里。常建的《題破山寺后禪院》：“清晨入古寺，初日照山林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。”禪房花木蔥蘢，翠竹曲徑幽深，我也自然而然地與靜謐的禪林融為一體，身與物化，通體清爽，心曠神怡，暑熱何來？
讀詩能消暑，道理何在呢？由此使我想起了蘇東坡的《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不與君指上聽？”美妙動聽的樂曲是來自琴弦，還是來自手指呢？都不是，而是來自演奏者的心。手指撫琴，音在弦外。讀詩消暑，其理亦然。詩中是無涼夏的，也不會給人生風除熱。但一首絕佳的禪詩，令人沉溺于美的意境美的享受之中，陶冶情操，洗滌蒙在心靈上“貪、嗔、癡、慢、疑”的污垢，明心見性，從而忘卻褥暑逼人的煩惱。俗話說：“心靜自然涼。”可見，讀詩消暑熱，不也是“境由心生”么！
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