導(dǎo)語：眾所周知，盛唐王朝無有不工者，許多人官居高位還寫得一手好詩，文能提筆作字、繪畫，武能上馬定乾坤。韓滉就是其中之一。

韓滉工書法、繪畫，畫遠(yuǎn)師南朝宋陸探微，善人物及農(nóng)村風(fēng)俗景物，摹寫牛、羊、驢等動(dòng)物尤佳。

十幾歲步入仕途，從參軍做到了宰相，在兵法、文書、用人、運(yùn)輸、理財(cái)?shù)确矫婢猩婕?。他還好鼓琴、善書畫，草書深得張旭精華。在地方主政期間，將大部分精力都用于農(nóng)政實(shí)踐，經(jīng)常深入農(nóng)村、田間，感受民間疾苦，他以牛為，或許也與此有關(guān)。

被誤以為只是畫家的韓滉

唐代大畫家韓滉開創(chuàng)了田園風(fēng)俗繪畫的先聲，其畫作深受后世的推崇，其中《五牛圖》更是被評(píng)為中國十大傳世名畫之一?？墒?，你知道嗎，韓滉最牛的成就卻不是《五牛圖》，而是在中唐危難時(shí)期力挽狂瀾，讓大唐能夠再撐了一百多年。

韓滉， 字太沖，長安人。出身世家大族昌黎韓氏，父親韓休曾在唐玄宗開元年間官至宰相。17歲時(shí)，父親韓休去世，韓滉離職回家為父親守喪。服滿喪期后回到朝廷擔(dān)任京兆府同官縣主簿一職。為人剛正不阿，毫無名門貴公子的奢華習(xí)氣，反而非常務(wù)實(shí)，為政十分嚴(yán)謹(jǐn)，眼里絲毫不容沙子。深受世人稱頌。

公元779年，唐德宗成為新任統(tǒng)治者。德宗即位后，任命韓滉為晉州刺史，隨后又改任蘇州刺史一職。三年后，韓滉擔(dān)任潤州刺史、鎮(zhèn)海軍節(jié)度使等多個(gè)職位。韓滉到任后，安撫當(dāng)?shù)匕傩?、平均租稅，短短一年，就讓所轄境?nèi)恢復(fù)安定。

唐德宗即位后，沒充分考慮當(dāng)時(shí)的兵力和財(cái)政情況，貿(mào)然削藩，以致引發(fā)奉天之難。建中四年，涇原鎮(zhèn)士卒兵變，攻陷長安，唐德宗倉皇逃往奉天。

關(guān)鍵時(shí)候，韓滉挺身而出，組織兵力力保江東、淮南，穩(wěn)定大唐局勢(shì)，平息了這場(chǎng)起義。事后，唐德宗非常敬重韓滉，認(rèn)為他是一位不可多得的人才，于是讓韓滉入朝拜相，并封任韓滉為晉國公。

公元787年，韓滉在家中病逝，享年65歲。隨后，唐德宗封韓滉謚號(hào)為忠肅，以示對(duì)韓滉品行的贊賞。

神氣磊落、稀世明筆

《五牛圖》打破了漢代只畫牛側(cè)面和平面的裝飾性格局，生動(dòng)地表現(xiàn)了牛的各種動(dòng)態(tài)。尤其是中間一頭牛，正對(duì)觀畫者，角度獨(dú)特，由于畫家準(zhǔn)確畫出了牛的透視關(guān)系，立體感強(qiáng)，因此也是形神畢具。

韓滉的《五牛圖》來頭甚大，根據(jù)記載：韓滉兄弟原有9人，其中7人在安史之亂中喪生，余者僅剩韓滉、韓洄二人，當(dāng)時(shí)在朝廷為官的也只有韓滉一人。他也許是想用牛的忠誠來暗喻自家兄弟對(duì)國家的忠心，因其四兄弟都已不在，所以前面4頭牛皆做散逸之狀，只有第5頭牛神情莊重，頭上還有精致的紅絡(luò)頭，似乎借用了陶弘景畫牛明志的典故，表明這是一頭仍在出力的牛。

