丹陽(yáng)孫氏家族，基本上都是三國(guó)時(shí)東吳大帝孫權(quán)的傳人。公元265年，東吳亡于晉后，一些原吳國(guó)皇室的后代和族人，紛紛來(lái)到曲阿（今丹陽(yáng)）的司徒白鶴山，圍繞著祖先孫鐘和孫堅(jiān)的塋地聚居。到宋代，司徒的孫氏人口繁衍已多，這時(shí)，便有光祿丞孫衍一支，從司徒遷徙到本邑新橋的包港。越10傳，又有孫毅一支，再?gòu)陌圻w至訪仙橋附近的七峰山下嚴(yán)莊。這一支，以后的人丁格外興旺，所以在明清兩代，更從嚴(yán)莊大量遷徙到嘉山南北的許多地方。晚清時(shí)期，這里的民間就廣泛流傳著這樣一種說(shuō)法：“山南十八村，山后遍地孫！”而這些眾多的孫氏村落，其祖先全部都來(lái)自嚴(yán)莊。
嚴(yán)莊，原本是丹陽(yáng)鄉(xiāng)間的一座普通農(nóng)村，規(guī)模也并不大。但在明代中葉，這里的孫家，曾出了父子兩代三人的杰出人物。這三人，雖然不像他的祖先孫武、孫臏、孫策、孫權(quán)那樣，金戈鐵馬，叱咤風(fēng)云，但他們以非凡的人格懿行，為官的清正，橫溢的才華，尤其是他們兩代三人在嚴(yán)莊營(yíng)建了一座七峰山房園林，上百座樓臺(tái)亭閣，軒齋堂坊，散落隱現(xiàn)在七峰山間，簡(jiǎn)直美如海上蓬瀛，西天瑤池。從而，引來(lái)了天下許多文人雅士、名公巨卿，連多位當(dāng)時(shí)的國(guó)相首輔，都頻頻而至，使嚴(yán)莊這座鄉(xiāng)野的農(nóng)村，一時(shí)名揚(yáng)四海！
這些慕七峰山房、更慕建造七峰山房的主人孫氏父子的眾多遠(yuǎn)客，來(lái)嚴(yán)莊勝游小住時(shí)，曾經(jīng)常常唱和賦詩(shī)，在這里留下了一集珍貴的《南山詩(shī)草》，留下了價(jià)值連城的石壁峰摩崖石刻，留下了六如居士的多幅山水，也留下了許許多多流傳千古的人文古跡。
明代嚴(yán)莊孫家的這三位杰出人士是：曾被朝廷封為監(jiān)察御史的居士孫統(tǒng)和他的長(zhǎng)子、弘治辛酉舉人、正德辛末進(jìn)士、陜西道監(jiān)察御史孫方；次子、太學(xué)生、文華殿中書孫育。
受世人尊敬的南山居士孫統(tǒng)
孫統(tǒng)，字公正，號(hào)南山。他生于明正統(tǒng)辛酉年（1441），是嚴(yán)莊孫氏的第五代傳人。
嚴(yán)莊孫家，到孫統(tǒng)這一代，家大業(yè)大?！兜り?yáng)縣志》記載，那時(shí)孫家已“富甲吳中”。生活在如此富有環(huán)境中的孫統(tǒng)，卻從不花天酒地，享樂(lè)終日。年輕時(shí)，他就公開(kāi)表示：“嘉山之陽(yáng)有先疇焉，吾食吾力可也?！币虼耍昴暝略拢加H自從事田間勞作，一直以“南山農(nóng)”自號(hào)。資料明確記載，他整個(gè)一生中，生活非常簡(jiǎn)樸，穿的是一般布麻，吃的是粗茶淡飯，除了一年中的幾次祭祀和招待親朋賓客以外，平時(shí)家中從來(lái)不設(shè)酒醴。他走在路上，每當(dāng)見(jiàn)有遺在道中的稻麥糧食，哪怕只有一粒，他都必親手拾起，帶回家中。
在那個(gè)時(shí)代，幾乎所有的府第豪宅，都備有各式綺麗珍玩，博弈之具，孫統(tǒng)卻從不設(shè)于家。但他卻購(gòu)書數(shù)千卷，命兩個(gè)兒子先后在窗下苦讀，出重金延回名師，長(zhǎng)年施教。他堅(jiān)定地以古人的“黃金滿■，不如教子一經(jīng)”的名言哲語(yǔ)，作為自己的基本理念和對(duì)待后代子孫的原則。正是由于他的正確做法，他的兩個(gè)兒子都成了知識(shí)淵博、人格高尚，在事業(yè)上卓有建樹的人物。
