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他是吳昌碩衣缽傳人 | 精品不準(zhǔn)出境者

他是吳昌碩先生晚年的親授弟子,是詩(shī)、書、畫、印的全才,他是中國(guó)畫壇一代花鳥(niǎo)大家,是德高望重的藝術(shù)大師,為我國(guó)傳統(tǒng)書畫篆刻藝術(shù)的傳承和發(fā)展作出了積極而卓越的貢獻(xiàn)。

他就是被人尊稱"當(dāng)代缶廬"的王個(gè)簃——

梅花 茶花 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

王個(gè)簃作品被吳昌碩大師評(píng)為“畫藝上,吾且退避三舍之人”,可見(jiàn)功力盡得吳昌碩畫派之神髓。

沙孟海先生稱他“游刃從容,不假矯飾,煙云舒卷,莫可方物”。以及“下筆開(kāi)生面,垂名動(dòng)萬(wàn)年”。

冊(cè)頁(yè) 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

王個(gè)簃繪畫用筆凝重,蒼勁雄奇,有金石之氣。其書法以篆法融化諸體,深得篆籀古意,雄健跌宕,清純古拙,氣貫長(zhǎng)虹。篆刻更是得三代氣象,開(kāi)印壇別調(diào)。粗頭亂服,游刃有余,稚拙中見(jiàn)靈之性,樸茂處蘊(yùn)高偉之像。他的詩(shī)文也為人稱道,他早年力追工絕,長(zhǎng)歌古調(diào),格高韻古;中年有感而發(fā),慷慨當(dāng)歌,淳樸清趣;晚年通俗入味,出口皆詩(shī),不求深而自有深味矣。

滿腹飽珠圖 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

王個(gè)簃不但全面繼承了乃師的藝術(shù)精華,而且有自己獨(dú)特的創(chuàng)造和發(fā)展,并以他精深的文藝修養(yǎng),融會(huì)貫通,注入詩(shī)、書、畫、印之中,逐漸形成了他晚期獨(dú)特風(fēng)格,又因吳昌碩別號(hào)缶廬,人們便尊稱王個(gè)簃為"當(dāng)代缶廬",名聲顯赫海內(nèi)外。

霜曉菊鮮 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

王個(gè)簃是吳昌碩晚年的得意門生,詩(shī)、書、畫、印均由缶廬親授,得其畫派真?zhèn)骷熬?,是“吳派”金石寫意畫風(fēng)繼承與推廣的中堅(jiān)力量。其藝術(shù)風(fēng)格清潤(rùn)俊秀,成就超群拔萃,馳譽(yù)海內(nèi)外,影響深遠(yuǎn)。

孟海先生曾評(píng)價(jià)說(shuō),“王個(gè)簃是吳昌碩衣缽傳人。”王個(gè)簃在七十余年漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯中,全面繼承和發(fā)展吳昌碩畫派藝術(shù),作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),師吳而不囿,探索創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)格。

王個(gè)簃作品

早年追隨吳昌碩的藝術(shù)風(fēng)格,浸淫于傳統(tǒng)文化的探求;中年外師造化,深入生活求新創(chuàng);晚年重構(gòu)新局,開(kāi)筆墨設(shè)色新境界。

20世紀(jì)60年代前后期,在特殊的歷史背景與時(shí)代精神的感召下,王個(gè)簃創(chuàng)作了不少以反映新中國(guó)特色與發(fā)展為主題的繪畫作品。

王個(gè)簃作品

80年代王個(gè)簃開(kāi)始沖刺他的藝術(shù)巔峰,堅(jiān)持以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神為己任,從文人畫筆墨傳統(tǒng)中求創(chuàng)新求發(fā)展,融貫古今,以中為體西為用,倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)思想。

王個(gè)簃擅以篆籀之筆入畫,用筆渾厚剛健,筆勢(shì)靜蘊(yùn)含蓄,瀟灑遒勁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩奇麗,氣韻流動(dòng),可謂畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫。又篤好詩(shī)文、金石。不僅在國(guó)內(nèi),而且在日本、新加坡等國(guó)頗育盛名。

王個(gè)簃作品

評(píng)論家何循真撰文,作為吳昌碩的關(guān)門弟子,王個(gè)笑簃或許還不具備其師在中國(guó)繪畫史上的形態(tài)學(xué)意義,但是,作為一位重要的藝術(shù)家,王個(gè)簃還是我們?cè)谒囆g(shù)研究與收藏中不可繞開(kāi)的一個(gè)話題。王個(gè)簃的藝術(shù)講求生、老、拙、辣,但又筆筆藏鋒。綜觀王個(gè)簃的藝術(shù)之根,他的閱歷,他所達(dá)到的藝術(shù)高度,以及目前市場(chǎng)對(duì)于其人其藝的認(rèn)知度,都使人想到那支藏鋒的筆——隱之又隱,裹之又裹,然而,是金子總會(huì)發(fā)光。

浦塘秋艷“芙蓉” 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

王個(gè)簃說(shuō),昌碩先生加上治印,成為四絕,使人從一幅畫中欣賞到詩(shī)、書、畫、印四種藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的美感。因此,國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作需要有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。其中除詩(shī)文、書法、金石之外,還需要懂得一點(diǎn)繪畫以外的藝術(shù),例如音樂(lè)、舞蹈、戲劇,甚至太極拳等。還要讀一點(diǎn)中外文藝?yán)碚?,以提高自己的欣賞能力,豐富自己的藝術(shù)素養(yǎng)。

王個(gè)簃自言,他從古琴的悠揚(yáng)頓挫中悟出書畫的節(jié)奏韻律,從舞蹈、太極拳中悟出書畫的動(dòng)靜關(guān)系。

王個(gè)簃(1897年10月20日-1988年12月18日),原名能賢,后改名賢,字啟之,號(hào)個(gè)簃,以號(hào)行。齋名有“霜荼閣”、“暫閑樓”、“千歲之堂”等。祖籍江蘇省南通市海門區(qū)?,F(xiàn)代著名書畫家、篆刻家、藝術(shù)教育家。

新中國(guó)成立后,任上海畫院副院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、美術(shù)家協(xié)會(huì)和書法家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席,西泠印社副社長(zhǎng),上海文史館館員等職。為全國(guó)政協(xié)三、四、五屆委員。

芭蕉花卉 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

修竹搖清風(fēng) 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

芝蘭茂秀竹石崢嶸 王個(gè)簃 中華藝術(shù)宮藏

蘆蕩紅英 王個(gè)簃

刀魚(yú)圖 王個(gè)簃

王個(gè)簃書法

王個(gè)簃篆刻拓片

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