唐朝與吐蕃的恩怨故事甚至改變了整個(gè)河湟乃至西域地區(qū)的歷史命運(yùn)。
唐朝與吐蕃形勢(shì)圖
有唐一代，軍功卓著。在其前期的鼎盛階段，唐朝外服諸夷，內(nèi)鎮(zhèn)群雄，取得了非常大的軍事成就。但是，在唐王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)史上，卻始終被“吐蕃”這一新興的王朝所困擾。吐蕃雖然是一個(gè)來(lái)自相對(duì)比較貧瘠的高原地區(qū)的奴隸制政權(quán)，但在公元七世紀(jì)到九世紀(jì)這段歷史時(shí)期內(nèi)卻異軍突起，成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)大的地區(qū)政權(quán)。唐朝與吐蕃的恩怨故事甚至改變了整個(gè)河湟乃至西域地區(qū)的歷史命運(yùn)，而這其中的緣由值得我們?nèi)ヌ綄ぁ?/span>
民族起源與戰(zhàn)略抉擇
吐蕃，作為一個(gè)地方政權(quán)，興起于公元七世紀(jì)。在唐朝存在的二百八十九年的時(shí)間里，吐蕃也伴隨其始終。唐代中原地區(qū)的政客、文人、僧侶等人，在他們所著述的詩(shī)文筆記里都有提到過(guò)它。有時(shí)是“番、蕃”，有時(shí)是“吐蕃、土番、西蕃、大蕃”等不同的稱呼。然而，中原地區(qū)的人們首次知道吐蕃的存在是在貞觀八年吐蕃來(lái)使。
在此之前，已有史書記載過(guò)“蕃、大蕃、西蕃”等稱呼。如《北史》就曾記載：“湝頻牧大蕃，雖不潔己，然寬恕，為吏人所懷?！边@說(shuō)明之前這些詞語(yǔ)之前并不特指吐蕃，而是一個(gè)泛稱?！吨芏Y·大行入》就說(shuō)：“九州之外謂藩國(guó)”。一般情況下，只要在唐代詩(shī)文中出現(xiàn)類似“大蕃”的雙字稱呼就必然是指吐蕃，而“蕃”等單字稱呼就不一定。
有關(guān)吐蕃民族的起源，大約成書于十四世紀(jì)的《王統(tǒng)世系明鑒》一書中說(shuō)：最早的人類是巖魔女與獼猴的后代，后來(lái)分散到西藏各地繁衍。這一觀點(diǎn)是吐蕃人對(duì)自身起源普遍看法。而中原人對(duì)吐蕃民族起源的看法以唐人為例，則說(shuō)吐蕃人是羌人西遷的后代，理由是吐蕃人的口音和羌人非常接近。《新唐書》說(shuō)：“吐蕃本西羌屬，蓋百有五十種，散處河、湟、江、岷間?！?/span>
而據(jù)考古工作的考證，西藏大約在四千年前就已經(jīng)建立了原始文明，并在戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，形成了吐蕃民族。吐蕃王朝是西藏歷史上第一個(gè)有明確史料記載的政權(quán)，而我們熟知的“松贊干布”是吐蕃王朝的實(shí)際立國(guó)者。
公元七世紀(jì)時(shí)期，地球正進(jìn)入了一個(gè)新的暖濕期，全球氣溫的升高使得氣候條件惡劣的青藏高原地區(qū)的自然環(huán)境得以改善，原來(lái)只能發(fā)展畜牧業(yè)的高海拔地區(qū)現(xiàn)在也能發(fā)展農(nóng)業(yè)。生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)于吐蕃社會(huì)演進(jìn)的推動(dòng)作用十分顯著，有了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持，松贊干布一統(tǒng)青藏高原上的各個(gè)部落，建立起一個(gè)統(tǒng)一的奴隸制王朝。
松贊干布塑像
為了治理這一規(guī)?？涨巴醭?，松贊干布做了很多努力，包括建立垂直的中央管理體系、采用歷法、創(chuàng)造文字、制定法律、統(tǒng)一度量衡等多種舉措。由此我們可以看出，松贊干布著實(shí)雄才大略，無(wú)愧于吐蕃“一代雄主”的稱號(hào)。
