從 善 如 流

春秋時(shí)的鄭國(guó)（在今河南新鄭一帶），是個(gè)小國(guó)，它夾在楚、晉兩個(gè)大國(guó)之間。鄭悼公時(shí)代，它同北方的其他各國(guó)，以晉國(guó)為首，簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年，南方的楚國(guó)，就來(lái)攻伐鄭國(guó)。晉國(guó)便以欒書為元帥，率領(lǐng)大軍，前去援助鄭國(guó)，在繞角（今河南魯山縣東南，當(dāng)時(shí)是鄭國(guó)的領(lǐng)土），兩軍遭遇。楚軍不敢同晉軍對(duì)敵，便撤退而回。晉軍卻并不馬上撤走，還準(zhǔn)備乘此機(jī)會(huì)侵入楚國(guó)的蔡地（今河南上蔡縣一帶）。楚國(guó)得了這個(gè)消息，就立刻調(diào)動(dòng)附近申、息二地的駐軍，準(zhǔn)備迎敵。（申，在今河南南陽(yáng)縣北；息，在今河南息縣境。）

這時(shí)，晉將趙同、趙括，仗著優(yōu)勢(shì)兵力，巴不得進(jìn)軍南下，占領(lǐng)蔡地，打個(gè)大勝杖，立個(gè)大功勞，因此催請(qǐng)欒書趕快下令。欒書將要表示同意的時(shí)候，“中軍佐”知莊子（荀首）、“上軍佐”范文子（士燮）和“中軍將”韓獻(xiàn)子（韓厥）三人卻都不同意。他們一致認(rèn)為：“我們是援救鄭國(guó)、反對(duì)侵略來(lái)的，我們是正義之師?，F(xiàn)在侵略者既已撤退，我們卻借此攻蔡，這樣引起的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就要擔(dān)當(dāng)不義的罪名，杖也就一定不能打勝。而且，以我們的大軍，去打楚國(guó)兩個(gè)小地方的部隊(duì)，即使打勝了，又有什么光榮呢？如果失敗了，那就更加不光彩了?！睓钑X(jué)得他們很有道理，便決定停止攻蔡，撤軍回晉。

可是當(dāng)時(shí)主張南侵攻蔡的將士，的確占多數(shù)。有人問(wèn)欒書：“圣人都聽從多數(shù)人的意見(jiàn)，所以能成大事?，F(xiàn)在，我們六軍將佐十二人，除您元帥以外的十一人中，只有三人不主張攻蔡，您為什么不聽從多數(shù)而聽從少數(shù)人的意見(jiàn)呢？”

欒書說(shuō)：“他們?nèi)说囊庖?jiàn)，都很正確。正確的意見(jiàn)，就是真正代表多數(shù)人的意見(jiàn)。我聽從他們的正確意見(jiàn)，難道不對(duì)嗎！”

《左傳*成公八年》記載了上述故事，并且評(píng)論道：“從善如流，宜哉！”

“從善如流”，就是聽從別人正確的意見(jiàn)，象水流一樣，順而且快。

《左傳*昭公十三年》，晉大夫叔向和范宣子談?wù)摰烬R桓公的時(shí)候，叔向也說(shuō)過(guò)齊桓公能“從善如流”。