壁畫(huà)被稱為“墻壁上的藝術(shù)”,是人類(lèi)歷史上最早的繪畫(huà)形式之一。提起我國(guó)古代壁畫(huà)，浮現(xiàn)于人們腦海的必然是充盈大唐氣象的敦煌壁畫(huà)，其浩如煙海，讓世人驚嘆沉迷。然而，有誰(shuí)知道，在河北邯鄲鄴城遺址發(fā)現(xiàn)的一系列北朝壁畫(huà)則以其獨(dú)有的時(shí)代特色和超然的畫(huà)風(fēng)，卓然而出。它們猶如一幅幅時(shí)代的生動(dòng)畫(huà)卷，穿越千年，為世人傳遞著來(lái)自北朝時(shí)期特有的時(shí)代密碼。
1989年，磁縣灣漳村北朝大墓壁畫(huà)出土，在中國(guó)考古界以及藝術(shù)界引發(fā)了巨大的震動(dòng)。有專家觀之感嘆不已，“壁畫(huà)之巨，內(nèi)容之豐富，技藝之精湛，氣韻之生動(dòng)，藝術(shù)水平之高超，前所未有!”
1958年以來(lái)，灣漳村村民因?yàn)榻ǚ吭炻沸枰罅咳⊥?，在村子附近曾有一座原本高大的土丘，漸漸被夷為平地，后來(lái)突然塌陷出一個(gè)大洞。村民們發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有很深的積水以為是口古井，便把洞口整修成一個(gè)簡(jiǎn)易的井臺(tái)，用積水來(lái)澆灌附近的菜地。后來(lái)又有3戶人家在“古井”旁邊建房造院。就這樣，村民們與“古井”生活了28年。在1986年，鄴城考古隊(duì)來(lái)到灣漳村調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這口“古井”的真實(shí)身份?？脊抨?duì)員通過(guò)塌陷的大洞，看到巨大的井壁內(nèi)積水面以上繪有彩色的壁畫(huà)，從而斷定，這口與村民們相依為命的“古井”竟然是一座千年古墓。次年，考古隊(duì)開(kāi)始對(duì)這座大墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。
隨著考古工作的推進(jìn)，古墓的神秘面紗漸漸被掀起一角。
北齊高洋墓出土陶俑
雖然，墓室被打開(kāi)后發(fā)現(xiàn)有多次被盜的痕跡，但是仍然出土了2000余件文物。遺憾的是，沒(méi)能發(fā)現(xiàn)證明墓主人身份的文字實(shí)物。通過(guò)對(duì)墓葬形制、結(jié)構(gòu)、壁畫(huà)內(nèi)容、隨葬品等分析，再結(jié)合文獻(xiàn)資料推測(cè)，考古專家初步斷定墓主人為北齊開(kāi)國(guó)皇帝高洋。高洋的歷史真實(shí)面目又是怎樣的呢？據(jù)史料記載，高洋是東魏大丞相高歡的次子。高歡是漢人，因祖上犯罪，全家被發(fā)配到了現(xiàn)在的內(nèi)蒙古包頭市。常年的邊地生活，使高歡完全鮮卑化了，還娶了一位鮮卑女子婁氏做老婆。史書(shū)里曾記述了高洋的長(zhǎng)相，稱其外貌丑，皮膚黑，兩邊腮幫子上肥肉往下墜，一身牛皮癬，腳踝畸形。
儀仗人物
不知畫(huà)家筆下的高洋會(huì)是怎樣的一種形象？據(jù)考古專家推測(cè)，北朝墓葬的墓室北壁一般都會(huì)繪有墓主人端坐帳下的畫(huà)像。于是，考古隊(duì)員開(kāi)始尋覓高洋的畫(huà)像。但由于盜墓賊曾經(jīng)使用煙火照明，墓葬北墻壁受到熏染，徒留墓室頂部那一條如巨龍般的天河比較清晰，其他壁畫(huà)已無(wú)法看清。畫(huà)家筆下的高洋，也只能是一個(gè)謎了。
神獸