吐蕃自松贊干布開(kāi)始稱霸青藏高原，但我們說(shuō)青藏高原號(hào)稱“世界屋脊”，其南邊是高大的喜馬拉雅山脈，其北邊是昆侖山脈，這兩大山脈如同兩堵高墻阻隔了吐蕃的繼續(xù)擴(kuò)張。雖然吐蕃曾經(jīng)一度兵出印度，征服了印度北部部分地區(qū)，但“天險(xiǎn)”帶來(lái)的巨大后勤壓力還是限制了吐蕃的繼續(xù)深入。
因此，吐蕃王朝出于自身發(fā)展需求的擴(kuò)張行動(dòng)唯一的發(fā)泄口就是唐朝方向，無(wú)論是出東北威脅河隴地區(qū)還是下東南兵臨四川、云南，都是吐蕃為數(shù)不多的必然選擇，而這意味著兩大王朝必然要進(jìn)行長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)。
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)
吐蕃一直在嘗試和唐朝建立聯(lián)系，因此派遣使者來(lái)到唐朝想要和唐朝聯(lián)姻。但對(duì)于這樣一個(gè)從未聽(tīng)聞的新國(guó)家，當(dāng)時(shí)在位的唐太宗抱以謹(jǐn)慎的態(tài)度，沒(méi)有明確表達(dá)自己的態(tài)度，而是派使者回訪吐蕃。之后吐蕃又再次提親，但被唐太宗拒絕。求親的使臣在回報(bào)的時(shí)候謊稱是因?yàn)橥鹿葴啅闹刑魮?，松贊干布因此發(fā)兵并占領(lǐng)了吐谷渾。
《步輦圖》（局部），唐太宗接見(jiàn)吐蕃使者
吐谷渾是唐朝的藩屬國(guó)，吐蕃對(duì)吐谷渾的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)是對(duì)唐朝的挑釁，而吐蕃并未就此止步，而是把戰(zhàn)火燒到了唐朝西南邊疆地區(qū)的松州。唐太宗因之大怒，調(diào)遣五萬(wàn)大軍由侯君集率領(lǐng)迎擊吐蕃，松州之戰(zhàn)由此爆發(fā)。松州之戰(zhàn)是唐朝和吐蕃第一次正面交鋒，并以唐朝的勝利告終。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使得吐蕃認(rèn)識(shí)到了龐大的唐王朝的軍事能力，因此轉(zhuǎn)而求和，而唐王朝也因之認(rèn)識(shí)到了吐蕃并非小可，也轉(zhuǎn)變策略，尋求和平相處。
雖然我們一直在肯定由文成公主入藏帶給漢藏兩國(guó)文化交流的歷史貢獻(xiàn)，但要承認(rèn)的是，吐蕃與唐朝從來(lái)就沒(méi)有建立真正的和平。
根據(jù)《唐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)年表》記載，唐朝和吐蕃之間一共發(fā)生了一百九十二次戰(zhàn)爭(zhēng)。而《冊(cè)府元龜》《舊唐書》等典籍的數(shù)字統(tǒng)計(jì)為一百零九次，其中重大戰(zhàn)役多達(dá)八十八次?？梢哉f(shuō)，整個(gè)唐、蕃交流史中戰(zhàn)爭(zhēng)扮演了一個(gè)主要角色。
在唐朝前期，唐王朝的戰(zhàn)略重心主要在西北或東北，唐朝在針對(duì)突厥和高句麗的戰(zhàn)爭(zhēng)中傾注了大量的精力，對(duì)于河西走廊以南并沒(méi)有多少關(guān)注。但松州之戰(zhàn)的爆發(fā)使得唐王朝意識(shí)到了自己的西南有一個(gè)全新的對(duì)手，唐朝不得不重新審視這個(gè)異軍突起的吐蕃。