孫統(tǒng)自己雖然一生都十分節(jié)儉，但對(duì)周圍的窮苦人，“賑饑饋乏，雖倒篋無(wú)吝色。貧不能存者與之產(chǎn)，死不葬者與之殯，孤不能嫁娶者與之有室。”如此克己助人的長(zhǎng)者，歷史上曾有過(guò)幾人？更值得一提的是，是他首先萌發(fā)了建造七峰山房的不俗奇想，是他最早開(kāi)始大興土木，在山上山下建出了第一批樓臺(tái)亭閣，軒榭齋坊，使七峰山房初居規(guī)模。
雖然家業(yè)富大，但他畢竟仍是一個(gè)鄉(xiāng)野的布衣，朝廷雖因他的兒子孫方封過(guò)他監(jiān)察御史，但只是個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，是一個(gè)沒(méi)有實(shí)際職權(quán)的散官。他好像也無(wú)大的文才，沒(méi)看到他的任何詩(shī)文作品。但就是這樣一個(gè)極普通的人，他特有的人格魅力，使所有的人無(wú)不對(duì)他刮目相看，所有到嚴(yán)莊來(lái)的人，無(wú)論是名人雅士還是大公巨卿，包括周圍的廣大鄉(xiāng)民，都對(duì)他發(fā)出由衷的尊敬和愛(ài)戴。當(dāng)時(shí)楊一清身為大學(xué)士、吏部尚書，朝中的首輔，居然和他成了莫逆之交，兩下的相知，親密的往來(lái)，逾半個(gè)多世紀(jì)而不改變。在他百年之后，楊親筆給他寫了洋洋千言的墓志銘。另一位光祿大夫、少傅、兼太子太傅、吏部尚書、武英殿大學(xué)士靳貴，和他亦相從甚密，常來(lái)常往。在他七十壽慶之際，靳貴為他親筆撰寫了《南山居士傳》，對(duì)他的一生，作出了較高的評(píng)價(jià)。地位如此懸殊，但交情又如此深好的相交，在那種十分講究門當(dāng)戶對(duì)的封建社會(huì)里，的確并不多見(jiàn)，這充分說(shuō)明了孫統(tǒng)具有的特殊的內(nèi)在潛質(zhì)。
孫統(tǒng)卒于正德庚辰年（1520），享年八十歲?？梢韵胂?，出殯時(shí)的盛大場(chǎng)面。送葬的行列中，不僅有他的子女親戚，還有從各地來(lái)的文人詩(shī)客，京師來(lái)的名公高官，更有許多受過(guò)他周濟(jì)救助的窮苦鄉(xiāng)親。
不避巨奸的監(jiān)察御史孫方
孫方，字思行。孫統(tǒng)的長(zhǎng)子，孫育的同父異母兄長(zhǎng)。
思行自小聰明，優(yōu)于一般的兒童。弱冠時(shí)在郡庠就讀，成績(jī)出眾，與司寇徐養(yǎng)齋、儼山陸宮詹都是同學(xué)，也是很要好的朋友。弘治辛酉年（1501），即由州縣推舉他赴京師應(yīng)禮部的考試，兩游太學(xué)，結(jié)交了四方很多的朋友。最后，在楊一清和靳貴兩位相國(guó)的門下，完成了他的學(xué)業(yè)。
孫方于弘治十四年（1501）中舉人，正德辛未年（1511）中進(jìn)士。先在掌管朝覲聘問(wèn)的行人司任行人，以后奉詔命巡視湖北。去湖北后，地方的很多官吏和某些人，為了特殊的目的，都贈(zèng)送他很多的錢財(cái)和禮品，但均被他推辭掉，不肯收受半分。朝廷在考核其官德和政績(jī)后，便提升他為陜西道監(jiān)察御史。到新任以后，他認(rèn)真檢查了藩庫(kù)，對(duì)官員們的司法行政，社會(huì)上的一些弊端，都進(jìn)行了細(xì)微的監(jiān)察、梳理和清算，并大刀闊斧地加以糾正和杜絕。對(duì)原來(lái)對(duì)人民百姓的一些橫征暴斂和若干不合法的額外索取，則采取了堅(jiān)決的制止措施。
