于小山，生于一九五零年，祖籍江蘇丹陽。中國書法家協(xié)會(huì)第四、五、六屆理事，中國書協(xié)第五、六屆楷書專業(yè)委員會(huì)委員、第七屆老書法家工作部委員。新疆書法家協(xié)會(huì)第四屆主席、現(xiàn)名譽(yù)主席、國家一級(jí)美術(shù)師。
書家成就：
書法作品多次入展全國和國際書法大展，獲文化部『文化獎(jiǎng)』最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)、六屆國展『全國獎(jiǎng)』、紀(jì)念中國書法家協(xié)會(huì)成立三十周年『貢獻(xiàn)獎(jiǎng)』、新疆『天山文藝獎(jiǎng)』作品獎(jiǎng)。
書法作品被中國美術(shù)館、中國文聯(lián)、西安碑林、中山大學(xué)、浙江美術(shù)館、寧夏美術(shù)館、貴陽美術(shù)館等多家文化單位收藏和刻碑。榮獲中國書法家協(xié)會(huì)第二屆德藝雙馨會(huì)員稱號(hào)，名輯《當(dāng)代中國書法藝術(shù)大成》、《中國現(xiàn)代美術(shù)全集書法卷》等并出版多部書法作品集。
二零零七年至二零一六年十余次任中國書協(xié)主辦的書法展覽評(píng)委。
灑脫生動(dòng)，熔鑄古今
——談?dòng)谛∩降臅ㄋ囆g(shù)
李超
（云南藝術(shù)學(xué)院，研究方向：美術(shù)史與比較美術(shù)研究。）
關(guān)于于小山的作品，藝術(shù)家智庫江海濱有這樣的評(píng)述：“小山主席書風(fēng)側(cè)重行楷旨向，有傳統(tǒng)法度和今人氣質(zhì)相結(jié)合的特征，此乃心性與學(xué)養(yǎng)使然。”從古廣祥先生的文章《于小山“書體卓然，字見其心”》中了解到：28年來，于小山為發(fā)展與繁榮新疆漢、維、哈、錫伯、克爾克孜等各民族文字書法做了大量工作。其作品先后入選首屆國際青年書法展覽，第一、二屆中韓青年書法交流展，第三、四、七屆中國中青年書法篆刻家展覽，第二屆中國正書大展，第五、六、七屆中國書法篆刻展覽。并獲第六屆中國書展“全國獎(jiǎng)”。可見，其書法體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化價(jià)值的符號(hào)。
臨王羲之行書蘭亭序五條屏 30cm×138cm×5
一、獨(dú)特的形式語言
談到形式語言，每一種藝術(shù)都有自己特殊的語言。而書法的形式語言便是其線條的組織。邱振中在其《書法的形態(tài)與闡釋》中就有談到，“線條是構(gòu)成書法藝術(shù)形式的唯一手段，只有當(dāng)線條獲得足夠的表現(xiàn)力時(shí)，書寫才上升為藝術(shù)，線條組織才上升為藝術(shù)語言”。在書法藝術(shù)中，決定一根線條“表情”的，是對(duì)筆和墨的控制，即筆法和墨法。墨法指對(duì)線條墨色濃度、滲化狀況的控制。過去，用墨技巧比較簡單，要么追求墨色深沉、濃重，要么使用淡墨以求速捷。明代中期以后，由于水墨畫的發(fā)展，由于不少書法家兼為畫家，寫意水墨畫中對(duì)水、墨的控制技巧有意無意地進(jìn)入書法創(chuàng)作中，以至于墨色變化比較豐富?，F(xiàn)代，一部分人明確追求書法作品的“畫意”，對(duì)水墨的運(yùn)用加以探索。
行書中堂漢馬融忠經(jīng)句 90cm×180cm
