在《三國演義》里，對(duì)關(guān)羽的描寫實(shí)在是著墨頗多，而且對(duì)于他的塑造也是非常成功的，把他刻畫成了一個(gè)近乎完美無缺的個(gè)人，忠肝義膽，武藝高強(qiáng)，不愛財(cái)帛，以至于后世人甚至敬奉關(guān)公的神像，把他當(dāng)成守護(hù)神，當(dāng)成財(cái)神?？墒?，真的是這樣嗎？歷史上的關(guān)羽真的有這么義薄云天嗎？
讓我們一起尋著歷史的軌跡，去看一看真實(shí)的關(guān)羽，去看一看那詭譎變幻的三國時(shí)代關(guān)羽是怎么演繹自己的人生，是如何述說自己的故事。
沒有所謂的桃園結(jié)義，也沒有所謂的大哥二哥三弟?！度龂尽な駮りP(guān)羽傳》中就說了一句話：“先主恩若兄弟，羽隨其周旋，不避艱險(xiǎn)?！弊趾苌?，但透露的信息量很大，先主就是劉備，他待關(guān)羽怎么樣呢？恩情就像親兄弟一樣，而作為回報(bào)，關(guān)羽就跟著他四處兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，顛沛流離，不喊苦也不怕累。羅貫中就是根據(jù)這句話寫出了流傳千古的桃園三結(jié)義情節(jié)，主題思想上并沒有背離正史。關(guān)羽義重的性格也展露無遺，不過距離義薄云天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
哪怕是在羅貫中的筆下，關(guān)羽也是通過過五關(guān)斬六將，辭曹操，護(hù)大嫂歸的情節(jié)才得以讓自己的形象飽滿。而正史上是不是也有這些情節(jié)？有，但是有所出入。歷史上關(guān)羽是投降過曹操的，打不過就投降并不丟人，但是羅貫中為了維護(hù)關(guān)羽偉光正的形象就加了大嫂進(jìn)去，實(shí)在不是關(guān)羽想投降啊，可是不投降就只有死路一條，自己死了，大嫂怎么辦，誰能保護(hù)她。所以羅貫中的筆下就是關(guān)羽為了大嫂的安全不得不投降。
不過，正史中的記載卻并非如此?！度龂尽な駮りP(guān)羽傳》中記載道：“曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚?！辈懿俸軔巯шP(guān)羽這個(gè)人才，不但沒有殺他，反而給他一個(gè)偏將軍的官做，對(duì)他實(shí)在是好的不得了。那么關(guān)羽是怎么報(bào)答曹操的呢？《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》記載了關(guān)羽的一段話可做參考：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?！?/p>
關(guān)羽說得很明白，哪怕曹操對(duì)我再好我也不能背棄劉備，我遲早是要跑的，可是我跑之前要報(bào)答曹操對(duì)我的照顧，所以要想跑，得趕緊替曹操立功。這就表現(xiàn)了關(guān)羽的人格魅力了，劉備對(duì)他有恩在前，所以他不會(huì)背叛劉備，曹操對(duì)他有恩在后，所以他要找機(jī)會(huì)報(bào)答。是非分明，既有原則又有情義。就連曹操都是“壯羽為人”，深深被他的魅力折服。
因此，等到關(guān)羽殺顏良立下功勞之時(shí)，曹操就明白了關(guān)羽要離開自己了。一方面是因?yàn)殛P(guān)羽確實(shí)是人才，曹操很喜歡人才。另一方面是關(guān)羽人格魅力大，跟著自己吃香的喝辣的他不跟，跟著劉備朝不保夕他都要跟，這不就是義薄云天嗎？這不就是人格魅力嗎？而且曹操賞賜的東西關(guān)羽他一點(diǎn)都沒要，而是“盡封其所賜”，只是留下了一紙告辭之書，去找他那個(gè)現(xiàn)在還在寄人籬下的“大哥”去了。
曹操的手下知道關(guān)羽要跑，就準(zhǔn)備去追，不追的話，關(guān)羽將來肯定是要成為敵人的，他那么猛，等閑之輩不是對(duì)手啊。但是曹操卻制止了，只說了一句，記載于《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》：“彼各為其主，勿追也。”意思是大家各為其主，干嘛要追呢？曹操是懂關(guān)羽的，懂他的能力與才華，也懂他的義氣與為人。哪怕得不到也不想毀掉。
就這樣，關(guān)羽重回劉備的懷抱，而且對(duì)劉備更加忠心了，沒有演義里的過五關(guān)斬六將，也沒有小說里的護(hù)送大嫂。有的只是那一顆赤膽忠心，有的只是那永遠(yuǎn)不變的原則和底線。即使是在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，關(guān)羽也沒有過一次動(dòng)搖，直至最終，他都是死在盡忠的路上，死在劉備的期望里。
參考書籍：《三國志》、《三國演義》
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