唐、蕃之間因?yàn)楹陀H的緣故保持了一段時(shí)間的和平，但這種和平注定是暫時(shí)的。隨后，唐太宗去世，唐高宗即位。而此時(shí)的吐蕃也因?yàn)樗少澑刹嫉娜ナ腊l(fā)生了權(quán)力更迭。松贊干布的皇嗣早亡，皇孫即位，因?yàn)槟暧?，?quán)力由大臣祿東贊掌控。此時(shí)的雙方不斷發(fā)生摩擦，最終以吐蕃進(jìn)攻并滅亡吐谷渾，隨后又進(jìn)攻西域并攻陷西域十八州以及“安西四鎮(zhèn)”而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
唐高宗“以右威衛(wèi)大將軍薛仁貴為邏娑道行軍大總管，左衛(wèi)員外大將軍阿史那道真、左衛(wèi)將軍郭待封副之，以討吐蕃，且援送吐谷渾還故地”，這便是歷史上有名的“大非川之戰(zhàn)”。唐軍在名將薛仁貴的帶領(lǐng)下主動(dòng)出擊，最終卻因?yàn)閮?nèi)部矛盾而慘遭失敗，唐軍被吐蕃全然擊潰，近乎全軍覆沒(méi)。
這次戰(zhàn)役的失敗帶給唐廷以沉重打擊，使得吐蕃借機(jī)大肆擴(kuò)張，其國(guó)勢(shì)趨于鼎盛，唐朝更難相抗。之后的唐蕃交戰(zhàn)，雖然唐朝也取得了一些勝利。比如著名的“洮河會(huì)戰(zhàn)”，就是唐軍以少勝多，大敗吐蕃。但唐朝始終沒(méi)能解決西部的邊患，反而使得吐蕃的威脅在不斷加重。而由于唐王朝之前的軍事失敗，使得唐朝的統(tǒng)治者不得不重新審視自己的西部防務(wù)，為了更好的應(yīng)對(duì)吐蕃的入侵，唐王朝建立了節(jié)度使制度。
在唐中宗年間，賀拔延嗣在河西建立了唐朝第一個(gè)藩鎮(zhèn)，藩鎮(zhèn)制度賦予地方長(zhǎng)官以極大的權(quán)力，在應(yīng)對(duì)突發(fā)戰(zhàn)事時(shí)比舊制度更有優(yōu)勢(shì)。歷次發(fā)生的唐朝與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)，都以吐蕃的主動(dòng)出擊為主，而且大多數(shù)都發(fā)生在秋冬季節(jié)，因此才有了唐朝的“防秋”與“防秋兵”。吐蕃的目的性很明確，就是劫掠唐王朝的糧食和牲畜。可以說(shuō)，吐蕃致力于唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng)根本在于彌補(bǔ)其生產(chǎn)能力的不足以及維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治利益。
而之所以吐蕃在這種軍事斗爭(zhēng)中占據(jù)巨大的主動(dòng)權(quán)，則是因?yàn)橥罗牡乩韮?yōu)勢(shì)。吐蕃身處青藏高原，其可以東出劫掠，但我們想大規(guī)模反擊卻要畏懼于青藏高原的空氣稀薄與地形復(fù)雜，對(duì)于后勤保障來(lái)說(shuō)，主動(dòng)攻擊吐蕃簡(jiǎn)直是噩夢(mèng)。而吐蕃人又非常善于利用地形，設(shè)置伏擊，以致于唐朝皇帝想和吐蕃訂立盟約都要事先強(qiáng)調(diào)在平原進(jìn)行。這一巨大的地理優(yōu)勢(shì)決定了我們很難依靠主動(dòng)出擊來(lái)解決吐蕃帶來(lái)的邊患問(wèn)題。
軍事失陷與文化融合
而隨著吐蕃問(wèn)題的加劇，唐王朝對(duì)節(jié)度使以及藩鎮(zhèn)越來(lái)越依賴，這導(dǎo)致的結(jié)果是地方勢(shì)力的膨脹，中央失去了節(jié)制的能力。當(dāng)時(shí)的唐朝軍隊(duì)，大約有五十余萬(wàn)，但其中的四十多萬(wàn)大軍掌握在節(jié)度使手中，而河隴地區(qū)就占了二十多萬(wàn)。
