生平簡介
宋之問（ 656—712）一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽縣）人，父名令文，高宗時為左驍郎將，東臺詳正學(xué)士，善文辭，工書法，膂力過人，時稱“三絕”。之問受其父影響，亦善詩文，與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙”，與著名詩人沈佺期齊名，并稱沈宋。
上元二年舉進士，初與楊炯分直內(nèi)教，歷任尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應(yīng)制詩。
媚附于武則天的寵臣張易之。后張易之被殺，中宗復(fù)位，于神龍元年（705）被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍。不久逃回洛陽。《新唐書》記載他匿居友人張仲之家，“會武三思復(fù)用事，仲之與王同皎謀殺三思安王室。之問得其實令兄子曇與冉祖雍上急變，因丐贖罪，由是擢鴻臚主簿，天下丑其行?！本褒堉?，遷考功員外郎，諂事太平公主，故見用。及安樂公主權(quán)盛，復(fù)往諧結(jié)，故太平公主甚恨之。當(dāng)中宗將提拔他為中書舍人時，太平公主揭發(fā)他知貢舉時受賄，便下遷為汴州長史，未知又改越州長史。在越州（今浙江紹興）期間，“頗自力為政”，景龍三年六月，中宗崩，景云元年（710）睿宗即位，認為他依附張易之，投靠武三思，屢不悔改，便將他流放欽州（今廣西欽州）。《舊唐書》說：“先天中，賜死于徙所?！倍缎绿茣穭t說：“賜死桂州?！?br>
他的主要功績和沈佺期一樣，在創(chuàng)作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密，使五言律詩的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩的新體。他也是律詩的奠基人之一。
度大庾嶺
宋之問
度嶺方辭國，
停軺一望家。
魂隨南翥鳥，
淚盡北枝花。
山雨初含霽，
江云欲變霞。
但令歸有日，
不敢恨長沙。
宋之問詩鑒賞
宋之問因媚附武則天的寵臣張易之而獲罪，中宗復(fù)位后，于神龍元年（705）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍。這首《度大庾嶺》詩是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時所作，真實生動地敘述了過嶺的情景，凄楚悲涼，真摯感人。
起句“度嶺方辭國”，扣題直敘，說明詩人已經(jīng)來到“華夷”分界的梅嶺之巔，將要走出中原，辭別故國了，一個“方”字把“度嶺”“辭國”聯(lián)系在一起，頓然使人產(chǎn)生一種搖曳心旌的感覺，使文勢陡率而高遠。對句“停軺一望家”，詩人停下長途跋涉的驛車，在中原與“夷國”的邊界駐足遠望家鄉(xiāng)的方向，至此，一個失魂落魄的遭貶謫的宦游人的形象展現(xiàn)在我們面前了。這“一望”的“一”字，也甚為傳神，傳達出詩人去國懷鄉(xiāng)的深沉感情。
頷聯(lián)“魂隨南翥鳥，淚盡北枝花”，緊承首聯(lián)中的“望”字而來，詩人遙望鄉(xiāng)關(guān)，只見鳥兒飛翔，花兒開放。詩人眼中的鳥兒是“南翥”，花兒是“北枝”，因此觸動了北人南遷的情思，他的魂魄和思緒都隨著那向南飛翔的故鄉(xiāng)之鳥而去了，那嶺北綻放的梅花卻多情地向他頻送春光。此景此情，使他黯然神傷。這聯(lián)詩寫得情景交融，將詩人魂斷庾嶺的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
頸聯(lián)“山雨初含霽，江云欲變霞”，上句寫山雨欲停未停，天空已放出些許晴光。下句是描繪江中云影即將變作彩霞的霎那間。詩人描寫景色的漸變，襯托自己心情的變化的美麗景色。“初含”、“欲變”等字眼，賦予云雨以靈性。寫云，不直接表現(xiàn)天空的云，而是描繪江中的倒影?？梢娚接晔菨鳚骷氂?。這樣寫可以一箭雙雕，將山的空明、水的澄澈同時生動地表現(xiàn)出來了。詩人在《早發(fā)大庾嶺》詩里寫道：“晨躋大庾險，驛鞍馳復(fù)息。霧露晝未開，浩途不可測。..
兄弟遠淪居，妻子成異域。羽翮傷已毀，童幼憐未識。躊躇戀北顧，亭午晞霽色。春暖陰梅花，瘴回陽鳥翼?！庇纱丝芍抖却筲讕X》是《早發(fā)大庾嶺》的續(xù)篇。這首詩中寫的“山雨初含霽”，大約是在中午或午后；“江云欲變霞”，可能是在下午或傍晚。
在這樣美好的山水景色中，詩人的心潮逐漸趨于平靜，開始振作起來面地現(xiàn)實考慮自己的出路。在《早發(fā)大庾嶺》里有這樣的詩句：“適蠻悲疾首，懷恐淚沾臆。感謝鹓鷺朝，勤修魑魅職。生還倘非遠，誓以報恩德?！笨梢娝Ｍ趭^修職，爭取早日赦歸。
由于天氣的好轉(zhuǎn)，詩人心情也逐漸開朗，由天氣的變化聯(lián)想到自己的命運，也充滿了希望。于是不禁發(fā)出了“但令歸有日，不敢恨長沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心滿意足了，對自己受貶遷不敢有所怨恨。這是用了西漢賈誼遭權(quán)臣們排擠被貶為長沙王太傅的典故，據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，賈誼到長沙后不適應(yīng)濕熱的氣候“自以為壽不得長”而心生“恨”意。尾聯(lián)以直抒胸臆而作結(jié)，但上句的“歸有日”又與首聯(lián)的“辭國”、“望家”遙相呼應(yīng)。
這首詩感情真摯，情景交融；章法嚴謹，對仗工整，音韻和諧，是一首成熟的五言律詩，堪稱“示后進以準(zhǔn)”的佳作。
至端州驛見杜五審言沈三佺期閻
五朝隱王二無競題壁慨然成詠
宋之問
逐臣北地承嚴譴，
謂到南中每相見。
