明末清初的中國(guó)畫(huà)壇異常活躍，漸江與八大山人、石濤、髡殘合為“清初四僧”。漸江的繪畫(huà)藝術(shù)以其強(qiáng)大的滲透力和感染力，對(duì)其后中國(guó)山水畫(huà)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在中國(guó)美術(shù)史上占據(jù)著重要地位。
黃山是漸江的精神家園和靈魂棲息地。在與黃山的心靈交融之中，漸江以獨(dú)特的筆墨創(chuàng)造性地描繪了黃山。安徽博物院策劃多年的“家在黃山白岳之間——漸江書(shū)畫(huà)藝術(shù)展”（2020年12月25日－2021年3月28日）今日落幕，展覽呈現(xiàn)的多幅所繪黃山圖景多為漸江極具代表性的精品之作，諸如《天都峰圖軸》、《黃海松石圖軸》、《黃山圖冊(cè)》等。今天是漸江特展的最后一天，一起來(lái)讀漸江筆下的黃山之美。
漸江 黃海松石圖軸（局部）
展覽現(xiàn)場(chǎng)
漸江（1610—1664），安徽歙縣人，俗姓江，名韜，字六奇，又名舫，字鷗盟。明亡后于福建武夷山出家為僧，字漸江，號(hào)梅花古衲。自武夷山返回歙縣之后的十余年中，黃山是漸江每年的必至之處，黃山的一松一石皆已貯其胸腹之中，正如漸江詩(shī)云“黃山影里是予棲”，可見(jiàn)黃山不啻為漸江的精神家園和靈魂棲息地。在與黃山的心靈交融之中，漸江以獨(dú)特的筆墨創(chuàng)造性地描繪了黃山。漸江自言“敢言天地是吾師，萬(wàn)壑千巖獨(dú)杖藜?！逼鋷煼ㄔ旎幈M塵濁，畫(huà)中得黃山之真性即是自身畫(huà)寫(xiě)性靈的集中體現(xiàn)。
漸江 黃海松石圖軸 清順治十七年(1660年)庚子 上海博物館藏
漸江黃山圖軸 清順治十八年(1661年)辛丑 婺源博物館藏
正如石濤所說(shuō)：“公游黃山最久，故得黃山之真性情也。即一木一石，皆黃山本色，豐骨冷（泠）然生活?！辈槭繕?biāo)亦有云：“漸公畫(huà)入武彝（夷）而一變，歸黃山而益奇。昔人以天地云物為師，況山水能移情于繪事有神合哉？嘗聞讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，乃足稱(chēng)畫(huà)師。今觀漸公黃山諸作，豈不洵然！”
漸江 黃山圖冊(cè) 清 故宮博物院藏
漸江 黃山圖冊(cè) 清 故宮博物院藏
漸江 黃山圖冊(cè) 清 故宮博物院藏
漸江 黃山圖冊(cè) 清 故宮博物院藏
這些天在安徽博物院推出的“家在黃山白岳之間——漸江書(shū)畫(huà)藝術(shù)展”今起落幕，展出了多幅所繪黃山圖景亦多為極具其代表性的精品之作，諸如《天都峰圖軸》《黃海松石圖軸》《黃山圖冊(cè)》等。與之一同展出的還有漸江早年帶有云林遺意的書(shū)畫(huà)作品，以及漸江師友、學(xué)生等部分佳作，呈現(xiàn)漸江的藝術(shù)風(fēng)貌和師友交往。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
漸江書(shū)畫(huà)
漸江書(shū)畫(huà)（局部）
漸江 黃山圖冊(cè)（局部）
漸江繪畫(huà)初學(xué)黃公望，晚法倪瓚，尤崇倪瓚畫(huà)法。今所見(jiàn)作品如《清溪雨霽》、《秋林圖》、《古槎短荻圖》等，取景清新，都有云林遺意。就題畫(huà)詩(shī)中，也充分表露了他對(duì)倪瓚的崇拜，“迂翁筆墨予家寶，歲歲焚香供作師”。此次在展覽中呈現(xiàn)的《仿倪山水圖》軸為漸江52歲所畫(huà)，據(jù)作者款題而知，此圖是作者應(yīng)“雄右”（王煒）之囑托，為“旦先居士”（呂應(yīng)昉）所繪。該圖在設(shè)陳布勢(shì)上取法倪瓚“一河兩岸式”構(gòu)圖，中景畫(huà)一片不著筆墨暈染的水域，水域的兩岸分別繪起伏的山巒和空亭、秋木。整幅畫(huà)面于簡(jiǎn)約疏曠的格調(diào)中表達(dá)出作者孤傲清高的情懷，堪稱(chēng)作者藝術(shù)成熟期的代表之作。