長(zhǎng)相丑陋，并沒(méi)有影響高洋的智商。在高洋小時(shí)候，高歡測(cè)試兒子們的智力，在每人面前扔了一團(tuán)亂絲線，當(dāng)別人手忙腳亂整理絲線時(shí)，高洋拔出刀來(lái)，將絲團(tuán)斬?cái)啵炖镞€惡狠狠地嚷道：“亂者須斬。”為此，高歡非常賞識(shí)這個(gè)兒子。高洋21歲時(shí)，他的哥哥高澄被廚師蘭京殺害，他十分鎮(zhèn)定，果斷指揮禁衛(wèi)軍圍捕了蘭京等人，“斬群賊而漆其頭”，人心遂定。次年，高洋在金虎臺(tái)逼孝靜帝讓位，自己當(dāng)了皇帝，改元天保。他尊父親高歡為神武皇帝，哥哥高澄為文襄皇帝。高洋稱帝后，勵(lì)精圖治，興利除害。他連年出塞，討伐契丹、柔然等北方游牧民族，接連取勝。高洋在位的幾年間，修筑了3000里的長(zhǎng)城。高洋熱衷佛教，鄴城西北聞名于世的響堂山石窟，就是他親自下令開(kāi)鑿的。
不過(guò)，高洋又是歷史上少有的變態(tài)狂人，他殘暴荒唐、嗜酒如命，醉酒后常常以虐殺取樂(lè)，手段極為殘忍……有專家從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度揣測(cè)，高洋可能是患上了精神分裂癥。由于他長(zhǎng)年酗酒，31歲便撒手人寰了。不知是史書(shū)記載有誤，還是高洋也是位藝術(shù)愛(ài)好者，對(duì)畫(huà)家喜愛(ài)有加，特別關(guān)照。高洋墓壁畫(huà)中的每一個(gè)人物形象，甚至每一條線，都讓人們感受不到畫(huà)家一絲的驚恐不安，反倒是處處透著泰然自若，非常靜氣。
魏晉南北朝時(shí)期，墓室壁畫(huà)仍在延續(xù)，不斷融入外來(lái)式樣和時(shí)代新風(fēng)，突破了傳統(tǒng)的空間布局，開(kāi)啟了在墓道兩壁繪制壁畫(huà)的先河，通過(guò)表現(xiàn)儀仗圖，來(lái)標(biāo)榜墓主人高貴的身份和地位。高洋墓墓道壁畫(huà)表現(xiàn)的便是高洋皇帝出行場(chǎng)景。
壁畫(huà)氣勢(shì)宏偉，場(chǎng)面壯闊，東西兩壁布局對(duì)稱,整體構(gòu)圖合理有序，形象寫(xiě)實(shí)傳神，繼承了中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法，展現(xiàn)了北朝后期高超的繪畫(huà)水平，為唐代繪畫(huà)的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。專家推測(cè)壁畫(huà)應(yīng)該是由北齊宮廷畫(huà)師楊子華等多位畫(huà)師合作完成的。壁畫(huà)中的人物、神獸等各種形象刻畫(huà)得十分傳神，線條發(fā)展了東晉顧愷之的“高古游絲描”之技法，生動(dòng)體現(xiàn)了我國(guó)古代繪畫(huà)“以線造型”的特征。
高洋墓墓道壁畫(huà)不僅對(duì)研究北朝繪畫(huà)藝術(shù)具有重要意義，還側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)儀仗用具以及多種多樣的服飾風(fēng)格，對(duì)研究北朝時(shí)期的儀仗制度、服飾發(fā)展等都有重要參考價(jià)值。壁畫(huà)中繁縟華美的儀仗用具彌補(bǔ)了歷史文獻(xiàn)記載的不足。高洋墓墓道壁畫(huà)的儀仗隊(duì)列中共出現(xiàn)22類(lèi)儀仗。百余位儀仗隊(duì)員的服飾更是多種多樣：有的身著朝服，有的便裝打扮，隊(duì)列中還出現(xiàn)了兩名身著鎧甲的武將。人物服飾體現(xiàn)了北朝服飾發(fā)展的南北融合性。壁畫(huà)中大多數(shù)人下穿大口褲，這種大口褲是北方游牧民族的連襠褲與中原地區(qū)的裙裝相融合的產(chǎn)物。
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