豈意南中歧路多，
千山萬水分鄉(xiāng)縣。
云搖雨散各翻飛，
海闊天長音信稀。
處處山川同瘴癘，
自憐能得幾人歸。
宋之問詩鑒賞
唐中宗神龍元年（705）正月，宰相張柬之乘武則天臥病之機，率羽林軍發(fā)動政變，誅除武氏佞臣張易之、張昌宗兄弟，逼迫武則天遜位，迎中宗復(fù)辟。
這是唐代歷史上的一大事件，當(dāng)時影響所及，一批文人朝士因“傾心媚附”二張而盡數(shù)被貶至嶺南各遠惡諸州。作為武氏朝廷的著名詞臣的宋之問，自然難逃此厄，被貶為瀧州（今廣東省羅定縣一帶）參軍。端州：今廣東省肇慶市。杜審言、沈佺期、閻朝隱、王無競都是與宋之問同時在朝的詩人。唐代習(xí)慣用兄弟排行的行次與人名并稱，如杜審言排行第五，稱杜五審言。其余幾人的稱謂亦如此。他們都因與武則天的寵臣張易之交往而得罪被貶往嶺南的。宋之問因病晚行，當(dāng)途經(jīng)端州驛時見杜、沈、閻、王各題詩于壁上，便感慨地寫了這首詩。這首詩雖即興而作，但情感充沛，語言流暢，生動感人。前人曾評說，宋之問“運筆如舌”，“古詩多佳”。這首七言古詩就是一個例證。
詩的開頭兩句，語言平直，如同與四位朋友相對而言：“逐臣北地承嚴譴，謂到南中每相見”，意思是說我們這些有罪的臣子，受到了嚴厲的處罰，從北方流放到南荒，原以為在南荒大家還能夠經(jīng)常見面。想想遠離家鄉(xiāng)能有朋友作伴，也是一種莫大的安慰?！柏M料南中歧路多，千山萬水分鄉(xiāng)縣?！闭l料到南中會有這么多岔道，千山萬水使各個鄉(xiāng)縣重重相隔，哪里還能見到朋友們的面呢？這實際上是借景抒情，委婉曲折地表達了他深沉的懊喪和哀愁?！霸茡u雨散各翻飛，海闊天長音信稀”，是寫對朋友們的思念的。一般形容分離，或說“云飛雨散”，或說“雨飛云散”，宋之問獨用“云搖”一詞來表現(xiàn)他在《桂州三月三日》詩回憶早年飛黃騰達的情景時說：“風(fēng)舉云搖入紫微?！?br>
正所謂平步青云，扶搖直上。在封建社會里，要想貴為朝臣，不能單憑個人的才力，尤其是在唐代，知識分子要得到重用，必須有達官貴人舉薦。宋之問是深明個中奧秘，而且也深有體會的。他媚附武則天的寵臣張易之，或許也正是想乘其“風(fēng)舉”、“云搖”吧。
豈知武則天病危，張易之被殺，而他也受到了株連。
這里的“云搖”有暗指皇威或政治勢力之意，后者使他們象雨點般散落四方?！胺w”也含有命運不測之意?！昂ｉ熖扉L”說明朋友之間相距遙遠。杜審言流放峰州，在今越南河西省山西西北部；閻朝隱貶崖州，即今海南島瓊山縣，都要過海才能到達貶所。而沈佺期謫遷驩州，即今廣西崇左縣，相傳是舜放驩兜的地方，這些地方離宋之問要去的貶所瀧州，即今廣東羅定縣，都還很遙遠。古代交通不便，因此詩接著說“音信稀”。彼此之間難以來往和互通消息。“音信稀”又和“每相見”遙相照應(yīng)，更增強了悲涼的情味。
詩人在驛前孤寂地思念著同樣遭遇的朋友，為朋友和自己的未來擔(dān)心、憂慮：“處處山川同瘴癘，自憐能得幾人歸?！鄙暇涫菍戨m然各人所去的地方不同，但都同樣充滿瘴癘，山川滿目凄情。下句以深沉的長嘆收結(jié)了全篇。中原人大多不適應(yīng)南方偏僻地區(qū)炎熱的氣候，視嶺南為蠻荒之地，被貶謫的人初到嶺南都有九死一生的恐懼感。比宋之問他們早一年多貶到端州的高戩就病死在那里。與高戩同時流放到欽州（今廣西欽州）的張說于神龍元年初被赦返京，再過端州時題有《還至端州驛站與高六別處》：“昔記山川是，今傷人代非。往來皆此路，生死不同歸?！彼卧姷慕Y(jié)尾“自憐能得幾人歸”，也許是看了張詩有感而發(fā)的。
這首七言古詩平易曉暢，明白如話，于平易中見奇妙。詩的遣詞造句十分貼切自然，而且極富表現(xiàn)力；恰切地運用了雙聲、疊韻及重復(fù)，讀起來音韻和諧，錯落有致。全詩八句話，五十六個字，寫得波瀾起伏，跌宕生姿。就本詩而言，由見題壁而引發(fā)對友人的思念，進而表露被貶嶺南的愁緒，其情感發(fā)展由失望感傷、孤獨寂寞而凄苦愁慮、迷惘憂懼，真切地道出了被貶的內(nèi)心心理，具有較強的藝術(shù)感染力。
經(jīng)梧州
宋之問
南國無霜霰，
連年見物華。
青林暗換葉，
紅蕊續(xù)開花。
春去聞鳥山，
秋來見海槎。
流芳雖可悅，
會自泣長沙。
宋之問詩鑒賞
據(jù)《新唐書》記載，宋之問從瀧州（今廣東羅定）逃回后，又投靠了當(dāng)政的武三思，諂事太平公主，于景龍中遷升為考功員外郎。后安樂公主權(quán)盛，他又往諧結(jié)，太平公主深恨之。當(dāng)中宗將提拔他為中書舍人時，太平公主便揭發(fā)了他知貢舉時受賄賂，于是下遷汴州（今河南省開封）長史，未行改越州（今浙江紹興）長史。之問在越州期間尚致力為政，且頗有政績。但景龍三年六月，中宗崩，景云元年（710）睿宗即位，認為他曾附張易之、武三思，“獪險盈惡”詔流欽州（今廣西欽州縣）。
宋之問在唐睿宗即位的第二年春天到達桂林，同年秋天起程繼續(xù)前往流放地欽州（今廣西欽州縣）。他乘船從漓江、桂林順流而下，經(jīng)梧州再溯潯江而上，沿途有感秀麗江山，寫出了一些佳絕的旅游詩篇，如《下桂江縣黎壁》、《下桂江龍目灘》、《發(fā)藤州》等，抒發(fā)了對祖國大好山河無比熱愛之情懷?！督?jīng)梧州》便是其中的一首。
首聯(lián)“南國無霜霰，連年見物華”，五嶺以南被稱作南國，這里指梧州。概括地敘述了梧州的地理環(huán)境、氣候物產(chǎn)的特征。物華：萬物之菁華?！峨蹰w序》有：“物華天寶，龍光射牛斗之圩?！蔽嘀菟募救绱海f物都免受霜雪之寒，常年孕育著勃勃生機。兩句詩的意境廣闊，生機盎然。頷聯(lián)承“物華”，著意點染景色：“青林暗換葉，紅蕊續(xù)開花”。不必等候春天來臨，青葉就在不知不覺中一次次生出新葉，紅色的花蕊在接連不斷的開放，這些都是在四季分明的中原看不到的?！鞍祿Q”、“續(xù)開”生動地表現(xiàn)出梧州的氣候特征。它不同于北國的春枝新綠，夏木蔭蔭，秋葉飄零，冬雪冰封。頸聯(lián)“春去聞山鳥，秋來見海槎”，梧州依山傍水，春天雛鳥新生，鳥鳴口宛囀。秋天江帆悠悠。他一個流放的遠役的罪人，眼前這自由自在的欣欣向榮的景象不禁使他神傷。所以他不禁發(fā)出了“流芳雖可悅，會自泣長沙”的無可奈何的嘆息。
