太湖石又稱"洞庭石",貢石。為中國古代著名的四大名石之一,(其余三大名石為靈壁石,英石,昆山石)其產(chǎn)于江蘇太湖地區(qū)而得名。它指產(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰?guī)r,以黿山和禹期山最為出名。太湖石久享千古名石之盛名,最能體現(xiàn)米芾在巜圓石譜》中提出的“瘦、皺、漏、透”賞石標(biāo)準(zhǔn),因而有較高的觀賞和收藏價值。
太湖石分水旱兩種,"旱太湖"產(chǎn)于環(huán)湖山地之中。枯而不潤,棱角粗獷,少婉轉(zhuǎn)之美。而"水太湖"產(chǎn)于湖中,十分稀貴,現(xiàn)已幾乎絕跡。因石體久經(jīng)湖水侵蝕,由于石質(zhì)硬度不一,硬度較軟處被水侵蝕而形成形狀各異的孔洞,千奇百態(tài),妙趣橫生。太湖石大多體量較大,一至三米至十多米不等,故適宜苑圃庭院布景。
古人賞石與今人無論在審美心理與情感上有大有不同,古人重形不重色,今人重色又重形。事物的美分四種,艷俗美,含蓄美,嬌情美,病態(tài)美。太湖石那玲瓏婀娜的姿態(tài)所透出的意蘊(yùn)和美的最高境界,恰與古代文人雅士的躊躇滿志,仕途起伏,優(yōu)思郁悶的天命精神相關(guān),它的自然形象不僅給人以色彩與形態(tài)的感性認(rèn)知,而且暗含了國人之平和,穩(wěn)定,含蓄,儒雅,嫻靜,自律之東方哲理藝術(shù)形象。太湖石作為一種特殊的文化載體,它那美輪美奐的藝術(shù)魅力和厚重的文化內(nèi)涵,仍具深刻的歷史價值與社會價值。而今人將古代文人雅土玩賞的石文化推陳出新,變?yōu)椴莞A層喜聞樂見玩賞的大眾藝術(shù),極大地拓展了太石湖的欣賞層次,使古老的名石更具藝術(shù)魅力和文化氛圍。同時為經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。
一,太湖石的歷史淵源
我國開發(fā)太湖石的歷史悠久。唐代白居易在巜太湖石記》中即有"石有聚族,太湖為甲,羅浮,天竺之石次焉。"把太湖石引入到千古名石之中。史料記載,最早記載人們與太湖石結(jié)緣是東晉時期。唐代巜太湖石歌》中生動描述太湖石成因和采取方法:"洞庭山下湖波碧,波中萬古生幽石。鐵索千尋取得來,奇形怪狀誰得認(rèn)。"唐宰相牛僧孺就曾在他洛陽府弟中藏有許多太湖石。他嗜石到了"游息之時,與石為伍”的地步。持別是宋代宋徽宗趙佶,在京城修建萬壽山時,令官吏收集各種太湖石上貢,船載以入京城,運(yùn)時以十艘船組成一"綱"字,成為史上有名的"花石綱"。巜水滸》中人物楊志曾押運(yùn)"花石綱"赴京途中翻船沉沒,無法交差,最后被迫落草梁山。
楊志丟花石綱后去梁山落草
元、明、清三代愛石藏石者數(shù)不勝數(shù),趙孟頫,倪云林,曹知白等名人雅士都搜羅了不少太湖名石于自筑的私園中?,F(xiàn)今常熟的沁雪石,就是元代大畫家趙孟頫的家石,為他在湖州蓮莊歐波亭舊石。
御花園中的堆秀峰
美國紐約藝術(shù)博物館太湖石假山
現(xiàn)常熟沁雪石(趙孟頫在湖州蓮莊歐波亭舊石)
清代,由于皇家園林的營造,特別是乾隆尤喜太湖石,于是大事搜羅,把明太仆米萬鐘在北京古云山房和米芾在京筑三園(湛園、漫園、勺園)之中遺存的名石一一太湖石,搜集于圓明園。惜大部于八國聯(lián)軍火燒圓明園時毀于大火。
盛世收藏,今人追求自然美,玲瓏剔透的太湖石備受青睞,價格也與日俱增,促進(jìn)了奇石市場繁榮與發(fā)展。
