遙望山水師心源
山水畫,在很多人心中是中國畫的代表,其技法完備的筆墨魅力和藝術(shù)表達的多重性,讓人為之傾倒,是國人文化情思中最為厚重的積淀,一幅優(yōu)秀的山水畫作品更是能帶給人藝術(shù)和心靈的雙重享受。千百年來,山水畫的創(chuàng)作技法一直在繼承傳統(tǒng)的同時求新圖變,正是這種藝術(shù)表現(xiàn)手法的不斷創(chuàng)新,才使得山水畫的藝術(shù)魅力得以長盛不衰。張哲珠先生的山水畫作品,充滿了創(chuàng)新求變的精神,不論是筆墨運用還是色彩表現(xiàn)上都給人似曾相識又耳目一新的感覺。
在山水畫歷史悠久的發(fā)展過程中,歷代畫家不遺余力、鍥而不舍地耕耘,創(chuàng)造了眾多繪畫精品,也積累了精妙而獨特的表現(xiàn)技法。兼工帶寫法一般在半生半熟的紙上完成,描寫物象造型比較嚴謹。雖較具體地描繪物象的形態(tài)狀貌,但筆法自然靈動,筆致較工而灑脫有致,點染秀雅沉穩(wěn),敷色澹遠清逸,具有生意浮動的藝術(shù)情味。張哲珠先生的《山居秋暝》,畫面構(gòu)圖疏密得宜,設(shè)色清新明麗,淡綠的葉片映襯著灰黃色山崖,畫中小屋白墻烏瓦,崖下場院正有兩個邊走邊話桑麻的農(nóng)人,充滿朝氣與活力,給人以健康的藝術(shù)感染。無論是用筆、施墨、敷彩、題款,元人意氣盎然。在妍潤的意象中、神秘的寂靜里,畫家尋到了不被物擾的精神自由。構(gòu)圖氣足韻滿渾然一體,墨法追本溯源博采眾長,勾皴氣勢豪邁元氣淋漓;樹木房屋勢險筆穩(wěn)、綠白映帶、天衣無縫。長鋒皴染和夾葉雙勾法,把植被繁茂,煙云蒼茫的崇山峻嶺、幽山江河等高遠華茲的瑰麗景象,表現(xiàn)得氤氳飄逸,淋漓盡致。是廢紙三千,臨摹古人大作佳構(gòu);十日一筆,寫生自然山水草木深厚功力的具體表現(xiàn)。畫家沉浸在“與天為徒、與古為徒”的博觀約取中。如此佳作,也源自真誠、清凈、澄澈的心靈。將“墨有盡而意無窮”的藝術(shù)效果表現(xiàn)出來,難能可貴。
濃墨重彩是張哲珠先生繪畫的另一個鮮明特色。成功美術(shù)館收藏的張哲珠近作山水斗方三張,兩張綠色和一張水墨的表現(xiàn)力有一種久違的清新之感,對山水的描繪與我們?nèi)粘?吹降纳剿畧鼍坝绣娜幌喈?;粗枝大葉的皴搽和暈染,和董欣賓先生“長鋒滴泉”入畫有異曲同工之妙。數(shù)十年里,大江南北以董氏繪畫美學序列作為審美基點而抒發(fā)思想情感的山水畫家不乏其人,也數(shù)不勝數(shù);張哲珠先生繼承了大師的風范,在色彩、筆墨上又有自己的想法;體現(xiàn)出其內(nèi)心深處對回歸自然的向往,更體現(xiàn)了一種世界因人而美的精神寄托,是畫家在精神層面的托物言志。一橫一豎的紅色四尺整張,在半生半熟宣上,用色近乎名聞遐邇的天山紅,卻自出新意。作品給人一種連綿不斷、大氣磅礴、意境高遠的空曠渺遠。畫面構(gòu)圖精巧微妙,遠中近景處理井然有序,雖然在筆墨使用和色彩展現(xiàn)上僅配以黑藍白,但干凈利落、自然流暢、意象迭出,有一種咫尺天涯的視覺效果,在畫面形與勢布局上可謂是煞費苦心,有“山水遙相望”獨樹一幟的美妙體悟;讓我們欣賞到了另外一種風格的山水場景??芍^: “豎畫三寸,當千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之遠?!?/p>
張哲珠先生的水墨人物《休閑圖》,讓我們再次體悟到“形神兼?zhèn)?,著手成春,文質(zhì)相兼,雅俗共賞?!钡乃囆g(shù)境界。畫家把古代文人雅士們聚集的美妙瞬間予以定格。筆法不拘物形,靈活多變,飄逸瀟灑,老到貫氣;皴擦時筆筆貫氣,剛中涵柔;人物造型結(jié)構(gòu)精準,形態(tài)灑脫,些許水墨點綴,外衣肩上的濃墨渲染,讓畫面神態(tài)安恬、清靜自然,水墨濃而不烈,淡而不疏,搭配和諧統(tǒng)一。運線遒勁,有北碑風采;致力于寫,多化古為新;線條的節(jié)奏、韻律、力度剛?cè)嵯酀?,簡約而不簡單,配景寥寥幾筆純素而簡遠,平淡而天真,折射出傳統(tǒng)文化的精髓和傳統(tǒng)哲學思想的熠熠光彩;一個從古代姍姍而來的故事躍然紙上……
由以上的作品分析中,我們可以接觸到張哲珠先生的人格,包括他寬宏大度的豁達襟懷,和對大自然的深切感悟。宏闊大度、心胸豁達,才能有如此山水圖本所表現(xiàn)的浩然襟懷;正是由于他常年縱目白山黑水之間,所以才能寫出這樣實感逼人的作品。這使我們想起了范寬的千古名句:“師古人不如師造化,師造化不如師心源。”這也是我國繪畫理論的中心體系,值得千言萬語的詳細發(fā)揮,但“吾道一以貫之”,張哲珠先生畫作正是最恰當、最具體、最完整的精粹詮釋。
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