朝內(nèi)一些有權(quán)勢(shì)的大太監(jiān)，為了謀取不正當(dāng)?shù)睦妫咽稚斓揭恍┑胤交鶎?，與一些官員和邪惡勢(shì)力結(jié)黨營(yíng)私。孫方大公無(wú)私、雷厲風(fēng)行的監(jiān)察，沉重地打擊了他們，使他們對(duì)孫方都恨之入骨！這樣，權(quán)宦可能的報(bào)復(fù)和陷害，不僅對(duì)他的前途，甚至連身家性命，都構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。但孫方不為所動(dòng)，繼續(xù)嚴(yán)格監(jiān)察。
當(dāng)時(shí)，有一獄囚姓馬，案情是他抵觸和得罪了皇帝身邊的一個(gè)近臣，而該近臣恰恰又是皇帝的親信，為此他便被判成死罪，只等待到秋后問(wèn)斬。孫方發(fā)現(xiàn)了其中的冤情，于是立即加以糾正，破除了業(yè)已鑄就的一件鐵案，使馬某免去一死。
在巡視中，孫方發(fā)現(xiàn)某地的一些土豪劣紳相互糾合在一起，狼狽為奸，橫行鄉(xiāng)里，魚肉百姓，他便把一些首惡分子繩之以法，共捕捉了一百多人，一時(shí)輿論大快，廣大百姓終于揚(yáng)眉吐氣?；实酆统?duì)他的公而忘私、忠誠(chéng)干練也大加贊賞，給予多次的表彰，并欽賜羊酒獎(jiǎng)勵(lì)。
由于孫方善良正直，才能卓越，被陜西許多正派的官員所敬佩。故一些州郡的地方長(zhǎng)官，在向皇帝具章上奏，或遇到一些疑案難以決斷時(shí)，往往都來(lái)向?qū)O方請(qǐng)教，以決可否。
孫方的母親惲氏很早就離開(kāi)人世，他對(duì)生母的去世十分哀慟。父親續(xù)娶趙氏，他視繼母如同自己的親生母親一樣，與異母弟孫育，從來(lái)都十分親愛(ài)，沒(méi)有過(guò)半點(diǎn)不愉快的事情。他對(duì)族人親切有恩，對(duì)親朋全都有禮有情。由于他為官多年，敬業(yè)認(rèn)真，年年月月，夙夜勤■，以致他終于積勞成疾，一病不起，在正德丁丑年（1517）二月不治而卒。臨終之前，其慨不及他，唯以不得終養(yǎng)年邁的父母，為最大的憾恨。
喪儀中，于嘉山邊的倪山，建起了一座頗具規(guī)格的御史墓地。石翁石獸，莊嚴(yán)肅穆。其墓志銘，由他少年時(shí)的同窗好友、中順大夫、南京國(guó)子監(jiān)祭酒、前翰林院侍講學(xué)士鄒守益撰寫。
如今倪山的孫方御史墓，雖荒草萋萋，但仍基本保存完好，屬于市級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)年他的公正廉潔，不畏權(quán)勢(shì)，察奸滌弊的為官品德，長(zhǎng)久地影響和教育了千千萬(wàn)萬(wàn)的后來(lái)者。
風(fēng)流倜儻、才氣橫溢的中書孫育
孫育，字思和，號(hào)七峰，是孫統(tǒng)的次子，孫方的同父異母弟。他生于成化丁未年（1483），比兄孫方小十五歲，卒于嘉靖庚寅年（1530），享年四十四歲。
孫育的墓志銘中記載：其“幼穎英發(fā)，見(jiàn)事蚤解”。稍大，即“依舅氏負(fù)齋翁攻舉子業(yè)，入庠，升太學(xué)”。許是以他父親的交情，更可能是出于他本人的潛質(zhì)和不凡的表現(xiàn)，他得到楊一靖和靳貴這兩位相國(guó)的賞識(shí)和喜愛(ài)，因此他常常出入這兩位似海的相府之門，受到了他們的指點(diǎn)和教導(dǎo)。
