《道德經(jīng)》第33章 第六層面，內(nèi)外和諧統(tǒng)一就是“明道”。
首先，每天做好照鏡子的功課，自照照人，明白自己，清楚別人。
所有能夠笑到最后的成功者都是從做好自己開始的。而且不要太享樂，人的福報(bào)都是上輩子修來的，享完了就沒有了。生而為人要時(shí)常念及別人，想想：“我為這個(gè)世界究竟付出了什么？”能夠自求自證者就是“自知者明”。真正的智慧是內(nèi)觀自己、覺察自己。因?yàn)楹昧俗约?，就是好了一個(gè)世界。而環(huán)境反過來又會(huì)影響我們——環(huán)境既可以具有生長的力量，也可能成為摧毀的力量。所以，要好好經(jīng)營環(huán)境，有了好環(huán)境，我們聯(lián)結(jié)宇宙集體意識(shí)的神性管道就水到渠成了。
有人說：“人天生有一雙眼睛，但眼睛只能向外看；向內(nèi)看，它什么也看不著啊？”是啊，可人是有智慧的，智慧就是人的“慧眼”，有了“慧眼”就能把世間萬物看得入木三分，也能對(duì)自己明察秋毫！要做一個(gè)明道之人，就要把自己這一雙有形的眼睛和另一雙無形的眼睛利用好——既要向外看清楚世界；也要向內(nèi)看清楚自己；同時(shí)，更要做到內(nèi)外的和諧統(tǒng)一，這就是明道之人了。
其次，大成功者六個(gè)次第的修行秘密。
本章主要講了六個(gè)重要的修煉次第：
第一，“明”——知人更要自知；
第二，“強(qiáng)”——?jiǎng)偃烁詣伲?/p>
第三，“富”——自勝更要知足；
第四，“志”——知足更要強(qiáng)行；
第五，“久”——強(qiáng)行更要守道；
第六，“壽”——守道才能養(yǎng)壽，才能天長地久。
“明、強(qiáng)、富、志、久、壽”這六個(gè)字言簡(jiǎn)意賅、攝受人心，字里行間中有一股震古鑠今的力量所在！
這六個(gè)字的次第是老子在講人的格局，也是在講生命大成功者要具備的核心素質(zhì)！所有的大成功者都具有“強(qiáng)行者有志”和“自勝者強(qiáng)”的特征——這兩句話是同樣的意思——這里的“強(qiáng)”不是自以為勝人一籌的“逞強(qiáng)”，如果是那樣，結(jié)局就是“強(qiáng)梁者不得其死”；也不是窮兵黷武的“強(qiáng)橫”，因?yàn)槔献痈嬲]我們要“果而勿強(qiáng)”，若非要反其道而行之，就是“物壯則老，不道早已”了。所以，這個(gè)“強(qiáng)”是指自強(qiáng)不息、意志強(qiáng)韌之意！這種內(nèi)外的平衡，就是守住了天地大道，因此也才能抵達(dá)自我實(shí)現(xiàn)的彼岸！
再次，強(qiáng)行者是讓人類自覺“歸根復(fù)命”。
經(jīng)典中的某句話如果讀不懂沒關(guān)系，我們可以在通讀《道德經(jīng)》時(shí)，借助其他章節(jié)的描寫，來慢慢領(lǐng)悟它的意思，這就是以經(jīng)解經(jīng)；我們也可以隨著在做事中亮化神性品質(zhì)以及修“四和”功夫的加深，而逐漸體悟到其中的深意，這就是實(shí)修實(shí)證。當(dāng)您把“自知者明、自勝者強(qiáng)、知足者富、強(qiáng)行者有志”都一一落實(shí)在做事中時(shí)，您就是一個(gè)“不失其所”和“死而不亡”的人。
這里“不失其所”的本義，可以對(duì)照老子在第十六章中所講的：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，靜曰復(fù)命，復(fù)命曰常，知常曰明”中的“歸根”——所謂“歸根”就是“不失其所”。
那為什么要“歸根”呢？這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的“道”所決定的。老子之所以能說出“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”，這是他在“致虛極，守靜篤”的時(shí)空粉碎的境界中“觀”到的。所以，老子說“吾以觀其復(fù)”，這里“觀”到的本身就是“愿”，觀到的也是“真實(shí)”。舉個(gè)例子，比如一滴水，當(dāng)它堅(jiān)持“我”只是“我”時(shí)，隨時(shí)都會(huì)有灰飛煙滅的風(fēng)險(xiǎn)；但當(dāng)一滴水回歸大海之后，它就不可能“死”了，在大海中它注定“長生不老”——這才是真正的“真實(shí)不虛”的境界。
宗教中的成仙、成佛、成圣等諸般境界，可謂每走一步都充滿了誘惑?？梢坏┠阍谌魏我粋€(gè)地方止步，都會(huì)前功盡棄——因?yàn)檫@種成仙、成佛、成圣的感覺，都不過是一種幻象。如果你被幻象所迷，就已經(jīng)是人行邪路了，老子在第五十三章中告訴我們，這叫“大道甚夷而人好徑”。而之所以會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的原因，其實(shí)就是因?yàn)槟銢]有真正“歸根”。老子說的“歸根復(fù)命”，就是要我們?cè)凇八暮汀敝行拚婀Ψ?，這樣才能逐漸使自己心中根深蒂固的“我”的概念和幻想，逐漸消失在生命的大海中，這才是惟一的正道！
而我們提出的“和諧社會(huì)我的責(zé)任，和諧企業(yè)我的責(zé)任，和諧家庭我的責(zé)任，和諧身心我的責(zé)任”的“四和”，就是把道德經(jīng)學(xué)用回饋給社會(huì)，就是在做事中練無我無名的功夫；練“不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失”的天之道功夫；練與“道”合為一體、練一滴水能與生命大海合為一體的功夫；也是練“強(qiáng)行者有志，不失其所者久”的功夫！所以，老子所說的“強(qiáng)行者”就是讓人類要自覺地去“歸根復(fù)命”，去回歸到自己原本好命的命運(yùn)軌跡中去！
綜上
老子惜言如金，《道德經(jīng)》雖然僅有五千言，但內(nèi)涵卻浩如煙海！真正步入老子文化之后，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)取之不盡、用之不竭的智慧海洋——任何一個(gè)細(xì)微之處都會(huì)令您心醉，甚至流連忘返。
今天，我們有幸學(xué)用老子《道德經(jīng)》，這是上天給我們的機(jī)會(huì)，也是上蒼賦予我們的福份，這是我們?nèi)松械淖罡呦硎埽 兜赖陆?jīng)》是我們生命的書，我們讀《道德經(jīng)》，最終目的是讀懂自己。讀著讀著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)焦躁的心平息下來了，突然有種豁然開朗的寧靜和希望；你會(huì)發(fā)現(xiàn)一直百思不得其解的困惑，一瞬之間福至心靈，讓你找到了想要的那份答案……
每天讀《道德經(jīng)》，這是一種深刻而愉悅的體驗(yàn)，可以從中找到自己、塑造自己?！兜赖陆?jīng)》這本書，千百年來被無數(shù)帝王將相、大德大家研究和推崇，直到今天，依舊是全球發(fā)行量最大的經(jīng)典，這一點(diǎn)足以證明它是一本值得終身閱讀和能夠提升能量的書！
在《道德經(jīng)》中，其實(shí)蘊(yùn)藏著未來你更期待的那個(gè)自己！
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