中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)“孝道”文化，都是秉承著“養(yǎng)兒防老 ”這樣一種傳統(tǒng)理念。但是，在如今的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中，養(yǎng)兒，真的防老嗎？
在我的身邊，90%以上的老年朋友都有子女，只有少數(shù)的幾個(gè)老朋友，因?yàn)樽陨砩碓?，沒(méi)有辦法生育子女。還有的不到萬(wàn)分之一的老年朋，選擇了“丁克”的生活方式。但是，在我們50年代和60年代出生的這兩代人里，主動(dòng)選擇“丁克”家庭生活方式的，確實(shí)少之又少。
那么，作為我們這些過(guò)來(lái)人，養(yǎng)兒，真的防老嗎？
答案是否定的。
看看我們身邊的朋友，養(yǎng)兒不但不能夠養(yǎng)老，反倒是我們養(yǎng)著這些孩子們。這個(gè)觀點(diǎn)絕不是悲觀的，或是消極的。如果您是身在當(dāng)下的老年朋友，一定會(huì)感受到，是我們這輩老年人，正在養(yǎng)活下一代人，甚至在養(yǎng)活孫輩們。
現(xiàn)在的一些年輕人，會(huì)說(shuō)我們唱衰他們的奮斗，但是，捫心自問(wèn)，沒(méi)有我們這些老年人，有多少年輕人的生活，能夠如此滋潤(rùn)？
我們這代老年人，沒(méi)有得到父輩們的財(cái)富和恩惠，我們擁有的房子，車(chē)子，票子，都是白手起家自己掙來(lái)的?，F(xiàn)在的年輕人，也就是我們的兒女，有多少可以理直氣壯地說(shuō)，沒(méi)有父母的幫襯，可以買(mǎi)得起房子，娶得起老婆。
我有個(gè)60歲的老朋友，遵守國(guó)家計(jì)劃生育政策，一輩子只生了一個(gè)女兒。孩子結(jié)婚時(shí)，買(mǎi)房子的錢(qián)，都是兩口兒出的，可是，最近，老兩口在女兒家住上一段時(shí)日后，因?yàn)榕隹偤团畠撼臣?，老兩口兒無(wú)奈，不得不回到老家。
現(xiàn)在，如果沒(méi)有我們這些作父母的，幫助孩子們交房子的首付，多少孩子還會(huì)漂泊不定。沒(méi)有我們這些做父母的，為他們看孩子做飯，孩子們?nèi)绾喂偷闷鸨Ｄ泛桶⒁?？沒(méi)有我們做父母的奉獻(xiàn)，孩子們何來(lái)，衣食無(wú)憂(yōu)？
可恰恰是我們這代人，無(wú)怨無(wú)悔的付出，卻沒(méi)有換來(lái)孩子們的感恩。
在孩子們需要我們的時(shí)候，我們義無(wú)反顧，奔赴前線。可當(dāng)孫兒們長(zhǎng)大了，盡管孫兒們不舍我們離去，可是，兒女卻嫌棄我們，無(wú)論承認(rèn)與否，這都是不爭(zhēng)的事實(shí)。
我有個(gè)表哥，前三年去上海給兒子看孩子，過(guò)了四年，孫子可以上幼兒園了，老夫妻知道自己已經(jīng)完成了使命，主動(dòng)打道回府，回到了東北老家。去年，我的表哥，患了結(jié)腸癌，生活已經(jīng)完全不能自理，可是，遠(yuǎn)在上海的兒子媳婦，除了匯款5000塊之外，說(shuō)是工作忙，沒(méi)辦法回來(lái)照顧父親。倒是我表哥的孫子，每周視頻哭著喊著要見(jiàn)爺爺，看到我表哥的現(xiàn)狀，養(yǎng)兒，還能養(yǎng)老嗎？
進(jìn)入老年，在我們還能自由行動(dòng)，手里有些閑錢(qián)的時(shí)候，給自己一些自由和空間吧，如果我們真的進(jìn)入了“無(wú)助”的階段，兒女還有多大用處呢？還能像我們這代人，為了父母，可以舍棄自己的幸福，養(yǎng)老送終嗎。
平心而論，不是現(xiàn)在的兒女們不孝順，是他們現(xiàn)在的生活觀念和生活方式，和我們的距離，越來(lái)越遠(yuǎn)。
現(xiàn)在養(yǎng)兒，已經(jīng)不能夠防老了，養(yǎng)兒，只是為了生命的傳承和繁衍的繼續(xù)。
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