于小山不斷對(duì)水墨進(jìn)行探索，他的作品墨色變化自然，墨色與線條的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏、結(jié)構(gòu)變化融為一體，取得了很好的藝術(shù)效果。先生對(duì)書法藝術(shù)有著深邃的心得，其作品達(dá)到了一個(gè)很高的境界，有著大巧若拙的風(fēng)格。作品中，粗細(xì)不一的筆法線條，含而不露、若有若無，于朦朧中見清晰，于清晰中顯朦朧，干凈利落，細(xì)柔中透出剛勁，剛勁處透露細(xì)柔。一橫一豎，展現(xiàn)出剛健厚重、元?dú)饬芾熘?；一撇一捺，透露出黑白陰陽、潤?shí)靈性之美；一點(diǎn)一勾，奔流出俊邁豪放、筋骨曲線之美。字結(jié)構(gòu)的每一種形態(tài)都帶來其特殊的情調(diào)。書法藝術(shù)要求運(yùn)用線結(jié)構(gòu)不同的組織形式來表現(xiàn)豐富的精神生活。僅僅追求美觀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的通常認(rèn)為并不“漂亮”的字，可能正具有作品意境所要求的表現(xiàn)性質(zhì)。
“遠(yuǎn)水孤云”草書對(duì)聯(lián) 68cm×136cm×2
二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆勢渾厚的楷體藝術(shù)
楷書能最大限度地實(shí)現(xiàn)“簡”、“明”、“美”的統(tǒng)一?？瑫P畫平正，結(jié)體整齊嚴(yán)謹(jǐn)；工于點(diǎn)畫，妙于結(jié)構(gòu)。平正而不呆癡，齊整而不拘束。古人講楷法“大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽而有余”，追求的是整飭而飛揚(yáng)、嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)?？瑫拿總€(gè)字，看起來都是重心平穩(wěn)的。其把握重心的要點(diǎn)在于把握字的對(duì)稱性，通過偏旁的高低正斜、位置的調(diào)節(jié)以及筆畫的伸展等手段來達(dá)到力量的平衡。往往橫斜寓活，豎直求穩(wěn)，以保證字的穩(wěn)定。只有重心平穩(wěn)，字形才能給人一種穩(wěn)定、安靜、端莊的感覺?？瑫墓P畫安排講求比例協(xié)調(diào)、位置妥當(dāng)?？瑫拿恳稽c(diǎn)畫都不是孤立的，而是和其他筆畫互相呼應(yīng)的，這樣在構(gòu)字的時(shí)候就可以做到靈活處理，因字立形?？瑫墓P畫與筆畫、字與字、行與行之間的距離往往都顯得比較勻稱。楷書的間距勻稱所采用的參照體系，是以視覺空間為中心的，而非以幾何空間為中心的。其間距、布白的確定追求的是靈活灑脫、勻中有變。
楷書斗方 常任俠詩 68cm×68cm
于小山的楷書表現(xiàn)出“筆勢渾厚，意態(tài)跳宕，長短大小，各因其體，分行布白，自妙其致，寓變化于整齊之中，藏奇崛于方平之內(nèi)”的特點(diǎn)，因而富于自然質(zhì)樸的野趣。它講究字體結(jié)構(gòu)，精求形貌之美，表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、點(diǎn)畫撇捺一絲不茍、風(fēng)格規(guī)整、意態(tài)端正的特點(diǎn)。其書法，無論是橫幅還是豎幅作品，無論是字?jǐn)?shù)少、幅式大，還是字?jǐn)?shù)多、幅式小的各式書法作品，都以極高的技巧含量，把大小、動(dòng)靜、輕重、剛?cè)?、聚散等融合貫通，展現(xiàn)出節(jié)奏明快，氣脈貫注的獨(dú)特風(fēng)姿。這種獨(dú)特風(fēng)姿，通過錯(cuò)落有致的凹和凸，以及無聲勝有聲的沉思，不斷地向世界傾訴著書家的心情和意境，描述著藝術(shù)的滄桑和風(fēng)骨、闡述著生活的詩情和哲理，表達(dá)著人生的激蕩與淡泊。