漸江 高桐幽荻圖軸 安徽博物院藏
漸江 仿倪山水圖軸 故宮博物院藏
雖取法云林，漸江所作的黃山諸景卻不受倪瓚畫(huà)法約束，在構(gòu)圖上洗練簡(jiǎn)逸，筆墨蒼勁整潔，善用折帶皴和干筆渴墨，其作品格調(diào)不同于倪瓚，少荒涼寂寞之境，而多清新之意。如此次展出的《天都峰圖》軸、《黃山圖》軸都可見(jiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。其中《天都峰圖》軸描繪的是黃山的天都峰，山峰造型處理得簡(jiǎn)潔凝練，以剛勁筆線勾勒出其空靈峭健的英姿，一山一石似有千山萬(wàn)石之感。該圖從畫(huà)面下方的澗溪潺潺，到懸崖邊的虬曲古松，形如盤(pán)龍出水，整個(gè)近景約占畫(huà)幅面積的三分之一，形成符合視覺(jué)面積對(duì)比的構(gòu)成美感。中景和遠(yuǎn)景峰巒疊嶂，龍脈迂回，直指霄漢的主峰，其面積比例約占構(gòu)圖的三分之二。畫(huà)面的空間比例分割具有很強(qiáng)的形式美感，畫(huà)面景致峰巒起伏，高低錯(cuò)落有致，奇松點(diǎn)綴其中，星星點(diǎn)點(diǎn)；水流順山體直瀉而下，幽靜的山路隱現(xiàn)出山體透視空間的走勢(shì)和幽深的意境，其構(gòu)圖形式簡(jiǎn)潔又不失蒼勁之氣，折射出弘仁獨(dú)特的風(fēng)骨與氣質(zhì)。
漸江 天都峰圖軸 清順治十七年(1660年)庚子 南京博物院藏
此前中國(guó)人民大學(xué)教授陳傳席對(duì)此畫(huà)評(píng)價(jià)道：畫(huà)面是樸素、簡(jiǎn)潔，幾乎沒(méi)有皴擦和墨的變化，具有強(qiáng)烈的裝飾趣味，具有瘦削、純靜、精細(xì)、幽深、峻遠(yuǎn)的美，而又能于瘦削處見(jiàn)腴潤(rùn)，于精細(xì)處見(jiàn)蒼勁，于簡(jiǎn)潔處見(jiàn)偉厚，于純靜處見(jiàn)剛正。層巒聳秀，淡遠(yuǎn)蕭疏，雖淡無(wú)可淡，而饒有余韻。
山水畫(huà)之外，漸江最?lèi)?ài)畫(huà)松樹(shù)、梅花。所畫(huà)松糾結(jié)盤(pán)曲，挺拔雄奇，配以危巖怪石，亦得意于黃山。他曾自號(hào)“梅花古衲”，并遺命友人于其墓側(cè)多種梅。
漸江 梅花茅屋圖軸 上海博物館藏
《枯木竹石圖》軸，畫(huà)家自題：“古木鳴寒鳥(niǎo)，深山聞夜猿。唐句也。余偶抹此，雖無(wú)狀其意，而空遠(yuǎn)寥廊，老幹刁調(diào)或庶幾似其岑寂耳。庚子臘燈下重題于澄觀軒中?！?/p>
漸江 枯木竹石圖軸 浙江省博物館藏
作為“新安畫(huà)派”開(kāi)宗立派之人，“清初四僧”之一，漸江交友廣泛，從者甚眾?！渡剿畧D》冊(cè)即呈現(xiàn)了他與查士標(biāo)等新安畫(huà)家的詩(shī)畫(huà)合唱。
漸江 山水圖冊(cè) 天津博物館藏
漸江 山水圖冊(cè) 天津博物館藏
據(jù)悉，在安徽博物院二十余萬(wàn)件文物藏品中，書(shū)畫(huà)藏品是其館藏大宗，而書(shū)畫(huà)藏品中又以明清“新安畫(huà)派”最為特色。安徽博物院作為國(guó)內(nèi)新安畫(huà)派作品重要的收藏和研究機(jī)構(gòu)，所收藏畫(huà)派創(chuàng)始人漸江之《曉江風(fēng)便圖卷》《長(zhǎng)林逍遙圖》《山水樹(shù)石梅花圖冊(cè)》等作品，作為中國(guó)明清山水畫(huà)的經(jīng)典佳作而享譽(yù)海內(nèi)外。
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