流芳這里指的是南荒的美好景色，“泣長沙”用的是西漢賈誼的典故，表明自己在流放中。面對著令人喜悅的美景，觸目傷情，結(jié)尾如水到渠成，十分自然。
宋之問在梧州的時間很短暫，但他此前在瀧州（今廣東羅定縣）任參軍一年有余。羅定就在梧州的東南面，那里的自然風(fēng)光當(dāng)與梧州近似。他這首南國風(fēng)情十足的詩篇，語言明白如話，用典自然入化。動詞與虛字用得非常精當(dāng)，加之偶句為流水對，讀起來覺得流暢優(yōu)美。宋之問因“媚附二張”，品行頗遭后人非議，歷來人們對其被貶多不表同情。但我們今天似還應(yīng)注意到另一方面，即宋之問集中的一些好詩大多是寫于遭貶斥流放之際，此類詩的一大特點是語言平實自然，不矯揉造作，皆其內(nèi)心情感的真實流露。詩人一旦遠離京城，步出宮廷臺閣而跋涉江嶺，擺脫了宮廷詞臣的身份束縛，從而恢復(fù)了其獨立的主體人格和自我思維，故其詩作遠非昔日應(yīng)制奉和之作可比。看來，還是貶官生涯成就了宋之問，使他得以有更多的好詩傳世。
寒食陸渾別業(yè)
宋之問
洛陽城里花如雪，
陸渾山中今始發(fā)。
旦別河橋楊柳風(fēng)，
夕臥伊川桃李月。
伊川桃李正芳新，
寒食山中酒復(fù)春。
野老不知堯舜力，
酣歌一曲太平人。
宋之問詩鑒賞
陸渾別業(yè)位于洛陽西南之陸渾縣伊水之濱，是宋之問的別墅，公務(wù)之暇，他常前往消閑度假。山莊清幽秀美的自然景色和寂靜安寧的環(huán)境，屢屢喚起這位宮廷詩人的山野真趣，故其詩集中有不少以陸渾山莊為題的詩作，大多風(fēng)格清新秀麗，顯示出一種遠離塵世的純樸幽雅氣息，也抒發(fā)了詩人隱藏在“志深軒冕”背后的對大自然的熱愛向往之情。
武則天執(zhí)政時期，多居于東都洛陽，其近臣文士，亦常隨行左右，詩由洛陽起筆，說明這是宋之問任居洛陽，偶返山莊時所作?！奥尻柍抢锘ㄈ缪憸喩街薪袷及l(fā)?！逼鹁湎纫月尻柕拇阂獍蝗慌c山中的姍姍來遲的春天對襯?！盎ㄈ缪保匝┯骰?，形容洛陽滿城飛花、春光四溢的美景，“今始發(fā)”三字，反襯出山野與鬧市之別。一方面山間氣候偏冷，花開較遲，另一方面也說明京洛風(fēng)塵，熱烈繁囂，而陸渾山中，則清幽得多。起筆二句，似平鋪直敘，字里行間卻透露出詩人洋溢在心底的歡欣輕快的感情。接著，“旦別”句，寫詩人清晨離開洛陽時在河橋一望，春風(fēng)拂面，楊柳婀娜，在敘述事件的同時，融入洛城風(fēng)光；“夕臥”句，則承第二句而發(fā)，補敘陸渾山中超凡脫俗的清幽景色。這一聯(lián)對仗工穩(wěn)，“ 旦別”對“夕臥”，點出詩人朝發(fā)夕至的行跡；“楊柳風(fēng)”、“桃李月”，以都市繁華春色與山中水濱的月色清暉相對，極富詩情畫趣；尤其一“月”字，既句中的夜“臥”字，又渲染出幾分清寂離俗的環(huán)境氣氛。
五六兩句，以頂針手法，先重復(fù)“伊川桃李”，“ 正芳新”又承第二句“今始發(fā)”，具體表現(xiàn)山中遲來的春色。接著“寒食”句回應(yīng)詩題。清明寒食節(jié)，能夠遠離京洛塵世的喧囂，在山間別墅中度過春夜，本來已經(jīng)很使人舒心暢快，更何況還有酒助興呢？這兩句繪出了寒食山中的迷人春夜，和詩人此刻舉杯獨酌、無所拘羈的自我形象。詩至此全是寫景抒懷，山景清雅，其情怡然，似有田園牧歌風(fēng)味。末二句“野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人?！痹娙俗苑Q鄉(xiāng)間野老，在開懷暢飲之際，歌詠太平盛世。
這首詩前四句處處圍繞洛陽與陸渾山莊的不同來對比描寫，寫洛陽的花團錦簇，楊柳婀娜，是為了映襯山中明月清暉、桃李花發(fā)的幽雅，表現(xiàn)自己對清靜山間的喜愛；在寫景的同時，交代行蹤，表現(xiàn)心境，語言形象性和概括力極強。后四句主要抒發(fā)詩人一旦擺脫京洛回到山野田園的歡欣之情。但通覽全詩，風(fēng)格清秀，語言輕松自然，與刻板冗滯的奉和應(yīng)制詩比起來，令人耳目一新。
寒食江州滿塘驛
宋之問
去年上巳洛橋邊，
今年寒食廬山曲。
遙憐鞏樹花應(yīng)滿，
復(fù)見吳洲草新綠。
吳洲春草蘭杜芳，
感物思歸懷故鄉(xiāng)。
驛騎明朝發(fā)何處？
猿聲今夜斷君腸。
宋之問詩鑒賞
景云元年（710）年，唐睿宗即位，將宋之間等曾依附張易之、武三思的人都貶謫發(fā)配偏地。本詩就是宋之問前往欽州貶所途經(jīng)江州（今江西省九江市）所作。滿塘驛，是江州的一個小驛站名。
這是一首古詩，前四句運用反襯、對比手法，撫今追昔，感慨今日的滄桑，流露出詩人遭貶南行的惆悵落寞情懷?！叭ツ晟纤嚷鍢蜻?，今年寒食廬山曲?！?br>
農(nóng)歷三月三日為上巳節(jié)，這一天按古風(fēng)要去水邊祓除修禊，驅(qū)除鬼魅，同時也是文人聚會吟詠的日子。去年那一日，詩人還在洛水邊參予修禊盛事，與同朝文士飲酒賦詩，享盡榮華，而今卻已是遭貶謫之人，獨自在廬山腳下度過此清明寒食節(jié)?！叭ツ辍?，“今年”，對比鮮明。一年之隔，詩人處境大不相同，詩中雖只字未提遭貶之事，但通過地名“洛橋邊”與“廬山曲”的對照，失意之態(tài)清晰可見。寒食節(jié)正是百草千花的大好時節(jié)，眼前又有景色秀麗的廬山，詩人毫無欣賞興致，反念于去年上巳洛橋邊修禊事，對京華游樂的追憶和向往，也透露出詩人此時內(nèi)心的孤獨凄切，三四句是想象中的京華與眼前的現(xiàn)實相對照。第三句上承首句而發(fā)，鞏縣在洛水西岸，為洛陽近畿之地，詩人由去年的洛橋修禊，聯(lián)想到今天繁華的京洛風(fēng)物，去年底離開洛陽時，還是隆冬時節(jié)，現(xiàn)在已是春歸大地了，洛陽城內(nèi)，應(yīng)是滿城飛花、春意盎然了吧？