年近弱冠，孫育長(zhǎng)成一表人才，風(fēng)流倜儻，才華橫溢，談吐出眾，舉止不凡。這時(shí)，其文名已經(jīng)傳遍各地，結(jié)交的文人名士遍布于天下。朝中另一位姓喬的相國(guó)，把他比作了當(dāng)年西漢的洛陽(yáng)賈誼！
盡管，這時(shí)他的名氣已是如此之大，但他沒(méi)有自滿，而是越發(fā)用功，讀書求知。
然而，封建制度的固有癥結(jié)，往往出現(xiàn)許多讓人不好理解的現(xiàn)象。就像孫育，這樣才華出眾，滿腹文章，但在考場(chǎng)上，卻偏偏“數(shù)年不利場(chǎng)屋”，未能獲得更高的科舉功名。所以，當(dāng)他年富力強(qiáng)、風(fēng)華正茂之際，卻被困在嚴(yán)莊的七峰山中，全身的才能不能得到應(yīng)有的發(fā)揮。
也正因被困山中，所以在七峰山房的巨大工程中，他傾注了更多的心血。資料記載，整座園林，大小上百座建筑，是他們父子兩代三人先后完成的。但應(yīng)該說(shuō)，是孫育主持完成了其中的大部，也由于他的靈感，他的設(shè)計(jì)，他的組合和陳設(shè)，使山房的文化藝術(shù)層次，上了一級(jí)更高的臺(tái)階。其超凡的境界，高雅的情調(diào)，美麗的環(huán)境，不俗的氛圍，終于勝過(guò)了當(dāng)年的金谷園林，成了一座美輪美奐的蓬瀛仙境！
許多不遠(yuǎn)千里來(lái)到嚴(yán)莊的人是為目睹一下七峰山房的倩影而來(lái)，但其中有許多，更是出于和孫育的交情。唐寅、祝允明、徐楨卿等人，他們雖比孫育大了幾歲，但似乎他們都與孫育有著相同的遭遇，相同的懷才不遇，對(duì)世俗，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著相同看法，這樣自然也就有了更多的共同語(yǔ)言。因此，知月樓上的月下題詩(shī)，石壁峰前的“修楔”崖刻，終于給丹陽(yáng)留下了一份厚重的歷史文化財(cái)富。
孫育一生孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，對(duì)宗人尊敬睦族，在鄉(xiāng)里嚴(yán)守民約，社交中，對(duì)人有禮，從不以才華富有驕人。他常常向人說(shuō)起宋代的陳少陽(yáng)之死于奸黨，陸秀夫背幼帝跳海的歷史，那崇高的民族氣節(jié)，圣潔的愛(ài)國(guó)情懷，不知感動(dòng)和教育了多少人。
由于皇帝的一次“以筆禮取士”，孫育以優(yōu)異的成績(jī)，終于取得了文華殿中書舍人的官職。當(dāng)他“祿及三年”因良好的表現(xiàn)和出色的成績(jī)將被擢升時(shí)，竟出人意料，因“寒疾數(shù)日”突然暴卒于京城。
監(jiān)察御史上蔡張公，為其操辦了喪事。眾多的生前好友，把他的靈柩從京師運(yùn)回到他幾千里外的家鄉(xiāng)丹陽(yáng)嚴(yán)莊。幾乎所有朝野的人都在哀嘆：“天不惜才，使斯民之不祿也！”
明代丹陽(yáng)嚴(yán)莊，這孫家的兩代、父子三人的確不同凡響。是他們?nèi)说膫€(gè)人人格魅力，是他們?nèi)私ㄔ斓钠叻迳椒?，引?lái)天下如此眾多的文化雅士，給嚴(yán)莊，給七峰山，留下了許多珍貴的人文古跡。這，既創(chuàng)造了孫家歷史上的又一次輝煌，也給歷史文化古城丹陽(yáng)增添了濃墨重彩的一筆。
（作者系丹陽(yáng)市歷史文化研究會(huì)會(huì)員）
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