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高塏，浙江仁和人，字子才、號爽泉，清代著名書法家，活躍于清代乾隆、道光、嘉慶時期，雖然高塏一生布衣，從未入朝為官，但仍然以書法聞名于當(dāng)世，是少數(shù)平民書法家。

在中國古代，書法歷來和政治不分家，因?yàn)楣糯畔⒌膫鞑ゲ话l(fā)達(dá)，你書法寫的再好，如果不被人知道，是留不下來的，而被人認(rèn)可的唯一方法就是考取功名，融入書法、文人圈子，才會被人評價、提起、記錄認(rèn)可和流傳。如果在家閉門造車，即使寫的好，也未必可以留得下來。

加上古代印刷技術(shù)不發(fā)達(dá)，流傳于民間的書法字帖很少，民間大都采取師傅教徒弟的方式來學(xué)習(xí)書法，見不到古人的經(jīng)典作品，看不到當(dāng)世的書法高手，書法老師的水平就決定了你的水平，所以，唯有考取功名，進(jìn)入頂層，才能夠開闊視野，看到名家真跡，學(xué)到高手技法。

所以，很多書法名家都會游歷名山大川，看古人碑版墨跡，從中學(xué)習(xí)書法技法，有人認(rèn)為真正的高手在民間，民間或許是有高手的，視野和見識是民間高手的一大限制，還在我們今天有了發(fā)達(dá)的現(xiàn)代印刷技術(shù)，那些宮廷秘藏的古代書法經(jīng)典、個人珍藏的名家名作，只需要幾十元就可以買來放在書桌案頭，確實(shí)是一大幸事。如此應(yīng)更加珍惜如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

而高塏正是一位民間書法高手，作為一個民間高手，他應(yīng)該經(jīng)歷了超出常人的努力，在信息和印刷技術(shù)都落后的古代，憑借自己的才學(xué)和見識，在書法家多如牛毛的古代，寫出一條屬于自己的書法之路。也是歷史上為數(shù)不多的民間書法家。

高塏書法學(xué)習(xí)歐陽詢和褚遂良，并在二者之間選擇了一個折中的書寫方式，結(jié)構(gòu)上取歐體的工穩(wěn)和標(biāo)準(zhǔn)，硬筆上吸取了褚遂良的流暢和自然，寫出了自己既流暢又工穩(wěn)的書法風(fēng)格，得到一致好評，被后人評價為清朝最美楷書。

對其書法有正面評價的也不乏著名的書法理論家，清代著名書法理論家阮元曾在《定香亭筆談》中認(rèn)為高塏“工書，楷法極似虞永興《廟堂碑》，能詩?！薄肚灏揞愨n》曰：“塏工行、草，尤精小楷，樹骨于率更、河南，取姿于吳興?！?/p>

雖然高塏的書法得到了很多贊揚(yáng)，但是當(dāng)代有很多書法專家則認(rèn)為高塏的書法算不上上品，規(guī)范化和模式化太多，寫的太俗了，不夠雅致，格調(diào)也不是很高。對于專家的評價，你怎么看，你覺得高塏的楷書寫的是俗還是雅？