前兩節(jié)我們講到倉頡造字和甲骨文,如果從結(jié)體筆畫以及方式方法等諸多方面站在書法藝術(shù)的角度分析,那么金文才是真正的書法開端,尤其是篆籀,也就是金文繁化。
本次我們先簡單了解一下金文的由來和金文的文字特點:
金文又稱之為“鐘鼎文”,意思是刻制在青銅器上的銘文。
金文源于商代,興于兩周時期。而商周時期正是青銅器時代,以鼎為代表的青銅器稱之為禮器,以鐘為代表的青銅器稱之為樂器。鐘鼎就是青銅器的名稱符號。因青銅是由銅和錫和制而成,而周朝之前稱銅為金,孤兒青銅器上的銘文稱之為金文。因,青銅器上以鐘鼎上刻制的文字居多,所以,又稱之為鐘鼎文。
最初的字體形態(tài)疏密不均,但是比甲骨文要規(guī)矩方正,間架結(jié)構(gòu)均勻?qū)ΨQ,壁畫上要比甲骨文粗一些,所以顯得渾厚莊重。
周代時期的金文文字風(fēng)格多樣化,或雄渾厚健,或婉約豐潤,或質(zhì)樸蒼健,或挺拔舒展。
但從文字表面來看,受文字的刻制載體影響,經(jīng)文呈現(xiàn)有凹形有凸形,凹下去的陰文稱之為款,凸出來的陽文稱之為識,故此金文又叫做“鐘鼎款識(zhi).”
款識(zhi):“款,刻也;識,記也?!?/p>
今天的分享就到這里,下一節(jié)我們一起學(xué)習(xí)“石鼓文”,也包含文章開頭提起的篆籀,因為特殊的歷史時間關(guān)系和書法歷史方面的關(guān)聯(lián),石鼓文的講解中會涉及狹義和廣義上的金文,具體的情況我們下文在一起交流,喜歡的朋友敬請關(guān)注,別忘了點贊轉(zhuǎn)發(fā)給你身邊的朋友哦。
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