初學(xué)書(shū)法的朋友經(jīng)常問(wèn)：初學(xué)書(shū)法要練什么帖?選什么帖練字，這涉及到選帖原則。今日請(qǐng)啟功先生告訴你。
在書(shū)法學(xué)習(xí)上，啟功先生主張求其根本。例如他十分推崇智永的《真草千字文》，每每有后學(xué)登門求教，他多以印刷精美的《真草千字文》相贈(zèng)。但檢閱后代書(shū)論家對(duì)智永書(shū)法的評(píng)價(jià)可知，并不是所有人都將其列入一流書(shū)家的行列，例如張懷瓘的《書(shū)斷》就評(píng)價(jià)說(shuō)：“師遠(yuǎn)祖逸少，歷記專精，攝齊升堂，真、草唯命，夷途良害，大海安波，微尚有道之風(fēng)，半得右軍之肉?！彼麑⒅怯赖碾`書(shū)（楷書(shū)）、章草、草書(shū)評(píng)為妙品，而行書(shū)僅入能品。那么，是何原因促使啟功先生這么極力推獎(jiǎng)智永呢？
先生以為：“非獨(dú)智永面目于斯可睹，即以研求六朝隋唐書(shū)藝遞嬗之跡，眼目不受棗石遮障者，舍此又將奚求乎？” 可見(jiàn)，其根本原因還在于智永的書(shū)法代表了隋唐書(shū)法的主流，這種影響一直延續(xù)到隋代，有許多書(shū)家都是在他的澤被下卓爾成家的，所以研習(xí)了智永便可以順流而下，旁通其余。
小編根據(jù)先生所言，總結(jié)出以下六點(diǎn)：
1、書(shū)寫(xiě)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)。
“書(shū)寫(xiě)性”是個(gè)啥？說(shuō)白了就是日常的、不刻板的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)。這是其他很多楷書(shū)所不能比的。比如你用智永楷書(shū)和柳體楷書(shū)分別寫(xiě)幅對(duì)聯(lián)對(duì)比看，哪個(gè)更加精致且活躍？這就是寫(xiě)很多唐楷導(dǎo)致筆畫(huà)間孤立無(wú)聯(lián)的原因，這也是智永楷書(shū)的最大優(yōu)勢(shì)之一。
2、文字全面、信手拈來(lái)。
在《智永千字文》里，一千字字字不重，常用字在里面基本都能找得到，這就意味著，哪天你想寫(xiě)《靜夜思》會(huì)突然發(fā)現(xiàn)竟能信手拈來(lái)，這種感覺(jué)太爽了！若學(xué)個(gè)字偏字少的帖，就等著哭暈在廁所吧。
3、具備很強(qiáng)的“支點(diǎn)”意義。
智永楷書(shū)筆法豐富，便于進(jìn)入其他書(shū)體的學(xué)習(xí)。智永的楷書(shū)自帶行意，也就是說(shuō)你寫(xiě)楷書(shū)時(shí)已經(jīng)預(yù)習(xí)了行書(shū)；欲學(xué)小楷？智永這種露鋒狀態(tài)與小楷暗合，給小楷打底，頗為合適；想學(xué)個(gè)篆隸？相比其他楷書(shū)，智永至少不給你擋路??！
4、系罕見(jiàn)珍貴墨跡。
墨跡字跡、線條、筆觸清晰，當(dāng)為學(xué)書(shū)優(yōu)選。而我們常見(jiàn)的唐以前的書(shū)法多為經(jīng)過(guò)刻工斧鑿的碑刻，加上年久風(fēng)化，已與書(shū)寫(xiě)的真實(shí)狀態(tài)相去較遠(yuǎn)。能見(jiàn)到《千字文》如此珍貴的墨跡本，實(shí)屬不易，非常珍貴，是學(xué)楷之極佳范本。
5、易獲獎(jiǎng)，格調(diào)高，雅俗共賞。
寫(xiě)字修身養(yǎng)性，寫(xiě)好了還能獲個(gè)省市大獎(jiǎng)。相比其他大眾化楷書(shū)而言，你若寫(xiě)智永，再稍微加點(diǎn)想法和變化，在地方書(shū)法比賽中獲獎(jiǎng)太簡(jiǎn)單了。展覽現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)崇拜者或提問(wèn)者，你還能吐兩個(gè)煙圈，深沉說(shuō)道：永禪師，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)么？
6、最佳版本，經(jīng)典之極。
智永是隋代的大書(shū)法家、王羲之第七代世孫。智永妙傳家法，書(shū)法功底過(guò)人，智果、辨才、虞世南都是他的優(yōu)秀學(xué)生。智永版是所有《千字文》作品版本中最佳版本。
在啟功先生的書(shū)法觀念中，純正的思想則主要表現(xiàn)為對(duì)真趣的追求。他特別看重沒(méi)有遭受破壞的第一手資料，以為這種原始的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)是最純正的。在《論書(shū)絕句》九七中，他說(shuō)的很明白：“少談漢魏怕徒勞,簡(jiǎn)牘摩挲未幾遭。豈獨(dú)甘卑愛(ài)唐宋,半生師筆不師刀。”所謂“師筆不師刀”即是說(shuō)墨跡書(shū)法可以清晰地展現(xiàn)書(shū)寫(xiě)的最初狀態(tài)，而石刻書(shū)跡則是經(jīng)過(guò)二度加工的，其純正性已受到破壞。
那么接下來(lái)，小編幫你準(zhǔn)備了一份，墨跡與拓本對(duì)照智永《千字文》法帖！好了，廢話不多說(shuō)了，覺(jué)著對(duì)你有用的話就趕快點(diǎn)贊、收藏，轉(zhuǎn)發(fā)吧！
智永《千字文》墨跡與拓本對(duì)照版
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