【導(dǎo)讀】 值得注意的是，司馬炎將曹奐的宮室安排在曹操特別經(jīng)營(yíng)過鄴城，食邑萬(wàn)戶，給予他使用天子旌旗，備五時(shí)副車，行魏國(guó)正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國(guó)初期的制度。

公元280年，西晉吞并東吳，結(jié)束了三國(guó)鼎立的分裂場(chǎng)合排場(chǎng)，在秦始皇、劉邦、劉秀之后再一次完成了統(tǒng)一。類似于秦始皇剪滅齊楚燕魏趙韓六國(guó)一樣，司馬炎也面臨如何對(duì)待魏蜀吳三國(guó)末代皇帝的問題。當(dāng)然，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，在司馬炎還沒有登基稱帝的時(shí)候，蜀漢已經(jīng)滅亡，劉禪則被帶到洛陽(yáng)。不過，不論是劉禪，還是曹奐以及孫皓，最終的命運(yùn)依然掌握在司馬炎的手中。

首先，就蜀漢來(lái)說(shuō)，是三國(guó)中最先被消滅的國(guó)家。對(duì)于蜀漢后主劉禪，自然成為中國(guó)歷史上不計(jì)其數(shù)的第二代就亡國(guó)的皇帝。公元263年，諸葛亮已經(jīng)去世數(shù)十年，魏國(guó)將領(lǐng)鄧艾從陰平突襲蜀漢，攻克綿竹，并且斬殺諸葛瞻、諸葛尚父子。在此背景下，成都的劉禪開門向劉禪屈膝投降。與此同時(shí)，姜維則希望劉禪忍耐一段時(shí)間，自己則謀劃著復(fù)國(guó)大業(yè)。不過，特別很是可惜的是，姜維最終因事情敗露，死于亂軍之中。

劉禪屈膝投降后，獲得了一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的"安樂公"稱號(hào)。在洛陽(yáng)的一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都特別很是難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō):"此間樂，不思蜀。公元271年，司馬炎設(shè)立建設(shè)的西晉到了第六年，而劉禪則在這一年的洛陽(yáng)去世，享年64歲。在劉禪去世前，魏國(guó)皇帝高貴鄉(xiāng)公曹髦被成濟(jì)弒殺，司馬昭與眾臣商議，立曹奐為帝，奉魏明帝曹睿之祀。曹奐雖名為皇帝，但實(shí)為司馬氏的傀儡。

265年，司馬昭死后，其子司馬炎嗣位晉王，篡奪魏國(guó)政權(quán)，魏國(guó)滅亡，曹奐被降封為陳留王。值得注意的是，司馬炎將曹奐的宮室安排在曹操特別經(jīng)營(yíng)過鄴城，食邑萬(wàn)戶，給予他使用天子旌旗，備五時(shí)副車，行魏國(guó)正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國(guó)初期的制度。這一點(diǎn)上，司馬炎對(duì)待曹奐，可謂曹丕對(duì)待漢獻(xiàn)帝劉協(xié)一樣。曹奐享受著書不稱臣，受詔不拜的待遇，并于公元302年去世?？偟膩?lái)說(shuō)，曹奐的地位、待遇、結(jié)局可以說(shuō)是歷代亡國(guó)之君中最好的。

最后，在三國(guó)中，孫權(quán)設(shè)立建設(shè)的東吳是最后滅亡的國(guó)家。對(duì)于東吳的末代皇帝孫皓，是吳大帝孫權(quán)之孫，廢太子孫和之子。孫皓在公元264年八月初三被擁立為帝，時(shí)年二十三歲，孫皓即位后，大赦天下，改元元興。公元280年，吳國(guó)被西晉所滅，孫皓屈膝投降西晉。被俘四年后，孫皓病逝于西晉洛陽(yáng)，時(shí)年四十二，葬河南縣界。由此，對(duì)于三位三國(guó)的末代皇帝，司馬炎都沒有痛下殺手，趕盡殺絕。特別是對(duì)待曹操的后代曹奐，司馬炎可以說(shuō)是善待了。當(dāng)然，這統(tǒng)統(tǒng)都設(shè)立建設(shè)在三位皇帝已經(jīng)沒有實(shí)權(quán)，處于西晉眼皮底下的背景下。