現(xiàn)在書畫的定義應當怎樣去定義？誰都給不出很好的解答。是書畫藝術？是書畫裝飾品？是書畫表演？這種種的定義唯有是不是藝術存在疑問，其它幾項需要當前從事書畫行業(yè)的朋友來審視。
從消費者角度考核書畫的社會價值，乍一聽感覺有點本末倒置，不是應該從書畫的藝術性來恒定其社會價值嗎？且聽我慢慢道來，“書畫”見證了人類從原始社會到當今社會的發(fā)展史。所以從現(xiàn)在的角度看，書畫的產(chǎn)生是必然的又是偶然的，因“她”是伴隨著人類的發(fā)展與進化一步步走到今天的，他在每一個時期都起著屬于這個時代的作用，如：部落時期“她”是計數(shù)分類的作用，也因此慢慢產(chǎn)生了文字，奴隸社會時期，“她”是主要作為祭祀物品的紋樣以及信奉的神靈圖騰等。
而到了封建社會，書畫就開始了“她”的藝術之旅，也開始出現(xiàn)了各類形態(tài)，書法，出現(xiàn)了楷書、隸書、行書、草書、篆書之分，繪畫出現(xiàn)了門類與畫種，山水畫、人物畫、花鳥畫、動物畫、界畫等；又有工筆、寫意、勾勒、設色、水墨之分；中堂、條幅、小品等形式。成為了文人雅士的象征，也成為了皇家、高官貴胄的玩品和為居舍添彩的飾品。封建社會前期主要為政治服務，后期，書畫的社會屬性就更為的廣闊，書畫家在作品中體現(xiàn)自身的壓抑與快樂，由此出現(xiàn)了諷刺、借物抒情、解構自然萬物等功能。這期間書畫經(jīng)歷了剔除、保留、發(fā)展的升級改造，但唯有書畫的記錄功能一直延續(xù)沒有改變?？傻搅爽F(xiàn)代科技文明社會，他的記錄功能在弱化，其余的形態(tài)作為考古是非常好的元素，可是要再去繼續(xù)延續(xù)已經(jīng)跟不上時代。
現(xiàn)在的時代是全民消費書畫的時代，現(xiàn)在的時代是全民學習書畫的時代。還有就是世間萬物的內在定義是隨著時代的文化和思想而定的，在這文明進步飛速發(fā)展的時代還去描繪百年千年前的形態(tài)，怎能畫出“她們”的神韻。說到這里，大家可能會問，你說的那一句是講述從消費者角度考核書畫的社會價值的話語，上面講到了書畫在各個時期的社會價值，只是當時的消費者很局部很小群體而已。下重點在后面這幾句話，在現(xiàn)時代，書畫的社會屬性已經(jīng)隨著這個時代改變。家居裝飾，辦公場所裝飾，會議廳裝飾等成為了他的主要身份，其次才是收藏。由此可見書畫的價值是看消費者怎么去給書畫定義?！吨睋魰嫛酚?019年元月9日
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