“遙憐”二字，寫詩人身為逐臣，不忍離京卻無奈被逐出京，此時身在江州，回望京洛，只能遙遙寄情于花樹了。江州古屬吳地，故詩中稱江中小洲為吳洲，詩人身在江州，回望京華，遙憐洛陽草木花樹，但眼中所見，唯江中小洲，一片新綠而已。后四句感物思歸而不得，抒發(fā)斷腸之悲。先重復(fù)“吳洲春草”以承上啟下，詩人有感于眼前春光，歸思更切，“感物思歸懷故鄉(xiāng)”是詩中的情感主線，“故鄉(xiāng)”，即指洛陽，宋之問雖不是洛陽人，但他長期在此生活，感情深厚；同時相對于他即將要去的南方而言，整個北方、整個中原都是他的故鄉(xiāng)。結(jié)句“驛騎明朝發(fā)何處？猿聲今夜斷君腸?！弊晕以O(shè)問，感情痛切哀婉，身為逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝騎馬上路，只能依然南行，因此夜聞清猿悲啼，更添腸斷之痛。
本詩前四句側(cè)重于“感物”，著力渲染滿眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊與廬山寒食的對比；后四句側(cè)重于“思歸”，直抒滿腹鄉(xiāng)愁。字里行間流露出對遭貶南行的哀傷，情思深婉含蓄，語言清麗自然，具有較強的藝術(shù)感染力。
明河篇
宋之問
八月涼風(fēng)天氣清，
萬里無云河漢明。
昏見南樓清且淺，
曉落西山縱復(fù)橫。
洛陽城闕天中起，
長河夜夜千門里。
復(fù)道連甍共蔽虧，
畫堂瓊戶特相宜。
云母帳前初泛濫，
水晶簾外轉(zhuǎn)逶迤。
倬彼昭回如練白，
復(fù)出東城接南陌。
南陌征人去不歸，
誰家今夜搗寒衣？
鴛鴦機上疏螢度，
烏鵲橋邊一雁飛。
雁飛螢度愁難歇，
坐見明河漸微沒。
已能舒卷任浮云，
不惜光輝讓流月。
明河可望不可親，
愿得乘槎一問津。
更將織女支機石，
還訪成都賣卜人。
宋之問詩鑒賞
唐代孟棨《本事詩·怨憤》記載：“宋考功（按即宋之問），天后（按即武則天）朝求為北門學(xué)士，不許，作《明河篇》以見其意，末云：‘明河可望不可親，愿得乘槎一問津。更將織女支機石，還訪成都賣卜人?！瘎t天見其詩，謂崔融曰：‘吾非不知之問有才調(diào)，但以其有口過?！w以之問患齒疾，口常臭故也。之問終身慚憤?！彼d未必屬實，但詩中的確蘊含著某種怨憤情緒。詩人以神奇瑰麗的筆調(diào)，詠贊了秋夜銀河的美好，在撲朔迷離的氛圍中，抒寫了天上、人間的離愁別恨。全詩充滿著濃郁的浪漫主義色彩，流溢出凄迷、傷感的情調(diào)，隱隱透露出志不得揚的悵惘。
開始四句，以寫景落筆。仲秋之夜，風(fēng)清氣爽，在萬里無云的高朗星空中，那條橫貫中天的銀河（即明河），顯得分外明亮。日暮時分，它出現(xiàn)在“南樓”上空，清澈淺顯；清晨，它斜掛在“西山”之上，似縱卻橫。這里，“南樓”、“西山”借用了兩個典故。
《世說新語·容止》載：“庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之。公徐曰：‘諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺！’因便據(jù)胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂?！绷怼妒勒f新語·簡傲》載：“王子猷作桓車騎參軍?；钢^王曰：‘卿在府久，比當(dāng)相料理?！醪淮?，直高視，以手版拄頰云：‘西山朝來，致有爽氣?！痹娙私栌眠@兩個典故，抒發(fā)自己希望象魏晉名士那樣，縱情山水的心愿，寄寓著對美好事物的向往和追求。這短短的四句詩中，先是以風(fēng)涼、氣清和萬里無云，來襯托河漢的“明”；接著，把銀河比作一條清淺的河流，還賦予它以“縱復(fù)橫”的動勢，使之更顯清瑩可愛，而典故的運用，使詩意更為深厚，所抒之情更加含蓄、婉轉(zhuǎn)。
接著八句，詩人描繪在洛陽城中觀看明河的情景。
洛陽城中高大的宮殿直抵云霄，長長的銀河照臨宮室。
但是，因為天橋和屋脊的遮蔽，卻看不見完整的銀河，只有在別的精美的居室中觀看，才最為相宜。那銀河的柔光照著以云母片作裝飾的帳幔，銀光閃爍，仿佛天上之水流淌到人間；走到“水晶簾”外，舉頭一望，那耿耿銀河顯得更加明亮，在空中彎曲綿延不斷，與滿天星斗相輝映。它象一條純潔白絹，從東城一直連接著遼遠的南郊。在這八句中，詩人以“畫堂瓊戶”、“云母帳”、“水晶簾”等華美的辭藻，使各種富麗堂皇的景象接連呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了帝都特有的風(fēng)物，也與明澈的銀河相映照，在一片柔光中，給帝都蒙上了一層朦朧、幽深而又神秘的色彩，使天上、人間連為一體。
接著詩人在以下的八句中，想象在銀河的映照下，“南陌”思婦對于征人的思念，同時也抒發(fā)了自己的感慨。詩人從萬戶搗衣聲中，想到了一去不歸的征人，并進而想到了正在“鴛鴦機”上刺繡的女子，從點點螢光中，抬頭看到了空中明亮的銀河，勾起對征人的無盡思念。此時，一只孤雁正從牛郎、織女相會過的“烏鵲橋”邊飛過，發(fā)出哀怨悲鳴，更使思婦的離愁難以平息，她癡癡地坐望天河，默念征人，直到銀河漸漸地隱沒在曉天之中。這明河似乎懂得舒卷屈伸、出處進退之道（《關(guān)尹子·三極》：“云之卷舒，禽之飛翔，皆在虛空中，所以變化無窮，圣人之道則然。”），在黎明漸曉之時，任由浮云的遮蔽，毫不吝惜地將自己的光輝讓給那曉月的流光，悄然隱去。而思婦的眷懷之情，卻無法停歇！這一段，是上文的轉(zhuǎn)折和深入，它由單純對明河的贊美，轉(zhuǎn)入對人事的感嘆，進一步把人間、天上融為一體。那搗衣之聲與雁飛螢度相交織，冷清、凄切之感，無窮的相思之情，將伴著耿耿長河，無終無了。特別是詩人在“已能舒卷任浮云，不惜光輝讓流月”兩句中，賦予明河以人的崇高感情，使得它本來就美好的風(fēng)彩更為美好。這里采用十分婉曲的手法，進一步贊美了明河，也為最后四句埋下了伏筆。
