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論語 衛(wèi)靈公篇第十五 共四十二章(朱熹集注把第一、第二兩章合并為一章，所以說“凡四十一章”。)

15.1衛(wèi)靈公問陳于孔子?？鬃訉υ唬?/span>“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。(15.1)

15.2在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”(15.2)

15.3子曰：“賜也，女以予為多學而識之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也！予一以貫之。”)15.3)

15.4 子曰：“由，知德者鮮矣！”(15.4)

15.5 子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣。”(15.5)

15.6子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見期倚于衡也；夫然后行！”子張書諸紳。(15.6)

15.7子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦有道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。”(15.7)

15.8子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”(15.8)

15.9 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”(15.9)

15.10子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”(15.10)

15.11顏淵問為邦。子曰：“行夏之時，乘殷之輅。服周之冕，樂則韶舞。放鄭聲，遠佞人；鄭聲淫，佞人殆。”(15.11)

15.12子曰：“人無遠慮，必有近憂。”(15.12)

15.13子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也！”(15.13)

15.14 子曰：“臧文仲，其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。”(15.14)

15.15 子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣！”(15.15)

15.16 子曰：“不曰：'如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”(15.16)

15.17 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”(15.17)

15.18子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”(15.18)

15.19 子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”(15.19)

15.20 子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”(15.20)

15.21 子曰：“君子求諸己；小人求諸人。”(15.21)

15.22 子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”(15.22)

15.23 子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”(15.23)

15.24子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施于人。”(15.24)

15.25子曰：“吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”(15.25)

15.26 子曰：“吾猶及史之闕文也；有馬者借人乘之，今亡矣夫！”(15.26)

15.27 子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”(15.27)

15.28 子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”(15.28)

15.29 子曰：“人能弘道，非道弘人。”(15.29)

15.30 子曰：“過而不改，是謂過矣！”(15.30)

15.31 子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(15.31)

15.32子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”(15.32)

15.33子曰：“知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以泣之；則民不敬。知及之，仁能守之，莊以三點水位Lì之，動之不以禮，未善也。”(15.33)

15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”(15.34)

15.35子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。”(15.35)

15.36 子曰：“當仁，不讓于師。”(15.36)

15.37 子曰：“君子貞而不諒。”(15.37)

15.38 子曰：“事君，敬其事而后其食。”(15.38)

15.39 子曰：“有教無類。”(15.39)

15.40 子曰：“道不同，不相為謀。”(15.40)

15.41 子曰：“辭達而已矣。”(15.41)

15.42 師冕見，及階，子曰：“階也。”及席，子曰：“席也！”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”師冕出，子張問曰：“與師言之道與？”子曰：“然，固相師之道也。”(15.42)