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對繪畫南北宗兼收并蓄的大才子——吳門畫派的代表人唐寅

蘇州是一座有著2500年建城史的城市。從春秋吳王闔閭下令伍子胥督造闔閭大城到北宋名臣范仲淹首創(chuàng)蘇州府學(xué),蘇州經(jīng)歷了尚武到崇文的轉(zhuǎn)變。

唐寅

蘇州是“吳門畫派”的發(fā)源地,“明四家”之沈周(長洲相城人氏)、文徵明(長洲人)、唐寅(吳縣人)、仇英(太倉人)全部出自蘇州地區(qū)。明代蘇州,更是隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的增長,商品經(jīng)濟的飛速發(fā)展,城市生活的日趨繁華,孕育了文化的大繁榮之勢,當(dāng)時的蘇州可稱為文人畫家主要的薈萃之地。

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晚明著名的文人書畫家與鑒賞家董其昌(1555-1636年),借用佛教禪宗的概念,從傳統(tǒng)山水畫的風(fēng)格演變和趣味標準的高度,提出了中國山水畫史上最具影響力的觀念,即“南北宗”論。董其昌以他作為史官的通變意識和他作為畫家的筆墨體悟而做出的論斷,自然具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?。由于董其昌的地位和影響,自此以后,所謂以文人畫為代表的南宗畫,與以南宋院體、明代浙派為代表的北宗畫,無論是畫家下筆、還是鑒家清賞,皆入主出奴、形同冰炭。

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然而,在董其昌尚未出生的五十年前左右,蘇州有一位才子型的畫家—唐寅,卻毫無這種宗派門戶的觀念,他對南北宗兼收并蓄,成為畫史上將南宗與北宗融會得最為出色的畫家,隔唐寅時代不遠的王穉登所著《吳郡丹青志》中稱唐寅:

評者謂其畫遠攻李唐,足任偏師;近交沈周,可當(dāng)半席。

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