韓滉有過農(nóng)村生活的經(jīng)歷，對(duì)牛十分熟悉。畫面中的牛憨厚、馴良、樸實(shí)，它們的眼神和神態(tài)，有的活潑、有的沉靜、有的愛玩、有的莊重，畫得活靈活現(xiàn)。為了展現(xiàn)牛強(qiáng)勁、沉穩(wěn)的特點(diǎn)，韓滉用了線條畫法展現(xiàn)出牛不用的側(cè)面。畫筆有力而遒勁，突出了牛的獨(dú)立美感。雖然牛的線條比較簡(jiǎn)單，但是牛的筋骨分明，牛鼻上的絨毛都可以清晰地辨別出來。

值得一提的是，韓滉著重刻畫了牛的眼睛及眼眶周圍的皺紋，還用尖細(xì)勁利的筆觸細(xì)心描繪了五牛眼眶邊緣的睫毛，通過細(xì)節(jié)的刻畫，把每頭牛獨(dú)具的個(gè)性加以強(qiáng)調(diào)，使它們鮮明地顯示出各自不同的神情。觀者分明能感覺到這五頭牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的內(nèi)心世界。

五頭牛中每一頭既可獨(dú)立成圖，而相互間又能首尾連貫，前呼后應(yīng)，彼此顧盼，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。整幅作品完全以牛為表現(xiàn)對(duì)象，無背景襯托，造型準(zhǔn)確生動(dòng)，設(shè)色清淡古樸，濃淡渲染有別，畫面層次豐富，達(dá)到了形神兼?zhèn)渲辰纾焕橹袊L畫史上的神品。

顛沛流離終歸來

韓滉的《五牛圖》深受后世的推崇，收藏者不計(jì)其數(shù)。

《五牛圖》問世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟、乾隆等著名人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。

1900年，八國聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國外賣與香港匯豐買辦吳蘅孫。吳氏收藏一段時(shí)間后，由于經(jīng)營不善，瀕臨破產(chǎn)，于1958年欲將此件珍寶拍賣，《五牛圖》面臨流失海外之險(xiǎn)。

這個(gè)消息正好被當(dāng)時(shí)活動(dòng)在香港的“文物秘密收購小組”得知，并及時(shí)報(bào)告了周恩來總理，根據(jù)周總理指示，經(jīng)過多方斡旋，最后成功購回了這件珍寶。至此，這件稀世之珍，輾轉(zhuǎn)流傳1300多年，最后又安全地回到了祖國懷抱，被珍藏在故宮博物院的繪畫庫里。

《五牛圖》回到故宮時(shí)，畫面洞孔累累，殘破不堪。故宮博物院組織專家，用了幾年時(shí)間，經(jīng)過淋洗臟污，畫心洗、揭、刮、補(bǔ)、做局條、裁方、托心等步驟，接著補(bǔ)全了畫心破洞處的顏色，再經(jīng)鑲接、覆褙、砑光，以宣和式撞邊裝裱成卷。

補(bǔ)配處全色及接筆不露絲毫痕跡，與原畫保持了統(tǒng)一，裱工精良，裱件平整、美觀，達(dá)到了較高的裝裱修復(fù)水平。裝裱修復(fù)完成的《五牛圖》卷舊貌換新顏，名畫重又煥發(fā)生機(jī)。

當(dāng)然，更多的時(shí)間人們是無緣看見的，畢竟是稀世寶物，少有展出。

結(jié)語：

韓干以畫馬著稱，韓滉以畫牛著稱，后人稱為“牛馬二韓”。《五牛圖》，是韓滉最為傳神的一幅。它是中國十大傳世名畫之一，也是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，更是現(xiàn)存最古的紙本中國畫，作品現(xiàn)藏于北京故宮博物院，堪稱“鎮(zhèn)國之寶”。