后來(lái)安史之亂爆發(fā)，唐朝中央政府為了平叛調(diào)河隴地區(qū)的軍隊(duì)入關(guān)，這一舉措直接導(dǎo)致河隴地區(qū)兵力空虛，吐蕃趁機(jī)占領(lǐng)了這一地區(qū)。而河隴地區(qū)的淪陷使得唐朝的中央政府和西域的聯(lián)系完全喪失，唐朝的安西、北庭兩大都護(hù)府孤懸在外五十年，當(dāng)年派去駐守的士兵不斷老去，最終無(wú)力守城，北庭和安西兩大都護(hù)府相繼淪陷。中原地區(qū)的政權(quán)從此失去了對(duì)西域的控制，這一別，就是數(shù)百年。
而隨著河隴乃至西域的淪陷，吐蕃的勢(shì)力控制了這一地區(qū)，帶來(lái)的影響是吐蕃文化逐漸深入到這一地區(qū)。甚至到了后來(lái)，當(dāng)?shù)氐臐h人子弟有的已經(jīng)不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。白居易就曾寫詩(shī)說(shuō)：“自云鄉(xiāng)管本涼原，大歷年中沒(méi)落蕃。一落蕃中四十載，遣著皮裘系毛帶。唯許正朝服漢儀，斂衣整巾潛淚垂。誓心密定歸鄉(xiāng)計(jì)，不使蕃中妻子知?！?/span>
但他們沒(méi)能意識(shí)到，其實(shí)在這一地區(qū)，文化是呈雙向交流的。早在吐蕃王朝的初期，因?yàn)槲幕瘜?shí)力的相對(duì)弱小，吐蕃就十分重視學(xué)習(xí)外來(lái)文化，比如吐蕃的軍事制度，就和唐朝的府兵制度有相同之處。而吐蕃在社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面與突厥更為接近，所以也注重學(xué)習(xí)突厥的軍事、政治、法律等文化。而吐蕃的語(yǔ)言也受天竺文化的影響。在其他方面，吐蕃也學(xué)習(xí)唐朝。白居易說(shuō)陷落地區(qū)的漢人都穿胡人的皮裘毛帶，但其實(shí)吐蕃人也會(huì)戴漢人的帽子，穿漢人的衣服。
吐蕃在占領(lǐng)地區(qū)固然推行了一定的“羌化”政策，但總體來(lái)說(shuō)還是溫和的。根據(jù)文獻(xiàn)資料來(lái)看，吐蕃再統(tǒng)治河隴地區(qū)的時(shí)候，還是尊重當(dāng)?shù)馗髅褡宓奈幕?xí)慣，甚至允許他們自治一些地方事務(wù)。高居誨在《使于闐行記》中記述說(shuō):“自靈州度黃河至于闐途中往往見(jiàn)吐蕃族帳??磧無(wú)水，載水以行??西北五百里至肅州，渡金河，西百里出天門關(guān)，又西百里出玉門關(guān)，經(jīng)吐番界。吐番男子冠中國(guó)帽，婦人辮發(fā)，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良馬?！碧颇┰?shī)人陳陶也說(shuō)：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家?！?/span>
除了服飾文化，在河西諸州，漢族和吐蕃、吐谷渾、回鶻、龍族、沙陀等多個(gè)民族的人民一起雜居并進(jìn)行農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，和之前唐統(tǒng)治時(shí)期的生活習(xí)慣并沒(méi)有太大的改變。因此過(guò)于夸大河隴地區(qū)的民族矛盾顯然是不對(duì)的，當(dāng)時(shí)的情況是各民族居民在河隴地區(qū)擁有比較穩(wěn)定的生活條件，而至于統(tǒng)治階級(jí)的剝削在封建政權(quán)的統(tǒng)治下是不可避免的。
參考資料：
《試論吐蕃軍事制度形成的原因》
《吐蕃統(tǒng)治河隴時(shí)期的民族政策》
《論唐代詩(shī)文中的吐蕃異稱》
《略論唐朝與吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)》
（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本號(hào)立場(chǎng)）
▼
聯(lián)系客服
