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《思奔:在歷史與八卦之間》

《思奔:在歷史與八卦之間》欲望

據(jù)學(xué)者研究,西方文化是以罪惡感為基調(diào)的。所謂罪惡感,魯思·本尼迪克特的解釋是:“以道德作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),依靠啟發(fā)良知來反省自身”。這道德感主要來自內(nèi)心,或曰良心,而不是輿論的壓力。舉個(gè)例,一個(gè)人逛超市,“不小心”往自己口袋裝了一條口香糖過安檢被揪了出來,若他想的是“上帝啊,寬恕我吧!”而不是中國(guó)人常有的“別人會(huì)怎么看我”這種恨不得挖個(gè)洞鉆進(jìn)去的心態(tài),就屬于罪惡感。

《思奔:在歷史與八卦之間》愛情

最早倡導(dǎo)男女平等的女性主義者,或許該是亞當(dāng)之妻莉莉絲(她是亞當(dāng)?shù)慕Y(jié)發(fā)妻,大家所熟悉的夏娃,原來是亞當(dāng)?shù)牡诙€(gè)老婆)?!丢q太法典》里記錄了這么個(gè)有趣故事,新婚之夜,亞當(dāng)和莉莉絲小兩口為該擺怎樣的Pose發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),亞當(dāng)認(rèn)為自己是男人,而且還是世界上第一個(gè)男人,當(dāng)然應(yīng)該處在支配地位。但莉莉絲不干了,想必開天辟地之初,還沒有確立男尊女卑的規(guī)矩,也沒有習(xí)俗、宗教來約束臥室那些事,總之,兩人沒有達(dá)成協(xié)議,莉莉絲一氣之下施展魔法飛走了。

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