最后四句，詩人以神話故事，作了精彩而又富有深意的收結(jié)。如此美好的明河“可望不可親”，因此，詩人要到天上去。晉張華《博物志》卷十載：“舊說云天河與海通。有人乘槎而去。遇一丈夫牽牛而飲。
遂問此是何處。牽牛人答曰：‘君還至蜀郡訪嚴君平（按嚴是漢代術(shù)士）則知之?！共簧习?，因還如期。
后至蜀，問君平，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿?！嬆暝拢谴巳说教旌訒r也。”又據(jù)《太平御覽》卷八引劉義慶《集林》：“昔有一人尋河源，見婦人浣紗，以問之，曰：‘此天河也?！伺c一石而歸。問嚴君平，云：‘此支機石也。’”詩人把這兩個故事揉合到一起，自然委婉地表明了自己執(zhí)著地追求美好明河的強烈意愿。同時，詩情幾經(jīng)曲折，終于從地下躍升到了渺遠的空中，天上、人間，到此合而為一，使詩歌充滿了神奇、幽遠的藝術(shù)魅力。自己終究希望離開那城闕阻障、復(fù)道蔽空的帝都洛陽，到自己向往的地方去，字里行間深深地隱含著詩人難以言喻的怨憤。
宋之問曾經(jīng)倍受寵幸，武則天時任尚方監(jiān)丞，后因依附張易之，被貶到瀧州（今廣東羅定縣）作參軍，不久逃回北方，匿居洛陽。這首《明河篇》，很可能作于匿居洛陽之時。透過令人目眩神迷的表象，我們可以從詩中感受到他因仕途失意而產(chǎn)生的苦悶與憂愁，以及對于當(dāng)時政治的不滿情緒。
這首詩疏密有致，搖曳生姿，既有跨越天上人間的宏大境界，又有對思婦之情的細致剖析。在結(jié)構(gòu)上變化波瀾，恰到好處地使用了頂針的修辭手法，如“復(fù)出東城接南陌。南陌征人去不歸”，“烏鵲橋邊一雁飛。雁飛螢度愁難歇”，使得轉(zhuǎn)接自然，氣勢流走。
另外，全詩以散行為主，但卻穿插了一些對句，如昏見曉落、云母水晶句，在自然中表現(xiàn)出精巧，顯得從容整練。
始安秋日
宋之問
桂林風(fēng)景異，
秋似洛陽春。
晚霽江天好，
分明愁殺人。
卷云山角戢角戢，
碎石水磷磷。
世業(yè)事黃老，
妙年孤隱淪。
歸歟臥滄海，
何物貴吾身。
宋之問詩鑒賞
公元710年即景云元年，唐睿宗即位，因為宋之問曾依附張易之、武三思，而將他貶至欽州（今廣西欽州市）。這是他第二次被貶嶺南。《始安秋日》這首詩就是他前往欽州途經(jīng)桂林時所寫的。《舊唐書》說他“再被竄謫，經(jīng)途江嶺，所有篇詠傳播遠近?！薄妒及睬锶铡肪褪钱?dāng)時廣為流傳的一首排律。
詩人敏銳地抓住了嶺南物候的特征，起句就開門見山地直陳其對桂林的獨特感受。次句點題并闡述上句“風(fēng)景異”的內(nèi)容：“秋似洛陽春”。洛陽的春日是怎樣的呢？詩人沒有明說，但這是人們所熟悉的，楊柳新綠，繁花似錦，鶯歌燕語。僅“洛陽春”三個字就道盡了桂林秋色佳。這句詩寫得既概括又具體，簡潔而饒有韻味。緊接著的兩句詩寫得更新穎奇警，“晚霽江天好，分明愁殺人”。在這傍晚時分，雨過天晴，斜陽余輝傾灑江中，江天雖美非故土，只能使離人更加愁腸欲斷。“分明”二字活潑了句意，使江天人格化，江天好象是有意惱人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚風(fēng)襲來，云霧飛卷而去，山峰忽隱忽現(xiàn)，如同獸的角尖在角戢角戢鉆動；江水清沏得可以看見底下的小石子，江水在石間穿梭，發(fā)出磷磷的聲音，悅耳動聽。象這樣樸實生動的描寫，已脫盡了綺靡之氣。
自第七八句起，便轉(zhuǎn)入述志感懷?！笆罉I(yè)事黃老，妙年孤隱滄”，黃老，道家祖黃帝老子，故稱道家之言為黃老。贊美隱士研習(xí)黃帝老子的學(xué)說，脫塵出俗，能悠游世事之外。宋之問早年曾學(xué)道，在陸渾山莊隱居過。這里言外之意很有些悔恨自己未能堅持隱居，熱心仕途混跡官場，以致弄到“遷竄極炎鄙”，“百越去斷魂”的地步。他一貶再貶終至流放，于是才產(chǎn)生了不如歸隱的思想。他在這次流放途中寫的《自洪府舟行直書其事》中說道：“妙年拙自晦，皎潔弄文史。
謬辱紫泥書，揮翰青云里。事往每增傷，寵來常誓止。銘骨懷報稱，逆鱗讓金紫。安位釁潛搆，退耕禍猶起。棲巖實吾策，觸藩誠內(nèi)恥?！卑凳咀约河M不得，欲退不能，心中感到羞恥?；潞５某粮。呀?jīng)深有體會了?！皻w歟臥滄海，何物貴吾身”，表現(xiàn)的是急欲隱歸的心理。意思是說歸去吧，到那海島上遠離塵世，寄情滄海，這個世界上還有什么東西比自己的生命更貴重呢？上句感嘆，下句反詰，深沉有力，蘊含著無限辛酸和無奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的煩惱和感傷。不久，他被勒令自殺?！杜f唐書》說他“先天中，賜死于徙所”?！缎绿茣氛f他“賜死桂林”，情節(jié)十分凄慘：“之問得詔震汗，東西步，不引決。祖雍請使者曰‘之問有妻子，幸聽決’。
使者許之，而之問慌悸不能處家事。祖雍怒曰：‘與公俱負國家當(dāng)死，奈何遲回邪？’乃飲食洗沐就死?！?br>
顯然這一次的被流放，詩人早已預(yù)感到兇多吉少了。
《始安秋日》詩，是他晚期的作品，感情真摯動人。藝術(shù)風(fēng)格迥異于早年的應(yīng)制詩。這首詩所寫的山水景物，個性鮮明，是詩人在獨特環(huán)境中的獨特感受，給讀者以新穎的美感。
靈隱寺
宋之問
鷲嶺郁岧峣，
龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日，
門對浙江潮。
桂子月中落，
天香云外飄。
捫蘿登塔遠，
刳木取泉遙。
霜薄花更發(fā)，
冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異，
搜對滌煩囂。
待入天臺路，
看余度石橋。
宋之問詩鑒賞
