△ 吳大澂題、王同愈跋、潘祖蔭鈐印大盂鼎全形拓片
中國歷史上的讀書人,面對(duì)承載文字的摩崖碑版、鐘鼓鼎彝、磚瓦陶壁、甲骨權(quán)量等等,窮極宇宙陰陽黑白的物理真相,以黑白傳拓的供養(yǎng)儀式,表達(dá)對(duì)文字的景仰和對(duì)文明的傳承。他們滿心歡喜地面對(duì)滿紙水氣墨香,煙云絢爛,為文字拓本沽取了一個(gè)文心浩瀚的名稱——『黑老虎』。所謂心有猛虎,細(xì)嗅薔薇;所謂天下至柔,馳騁天下至剛。
△ 陶濬宣題跋元至正銅漏水壺款識(shí)拓本
從清代中晚期至民國的百余年間,是『黑老虎』的鼎盛時(shí)期。一方面,隨著當(dāng)時(shí)海量甲骨文、青銅重器、磚瓦陶壁、權(quán)量碑板、金玉方寸等集中出土,讓骨子里就對(duì)之毫無抗拒力的文人精英無限欣喜;另一方面,當(dāng)時(shí)正值國運(yùn)艱危,西方以鴉片、槍炮入侵中華,有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笪娜恕⒋笳妥兊卯惓=箲],他們急需依賴更多詩性與文明的物證,獲得心靈皈依與文化自信,從而為全民族找到心靈皈依與文化自信。于是,以陳介祺、吳大澂、潘祖蔭為首的精英群體,不惜重金競(jìng)先收藏、傳拓、交流、研究金石文化。
先賢吳大澂因嗜好金石,在蘇州宅邸的中廳特意設(shè)計(jì)了一面內(nèi)窗,窗格上張貼了36張秦漢瓦當(dāng)拓片,他在每張拓片上都認(rèn)真題跋,并鈐蓋印章。丁丑事變之后,其后人將36張拓片揭除,并裝裱成冊(cè)。吳湖帆為這本冊(cè)頁題了封面,且跋記了一段故事,字字深情。
通過對(duì)金石學(xué)的研究,吳大澂著有《說文古籀補(bǔ)》、《字說》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《愙齋集古錄釋文剩稿》、《古玉圖考》、《權(quán)衡度量實(shí)驗(yàn)考》等,宏著等身。以《權(quán)衡度量實(shí)驗(yàn)考》為例,用今人的眼光看,已不僅僅是一本關(guān)于古文字的學(xué)術(shù)考證,而是跨界軍事、計(jì)量、統(tǒng)計(jì)、數(shù)理等諸多學(xué)科的綜合科學(xué)專著。
△ 潘祖蔭書
吳昌碩和黃士陵都曾經(jīng)在吳大澂家中做過門客,長(zhǎng)期受到金石長(zhǎng)物的滋養(yǎng),藉此,他們?nèi)蘸笤诮鹗瘯嬎囆g(shù)領(lǐng)域取得巨大成就。還有翁同龢、沈曾植、康有為、梁?jiǎn)⒊?、王國維、郭沫若、魯迅等等百年間的文化精英群體,他們?cè)谡闻c思想選擇上雖然差異巨大,但都有一個(gè)共同點(diǎn):癡迷金石,善文長(zhǎng)物。
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