二,太湖石的成因及特點(diǎn)
太湖石屬于石灰?guī)r,以分子式Ca(Co3)之方解石為主。石堅而潤,宛轉(zhuǎn)險怪。其色有三種,白、青、微黑黃。其質(zhì)紋理縱橫,連聯(lián)起伏,蓋因風(fēng)浪沖擊而成,俗稱子彈窩,是由于石灰?guī)r易受外來力量的風(fēng)化侵蝕,較軟的石質(zhì)易風(fēng)化,而較硬的地方保存下來,在慢長的歲月里,經(jīng)大自然的精雕細(xì)作,巧奪天工,變成了曲折圓潤奇形怪狀的形態(tài)。中國炭酸鹽石灰?guī)r分布很廣,在巖石構(gòu)造和水文地質(zhì)適宜條件下,均可尋找和開發(fā)利用類似的太湖石。
三,名石評析和鑒賞
從古至今,評價太湖石的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)都是"瘦、皺、漏、透。一指奇石形態(tài)苗條多姿,有迎風(fēng)玉立之勢,存挺撥俊秀之態(tài),現(xiàn)線條明晰之觀。二指為石體表面凹凸高低不同,陽光照射下現(xiàn)有節(jié)奏的明顯變化。三指石體具大孔小穴,上下,左右,前后孔孔相連,環(huán)環(huán)相套,八面玲瓏。四指石體玲瓏多孔,紋理縱橫,籠絡(luò)隱起。
除古人對太湖石以上評價之外,評石考究者另有四字評價標(biāo)準(zhǔn):清、頑、丑、拙。它指太湖石有陰柔秀麗、堅烈陽剛、愚拙奇異、渾樸敦厚之美。
近來,隨著人們對太湖石的考究探尋的加深,借助于現(xiàn)代科技和工具,對太湖石評價標(biāo)準(zhǔn)歸納為十五字,即:瘦、皺、漏、透、清、頑、丑、拙、怪、質(zhì)、色、形、秀、奇、雄。
太湖石自古以來在國內(nèi)外頗具聲譽(yù),可謂千姿百態(tài),異彩紛呈,或色艷,或紋美,或質(zhì)佳,或玲瓏剔透,靈秀飄逸,或渾穆古樸,凝重深沉。皆為自然天成,超凡脫俗,令人賞心悅目,神思悠永,永不重復(fù),一石一巧妙,一座一天工。無錫蠡園的太湖石假山,摹擬云層變幻,樸塑迷離,北京故宮博物院的等皇家花園等太湖石造型盡顯皇家雄偉,高大氣派,蘇州獅子林中的太湖石重巒疊嶂,渦潤相扣,峰回路轉(zhuǎn),有"假山王國"之稱,據(jù)說美國紐約藝術(shù)博物館,其假山石即采用了太湖石。
蘇州獅子林太湖石假山
無錫蠡園圖景
最值得一書的是蘇州留園內(nèi)的冠云峰,上海豫園內(nèi)五華堂前的玉玲瓏,杭州西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)的皺云峰,世稱太湖石之三絕,它們集中體現(xiàn)了瘦、皺、漏、秀四大特征。據(jù)說是宋朝花石綱遺物。另外,蘇州獅子林的湖石峰,蘇州的瑞云峰,南京瞻園的仙人峰都是太湖石中稀有珍品。
南京瞻園仙人峰
蘇州瑞云峰(其中之一)
蘇州獅子林湖石峰
蘇州留園冠云峰
杭州西湖皺云峰
上海豫園五華堂玉玲瓏
北京北海公園瓊?cè)A島上的太湖石,因材質(zhì)厚重,運(yùn)輸艱難,朝庭為了把太湖石運(yùn)至京城,把太湖石重量折合成錢糧,讓沿途各州府縣以等量糧食支付太湖石價款,故而人們稱其為折糧石。
北海公園瓊?cè)A島形態(tài)各異的太湖石(又稱折糧石)
歷史上采取太湖石,多集中于京師之皇家園林,蘇州,杭州,南京上海等地之私家園林之中,人們在游覽祖國大好河山之時,品鑒和欣賞太湖石的絕美,同時也品味和見證太湖石的傳奇。