《唐詩紀(jì)事》說：“之問貶黜放還，至江南，游靈隱寺，夜月極明，長廊行吟曰‘鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥’..”宋之問兩次貶謫，第一次是神龍元年（705）貶瀧州（今廣東羅定縣）參軍，不久逃回洛陽，第二次是景云元年（710 ）流放欽州（今廣西欽州縣）。《舊唐書》說：“先天中，賜死于徙所?！薄缎绿茣氛f：“賜死桂林”?？傊?，未能生還?！缎绿茣分杏涊d他于景龍中下遷越州（今浙江紹興）長史，“頗自力為政，窮歷剡溪山，置酒賦詩，流布京師，人人傳諷?！边@首《靈隱寺》詩大約作于此時。
靈隱：山名。在浙江杭州市西，亦稱武林、靈苑、仙居。靈隱寺即東晉時在靈隱山所建的禪寺。相傳晉咸和元年（326 ），印度僧人慧理來到這里驚稱：“此天竺國（古印度）靈鷲山之小嶺，不知何年飛來，佛在世日，多為仙靈所隱?！币蛏狡鹚?，名為靈隱，取靈山隱于此之義。
首聯(lián)描述靈隱寺的地理位置和概貌：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥”，是說靜穆的寺院座落在高峻蔥郁的飛來峰山麓，更顯得莊嚴清寂。鷲嶺：即印度靈鷲山，這里指靈隱山的北高峰即飛來峰。郁：茂盛蔥蘢之意。岧峣：高峻；高聳。龍宮：借指靈隱寺，相傳龍王曾請佛祖講說經(jīng)法，佛祖所在之地故稱龍宮。“鎖”
字透露出佛門清靜空寂的永恒?！苞悗X”、“龍宮”，連用兩個典故，上下對得精切自然，神話色彩濃郁，引人浮想聯(lián)翩。排律首聯(lián)一般不對偶，而這里對得流走自然，給讀者以整齊和諧的美感。
第二聯(lián)“樓觀滄海日，門對浙江潮”，上句寫的是遠景，海上日出，光芒四射，紅霞滿天。下句寫的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入勝境而觀佳處，開人胸懷，壯人豪情，怡人心境，這兩句以工整的對仗和壯觀的景色成為千古流芳的佳句。這里的字句并不奇異，辭藻也不繁富，然而卻能給人以特殊的美感。
第三聯(lián)“桂子月中落，天香云外飄”，桂子：桂樹的種子。桂樹開花不結(jié)子。天竺桂結(jié)子。傳說靈隱寺和天竺寺每到秋高氣爽時節(jié)常有似豆的顆粒從天空降落，稱為桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮圖》詩：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宮桂子撒落下來，紛紛揚揚，異響陣陣；龍宮中的香煙裊裊升起，直入云天，上下交織成一個清幽空靈之境。這聯(lián)詩借用神話傳說表現(xiàn)了靈隱寺聲色香怡人的特色。
詩的前三聯(lián)是正面寫靈隱寺，下面三聯(lián)轉(zhuǎn)入側(cè)面襯托。詩人以游山尋勝的所觀所感為靈隱寺繪出了一個清幽曠遠的背景：藤蘿覆道，古塔遙望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。這一切都顯示出古樸、靜潔、脫俗之美。詩人深受此勝境的感應(yīng)，不由自主地贊嘆：
“夙齡尚遐異，搜對滌煩囂”。他自幼向往各處的奇山勝景，這次尋幽訪勝如愿以償了，使他忘了人世間的煩惱和焦燥。
最后一聯(lián)“待入天臺路，看余度石橋”。這是寫詩人的幻覺，他已經(jīng)沉醉了，誤把靈隱當(dāng)作天臺，竟有點飄飄欲仙了。天臺山是著名的佛教圣地，石橋傳說是神仙所居之處，“漢劉晨、阮肇入天臺采藥，遇二女子，留半年求歸，抵家已七世矣?！痹娭邪翟⒘诉@個美麗的神話傳說，以自己的感受進一步贊嘆靈隱寺地勢山水環(huán)境的優(yōu)勝，簡直可以和天臺媲美。
《靈隱寺》是一首優(yōu)秀的山水游記詩。袁宏道在他的《靈隱》游記中曾這樣說：“余始入靈隱，疑宋之問詩不似，意古人取景，或亦如近代詞客，捃拾幫湊。及登韜光，始知滄海、浙江、捫蘿、刳木數(shù)語，字字入畫。古人真不可及矣！”這段話說盡了《靈隱寺》詩的妙處“字字入畫”。
陸渾山莊
宋之問
歸來物外情，
負杖閱巖耕。
源水看花入，
幽林采藥行。
野人相問姓，
山鳥自呼名。
去去獨吾樂，
無能愧此生。
宋之問詩鑒賞
宋之問這首《陸渾山莊》詩，是他前期的作品。
他在《自洪府舟行直書其事》中寫道：“揆己道德余，幼聞虛白旨。貴身賤外物，抗跡遠塵軌。朝游伊水湄，夕臥箕山趾。妙年拙自晦，皎潔弄文史。謬辱紫泥書，揮翰青云里。事往每增傷，寵來常誓止。銘骨懷報稱，逆鱗讓金紫。安位釁潛搆，退耕禍猶起。棲巖實吾策，觸藩誠內(nèi)恥?！彪m然他一生混跡于官場，在宦海中幾經(jīng)沉浮都沒有痛下決心，絕塵歸隱，但他愛好山水之心卻是真摯的。他在長安附近有藍田輞川別業(yè)（后為王維所居），在東都洛陽附近有陸渾山莊。
他在《藍田山莊》詩中自白說：“宦游非吏隱，心事好幽偏。”有時這別業(yè)、山莊也是他宦海中的避風(fēng)港。
或許正因為他飽經(jīng)仕途滄桑，飽嘗世事無常，才更寄情于山水之間。他在這些地方短暫的“隱逸”生活期間，寫下了一些優(yōu)美的田園山水詩。《陸渾山莊》是其中最出名的一篇。
首聯(lián)敘事抒情，“歸來物外情，負杖閱巖耕”，是說一回到陸渾山就仿佛到了世外桃源，因此誘發(fā)了退隱躬耕山林的念頭。這敘事抒情中亦含有景致，側(cè)面說明了陸渾山的清幽超塵，是隱逸的好去處。頷聯(lián)主要描寫自然景色，“源水看花入，幽林采藥行”，上句是說順著溪流欣賞山花不知不覺地來到了源頭；下句是說采摘藥草尋尋覓覓竟走進了云林深處。這兩句詩連用了“看”“入”“采”“行”四個動詞，在動態(tài)中寫靜景，意象活潑而有生氣。既寫出了爛漫山花、蒼翠林色的誘人，也表現(xiàn)了人物悠閑的心情。頸聯(lián)主要是表現(xiàn)山林的人物風(fēng)情，“ 野人相問姓，山鳥自呼名”， 上句寫農(nóng)夫?qū)砜蜔崆檎泻?，詢問姓名。下句與上是工對，化用。蘇東坡《海外》詩：“花曾識面香仍好，鳥不知名聲自呼?！睋?jù)《古今注》的解釋：“南方有鳥名鷓鴣，其名自呼，向日而飛?！柄p鴣鳥也咕咕咕咕地向來客自我介紹名字！深深山泉，幽幽山林，爛漫山花，奇草珍藥，友好的農(nóng)人，好客的山鳥..多么清幽美好的山景，豈是宦海中所能尋覓得到的呢？尾聯(lián)起句“去去”疊用，表現(xiàn)出急迫的情緒，去求尋獨善吾身的快樂。結(jié)句沒有正面寫宦海風(fēng)波之苦，而只是說自己無才德，愧對明時。實際上是以古之君子自居，委婉地透露出隱退山林之意。《載灑園詩話》評這聯(lián)詩說：“雖違心之言，卻辭理兼至?！?br>