行書橫批 清王文治詩 45cm×180cm
三、靈活生動(dòng)的行書藝術(shù)
行書有人認(rèn)為是楷書的快寫形式。其實(shí)行書的形體構(gòu)件和點(diǎn)畫來自楷、草、隸、篆四種字體。行書的形體既可以接近楷書，也可以接近草書，既不似楷書普遍“有定”，也不似草書過分“無定”，因此，它是一種“有定似無定，無定復(fù)有定”的書體。其形體有的像楷書有的像草書。行書的變化比較自由，其構(gòu)形可以與楷書的構(gòu)形無多大差異，所用筆形也可基本一致。但是，由于行書書寫時(shí)的行筆速度和節(jié)奏比楷書快，其點(diǎn)畫形態(tài)靈活多變，其構(gòu)形也不如楷書那樣規(guī)范；行書多順鋒入筆，收筆時(shí)略作停頓或不作停頓便過渡到下一個(gè)點(diǎn)畫，從而使前后兩個(gè)點(diǎn)畫之間有露鋒引帶，或有牽絲相連結(jié)的情況，因而行筆亦可同草書一樣流利，點(diǎn)畫自然，構(gòu)形活潑。
行書中堂 明余忠華詩 90㎝×180cm
于小山的行書作品，藏巧若拙，爛漫生動(dòng)，呈大言稀聲，大象無形之勢，呈一派舒展、雄放、浩蕩之大氣象。作品中的每一個(gè)字靜中見動(dòng)，悠然蒼勁。其作品猶如大海，大氣深藏。其字自然實(shí)在，無半點(diǎn)矯揉之跡。每筆每畫，濃而淡，粗而細(xì)，密而疏，柔而剛。行書的點(diǎn)畫形態(tài)變化較大，很難說哪個(gè)筆畫應(yīng)該有一個(gè)固定的寫法，哪個(gè)構(gòu)形應(yīng)該呈一個(gè)固定形態(tài)，而是多姿多態(tài)，變化無窮。它既可以像楷書那樣起訖分明、端莊穩(wěn)重，又可以根據(jù)筆勢、體勢和筆畫間的呼應(yīng)關(guān)系收放連帶、俯仰顧盼，使其或方或圓、或長或短、或粗或細(xì)、或直或曲，變化豐富，靈活生動(dòng)，多姿多態(tài)，創(chuàng)造出獨(dú)特的筆意情趣。
“滄海白袍”草書對(duì)聯(lián) 33cm×180cm×2
四、瑰麗多姿的草書藝術(shù)
在中國書法的各種書體中，最具藝術(shù)性者當(dāng)屬草書了。草書產(chǎn)生于漢代，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國書法除充當(dāng)記敘知識(shí)的載體外，還以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為士大夫們雅玩的藝術(shù)形式。之后，其作為書法藝術(shù)的代表性書體，在書法發(fā)展上起著非常大的推動(dòng)作用，為書法成為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類奠定了基礎(chǔ)。從藝術(shù)層面上看，草書技法復(fù)雜內(nèi)涵豐富，《草訣歌》中“草圣最為難”之說絕非虛言。草書的形態(tài)特點(diǎn)主要是簡約，用《草歌訣》中的一句話來概括就是“刪繁損復(fù)筆連帶”。所以草書點(diǎn)畫線條的運(yùn)動(dòng)多呈圓弧形，這是行筆速度快而流暢所產(chǎn)生的用筆效果。草書連綿用筆，線條牽連不斷，其形態(tài)變化極為豐富，藝術(shù)形象也瑰麗多姿，耐人尋味。
行書橫批 45cm×180cm
