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各美其美,美人之美,美美與共,天下大同



     出處:

         1990年12月,在就"人的研究在中國--個人的經(jīng)歷"主題進行演講時,著名社會學家費孝通先生總結出了"各美其美,美人之美,美美與共,天下大同"這一處理不同文化關系的十六字"箴言"。
        
        費孝通老先生在80壽辰聚會上,曾經(jīng)意味深長地講了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。
  根據(jù)文化生活的有關知識,回答下列問題:
  (1)為什么要“各美其美”?
  答:“各美其美”說明尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。因為尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。
  (2)怎樣做到“美人之美”?
  答:“美人之美”就是要尊重其他民族文化。承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。
  (3)“美美與共,天下大同”說明了什么?
  答:“美美與共,天下大同”,說明尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機和活力。
  
        人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將各自之美和別人之美拼合在一起,就會實現(xiàn)理想中的大同美。
  大同美究其本質(zhì)而言,就是拼合不同的美而達到的一種平衡。堅持個體美與追求大同美之間并不矛盾,也就是說“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的,而且前者是后者的前提和保障。
  前輩學者費孝通先生指出,我們應當對中華文化的全部歷史有所自覺,有清醒的認識,有自知之明,有自信,且有文化轉型的自主能力和文化選擇的自主地位。
  我們先是發(fā)現(xiàn)自身之美,然后是發(fā)現(xiàn)、欣賞他人之美,再到相互欣賞、贊美,最后達到一致和融合。這就是費先生主張的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。


        各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!薄案髅榔涿馈?,就是各個民族自己,弘揚自己優(yōu)美的文化傳統(tǒng)。第二句話就是“美人之美”,假如說你沒有,我學習別人的,或者你即使有了,我也要學習別人。我們中國文化很高、很深,但是西方文化也很好,我們也向西方學習。“美人之美”,把別人的優(yōu)秀文化我們也拿來,也要學習。“美美與共,天下大同”,這樣各個民族、各個國家的優(yōu)秀文化互相包容、互相學習,那么它就可以展現(xiàn)一個多彩的世界,多元的文化。這樣的話,培養(yǎng)我們一代一代的人,我們就可以建立一個大同的社會,“天下大同”。這是我們?nèi)寮业睦硐耄疤煜麓笸??!疤煜麓笸笔歉鱾€民族互相融合的.

        費孝通(1910.11.2~2005.4.24) 著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家,中國社會學和人類學的奠基人之一,第七、八屆全國人民代表大會常務委員會副委員長,中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席。漢族,江蘇吳江人。4歲進入母親創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院,開始接受正規(guī)教育。1928年入東吳大學,讀完兩年醫(yī)學預科,因受當時革命思想影響,決定不再學醫(yī),而學社會科學。1930年到北平入燕京大學社會學系,1933年畢業(yè)后,考入清華大學社會學及人類學系研究生,1935年通過畢業(yè)考試,并取得公費留學。在出國前,偕同新婚妻子王同惠前往廣西大瑤山進行調(diào)查,在調(diào)查時迷路,誤踏虎阱,腰腿受傷,王同惠出外尋求支援,不幸溺水身亡。傷愈后,回家鄉(xiāng)農(nóng)村休養(yǎng)時,進行了一次社會調(diào)查。1936年夏,費孝通去英國留學,1938年獲倫敦大學研究院哲學博士學位。論文的中文名《江村經(jīng)濟》,此書流傳頗廣,曾被國外許多大學的社會人類學系列為學生必讀參考書之一。1938年回國后費孝通繼續(xù)在內(nèi)陸農(nóng)村開展社會調(diào)查、研究農(nóng)村、工廠、少數(shù)民族地區(qū)的各種不同類型的社區(qū)。出版了調(diào)查報告《祿村農(nóng)田》。1944年費孝通訪美國歸來后不久,參加中國民主同盟,投身愛國民主運動,曾任清華大學教授,著作有《生育制度》、《鄉(xiāng)土中國》及譯文《文化論》、《人文類型》、《工業(yè)文明的社會問題》等。

        1955年到貴州進行民族識別,參加少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。曾任國務院民族事物委員會副主任、中國社會科學院社會學研究所所長、中國社會學學會會長、中國民主同盟中央第六屆中央主席、第六屆全國政協(xié)副主席,中央民族大學的前身中央民族學院的副院長、中央民族學院教授,北京大學教授。1980年春費孝通獲國際應用人類學會馬林諾斯基名譽獎,1981年春獲英國皇家人類學會獎章,1982年被選為英國倫敦大學政治經(jīng)濟學院榮譽院士,1988年費孝通當選為第七屆全國人大副委員長,同年費孝通獲《大英百科全書》獎。曾在加拿大作《中國的現(xiàn)代化和少數(shù)民族》演講。1992年費孝通發(fā)表《行行重行行--鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展論述》,收入自己80年代以來考察沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的主要研究報告,就我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展及其在改革和國民經(jīng)濟中的位置提出了精辟的見解。

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