這首《陸渾山莊》詩，歷代詩評家的評價都很高，認為自然、高古，可與一些大家的名篇相提并論。如《葚原詩話》說：“詩以自然為上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，無須工巧。..五言如孟浩然《過故人居》，王維《終南別業(yè)》，又《喜祖三至留宿》， 李白《送友人》， 又《牛渚懷古》，常建《題破山寺禪院》，宋之問《陸渾山莊》，此皆不事工巧極自然者也?！薄缎∏迦A園詩談》舉例談“何為高？曰《古詩十九首》尚矣，其次則陳思之《白馬》七篇，彭澤之《飲酒》六首，左太沖之《詠史》，顏延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近體則宋員外之‘歸來物外情，負杖閱巖耕。源水看花入，幽林采藥行。野人相問姓，山鳥自呼名。去去獨吾樂，無能愧此生?！跤邑┲砟晡┖渺o，萬事不關(guān)心。..君問窮通理，漁歌入浦深?！?.是也。”以上所說的“自然”，包括自然樸實的語言、平易曉暢的表現(xiàn)形式所創(chuàng)造出的自然空靈的意境。“高”呢？指的是隱逸的思想情調(diào)。他取材、用詞、造句、造境，都有獨到之處，所取事物有典型性，所用詞語富于表現(xiàn)力，既能融情與景，又能景中寓情。景與情會，杜甫曾借用過這首詩的第三聯(lián)?！耙叭讼鄦栃?，山鳥自呼名”的意境自然優(yōu)美，極盡山色景物風(fēng)情之妙趣，具有不朽的藝術(shù)生命力。
渡漢江
宋之問
嶺外音書斷，
經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，
不敢問來人。
宋之問詩鑒賞
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動人，自有其獨到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍元年（705）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。
廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠的群山之中，西有云開大山，東有大云霧山，古時交通極為不便，音書難達。詩的開頭“嶺外音書斷”，就是指詩人貶羅定后，與家人斷絕了音信?？墒窍戮湔f：“經(jīng)冬復(fù)歷春”。從寒冬到新春在這漫長的時日里，未得到家里一點消息。豈能不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說：“近鄉(xiāng)情更怯”。既是渡漢江，又是近鄉(xiāng)，這個地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊，洛陽已經(jīng)指日可達，詩人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺，終于接近家鄉(xiāng)了，本該萬分激動，一個“怯”字，完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊，擔(dān)心自己會聽到不幸的或可怕的消息。同時因為自己被貶謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復(fù)雜，不敢見鄉(xiāng)人。
這首五言絕句，影響深遠。李商隱的《無題》詩也抒發(fā)過相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過難?！?br>
這些詩句，都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問這首小詩，情真、語真、意真，所以能打動讀者的心。
送別杜審言
宋之問
臥病人事絕，
嗟君萬里行。
河橋不相送，
江樹遠含情。
別路追孫楚，
維舟吊屈平。
可惜龍泉劍，
流落在豐城。
宋之問詩鑒賞
公元698年，杜審言因?qū)ι涎允虏划?dāng)被貶吉州（今江西吉安）司戶參軍，宋之問作此詩以贈。
詩的前四句通俗曉暢，遣詞用字，不事雕飾，抒發(fā)感慨，委婉深沉。首聯(lián)直起直落，抒寫自然。詩人臥病在家，門庭冷落，自不免孤零寂寞之感；偏偏這時又傳來了友人因貶謫而遠行的消息，更是倍增惆悵?！芭P病人事絕，嗟君萬里行”，真實地表現(xiàn)了詩人作此詩時的處境和心情。“嗟”字自然而又蘊藉：一是惜別，因與知己離別而悵惘；二是傷懷，為故人被貶而感傷；三是慨嘆，由友人被貶而慨嘆宦海沉浮，寵辱無常。這一“嗟”字，直貫篇末，點染了一種悲涼沉重的氣氛。
別離本已感傷，若能舉杯餞行，面訴別情，也可稍慰離懷；但作者又因病不能相送，寂寞感傷之外，又增添遺憾之情。“河橋不相送”一語平平道來，詩人的思想感情卻曲折起伏，波瀾疊宕。第四句想象中的送別情景：友人遠去了，送行者亦已紛紛離開，唯有那江邊垂柳，臨風(fēng)依依，惜別之情，難以逝去。這一筆暗指詩人身雖未去河橋，而其心已飛往江濱，形象而委婉地表現(xiàn)了自己與友人的深厚情誼，使“送別”
二字有了著落。律詩要求中間兩聯(lián)對仗，這首詩的第二聯(lián)對偶雖不甚工整，但流走勻稱，宛轉(zhuǎn)如意，可見詩人在此重在抒情達意，而不拘泥于形式上的刻意求工。這也體現(xiàn)了初期律詩創(chuàng)作中舒展自由的特色。