近年來，無論臨帖還是創(chuàng)作，先生的精力主要放在草書上。他認(rèn)為，形其哀樂，達(dá)其情性，草書最抒情，也是書法藝術(shù)的最高境界。先生的草書強(qiáng)化章法的對(duì)比度，作品中對(duì)于單字的大小收放以及下筆的輕重控制；一行之內(nèi)也特別講究字與字之間的連斷、疏密、收放、欹正、態(tài)勢、擺動(dòng)，以及氣脈連貫。正如蕭衍所云，“體有疏密，意有倜儻，或有飛走流注之勢，驚竦峭絕之氣，滔滔閑雅之容，卓犖調(diào)宕之志”，“云集水散，風(fēng)回電馳”。張懷瓘云：“有類云霞聚散，觸遇成形。”先生特別重視節(jié)奏感，線條的，單字的，單行的及整篇的，或快或慢，或沉雄凝重，或連綿婉轉(zhuǎn)，或盤紆跳蕩；另外，其作品行與行之間的開合程度、錯(cuò)落程度的安排，密不透風(fēng)，疏可跑馬，空白或大或小，或方或圓，或沒有規(guī)則。用墨的濃淡枯潤的上下、左右對(duì)比，營造遠(yuǎn)近深淺的視覺層次感。濃墨厚積，線條粗狂，雄壯沉穩(wěn)；淡墨虛潤，春山疏遠(yuǎn)；枯墨老辣，干裂秋風(fēng)?？梢?，其作品內(nèi)涵充實(shí)，氣息清醇，筆走龍蛇，風(fēng)姿瀟灑，流落暢快，視覺效果十分精彩。
草書中堂 毛澤東詞一首68cm×136cm
五、修為與素養(yǎng)
好的書法，需要書寫者具有相當(dāng)?shù)膬?nèi)心修為與文化素養(yǎng)。這種修為和素養(yǎng)，不僅僅需要學(xué)識(shí)的積累與儲(chǔ)存，更需要人格的淬煉和提升。唯有如此，書寫者才能嫻熟而自如地“從文章縫里尋真意，從字帖眼中覓靈感”。有人說，書法這種線條藝術(shù)，其實(shí)就是一種深厚的文化積淀、生命的深度呼吸，也是一種民族魅力的審美。當(dāng)細(xì)細(xì)品去讀于小山的一系列書法作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的作品蘊(yùn)含著拙中蘊(yùn)巧、含蓄內(nèi)斂的個(gè)性，頗具質(zhì)量的審美享受。
楷書條幅 莊子馬碲第九節(jié)録40cm×180cm
賦予生命之美的中國書法，無愧瑰寶中的一朵奇葩。這朵奇葩，它無心爭芳斗艷，卻在歲月的長河中顯現(xiàn)了無限的藝術(shù)生命力。于小山讓其作品每字每章，亦古亦新，古質(zhì)今妍，典雅平和，獨(dú)具風(fēng)韻。先生的作品“灑脫生動(dòng)，熔鑄古今”——楷書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆勢渾厚，行書灑脫生動(dòng)，草書瑰麗多姿。品其書法藝術(shù)，其實(shí)就是在讀一種高度和修為，就是在讀一種風(fēng)采和氣勢，也是在讀一種睿智和人生。
草書斗方 晉王玄之蘭亭詩 68cm×68cm
“自知且盡”草書對(duì)聯(lián) 集杜甫詩句 33cm×180cm×2
草書中堂 唐貫休詩南海晚望90cm×180cm
草書四條屏 辛棄疾詞 45cm×180cm×4
“側(cè)行獨(dú)立”行書對(duì)聯(lián)集杜甫詩句 33㎝×180㎝×2
“寒去暖來”楷書對(duì)聯(lián) 30cm×160cm×2
“雲(yún)影泉聲”草書對(duì)聯(lián) 明高棅詩句 38cm×136cm×2
草書扇面 卜算子詠梅 30cm×68cm
“雲(yún)從客到”草書對(duì)聯(lián) 38㎝×136㎝×2
草書斗方 陶弘景詩 68㎝×68㎝
行書中堂 清張潮幽夢(mèng)影三則 90cm×180㎝
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