后四句接連用典。第三聯(lián)用的是孫楚和屈平的典故。孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。屈平才華卓絕，遭讒被逐，流落沅湘，自沉汨羅而死。賈誼貶長沙王太傅時，途經(jīng)湘水。感懷身世，曾作《吊屈原賦》。
杜審言也是個“恃才謇傲”的人，而眼下面臨的卻是一種逆境，此去由洛陽流貶吉州，正需取道兩湖，浪跡瀟湘，沿途恰是前賢足跡所到之處，撫今思昔，豈能不感慨滿懷！“別路追孫楚，維舟吊屈平”，既指友人的貶謫，交代其行蹤，同時又以孫楚、屈原的身世遭遇，喻友人才學(xué)高超，仕途之坎坷，以及世道不平，寄托了詩人對友人的同情和惋惜。
結(jié)尾仍用典?！稌x書·張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰：‘寶劍之氣，上徹于天?！A問在何郡？煥曰：‘在豫章豐城?！囱a煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉?！必S城（今江西豐城縣）與杜審言的貶謫地吉州同屬江西。詩人在此借龍泉劍被埋沒的故事，以喻友人的懷才不遇，進一步豐富了上聯(lián)的寓意；但同時也發(fā)展了上聯(lián)的思想：龍泉劍最終被有識之士發(fā)現(xiàn)，重見光明，友人最終也定能脫穎而出，再得起用，于憤懣不平中寄托了對友人的深情撫慰與熱切期望。
杜審言和宋之河都是初唐較負文名的詩人，又都致力于律詩的創(chuàng)作，在政治主張以致遭遇上都有很多相似的地方，可謂志同道合，因此這首詩情意真摯、樸實自然，與宋之問同期的應(yīng)制詩相比，別具一格，也更具藝術(shù)價值。
宋之問在律詩的定型上作過重要貢獻，但其創(chuàng)作尚未完全擺脫六朝綺靡詩風(fēng)。這首詩音韻和諧，對仗勻稱，而又樸素尚自然，不尚雕琢，可以說是宋之問律詩中的佳作之一。
早發(fā)始興江口至虛氏村作
宋之問
候曉逾閩嶂，
乘春望越臺。
宿云鵬際落，
殘月蚌中開。
薜荔搖青氣，
桄榔翳碧苔。
桂香多露貍，
石響細泉回。
抱葉玄猿嘯，
銜花翡翠來。
南中雖可悅，
北思日悠哉。
鬒發(fā)俄成素，
丹心已作灰。
何當(dāng)首歸路，
行剪故園萊。
宋之問詩鑒賞
此詩作于詩人貶官南行途中。與詩人的同類詩作相比，這一篇中對嶺南景物的新鮮感較強，思鄉(xiāng)之情稍弱，當(dāng)是他初貶嶺南時所作。
開頭四句，點題中的“早發(fā)”，指出時間是在春日的黎明，并以晨空特有的“宿云”、“殘月”細繪黎明時的景象?！?閩嶂”本指閩地的山嶺，也可用作“嶺嶂”的意思，泛指南國的山嶺。詩中用以借指從始興縣的江口地方至虛氏村途中經(jīng)過的叢山峻嶺。“越臺”
即越王臺，又作粵王臺，漢高祖時南越王趙佗在廣州越秀山上所建。從詩題看，此時詩人已經(jīng)抵達虛氏村，村子距動身地點江口在一日行程之內(nèi)，離廣州尚有數(shù)百里之遙，是無法望見越王臺的。所謂“望”，應(yīng)當(dāng)是瞻望前途的意思?！八拊啤笔歉羲拗啤Ｒ娫贫i翼的聯(lián)想，是說宿云漸漸消散，天空變得明朗起來。第四句，古人認為，月亮的盈虧與蚌蛤的虛實相統(tǒng)一，月圓時蚌蛤?qū)?，月虧時蚌蛤虛。因此，詩人由“殘月”而生“蚌中開”的聯(lián)想。宋之問上承齊梁余緒，講究詞采聲律，從“宿云”二句的鋪張筆法中，頗見其“如錦繡成文”（《新唐書》本傳）的詩風(fēng)。
自“薜荔搖青氣”開始的六句鋪陳怡人的南國景色，前三句寫樹，錯落有致：“薜荔”是一種木本蔓生植物，常繞樹或緣壁生長。句中以一個富有動感并充滿了生命力的“搖”字，生動地狀摹出了枝葉攀騰、扶搖直上與青氣郁勃、難以自守的情態(tài)?！拌胬啤眲t是一種亭亭玉立的喬木，與蔓生的薜荔對舉，加之碧苔依樹，古色古香，與“薜荔”句繪現(xiàn)出來的盎然生趣形成鮮明的對照?！?桂香”句既為畫面添枝加葉，又使淡淡幽香透出畫面。在前三句中，詩人用筆由視覺而到嗅覺，“石響”句更進而寫到聽覺，由泉水奔瀉的“石響”又轉(zhuǎn)而注意到回環(huán)流轉(zhuǎn)的細泉。“ 抱葉”二句轉(zhuǎn)寫動物：黑毛猴子攀附著樹枝在叫喚，翡翠鳥銜著花在空中穿梭。這就使畫面更充滿活力，線條、色彩、音響以至整個情調(diào)更顯動人了。
前十句純是繪寫美景可為“揚”盡?！澳现小本涫谷姷母星闉橹活D，承上啟下?！澳现锌蓯偂彼淖挚偫ㄇ懊鎸懢暗墓P墨，“雖”字是句中之眼，引出后面的種種感情?！氨彼肌本渲背小半m”字。從末句的“故園”可知，詩人的“北思”是思念故鄉(xiāng)而非朝廷。“鬒發(fā)”二句透露出貶謫對他的打擊，黑發(fā)瞬間變白，丹心已成死灰。在文勢上，這兩句稍作頓挫，用以托住“南中”二句陡然急轉(zhuǎn)之勢，并隱括官場的榮辱無常，更增強了自己的思鄉(xiāng)之情。末兩句的感情直承“鬒發(fā)”二句，并與“北思”二字相呼應(yīng)。
詩人直抒胸臆：何時能走上返回故鄉(xiāng)的路呢？“行剪故園萊”，與謝朓的“去剪北山萊”、王績的“去剪故園萊”同義，都是要歸隱田園的意思。從文勢上來說，最后六句渾然一體，同時又有內(nèi)在的節(jié)奏?！澳现小倍浯笃鸫舐?，“鬒發(fā)”二句則趨復(fù)平緩。
此詩用詞的艷麗雕琢，結(jié)構(gòu)藝術(shù)的高妙。詩用的是以景襯情的寫法。詩人濃墨重彩去寫景，從而使所抒之情越發(fā)顯得真摯深切。詩人筆下的樹木、禽鳥、泉石所構(gòu)成的統(tǒng)一畫面是南國所特有的，其中的一草一木無不滲透著詩人初見時所特有的新鮮感。特定的情與特有的景相統(tǒng)一，使這首詩有著很強的藝術(shù)魅力。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
