大夏河州說
找古“大夏”方位時不得不提到兩條河，即古籍中記載的“姬水”和“姜水”?！秶Z·晉語》云：“昔少典娶有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜?！标P于“姬水”和“姜水”，據(jù)現(xiàn)代史學大家顧頡剛先生的弟子劉文實先生考證，古“姬水”即今之甘肅省臨夏境內(nèi)貫穿而過最后在劉家峽注入黃河的古稱漓水的“大夏河”，且在永靖縣有姬家川這一古地名佐證?！敖奔辞妓?，出西傾山南，東南流入白龍江，再經(jīng)昭化入嘉陵江。（見李文實先生《西錘古地與羌藏文化》青海人民出版社）而龍西江先生根據(jù)中國上古文獻研究，提出上古夏人黃帝族和炎帝族的主要發(fā)祥地就在青海省的湟水和甘肅省的渭水之間。（見龍西江先生《論藏漢民族的共同淵源》新華文摘1995）至于黃帝的居地，《史記·五帝本紀》說：“黃帝居軒轅之丘”，《莊子·至樂》云：“昆侖之虛，黃帝之所休”，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》說：“昆侖之丘，實惟帝之下都?！崩鲋穑赡芗粗浮渡胶＝?jīng)》之西王母居地。這些論述至少證明黃帝居地在西北，在神山“昆侖”附近。
青海師范大學人文學院教授張得祖先生撰文指出：“黃河上游甘青地區(qū)的仰韶文化馬家窯類型開始已在河州東鄉(xiāng)族自治縣林家遺址出土最早的青銅器（號稱'中華第一刀’），東起渭水流域，西至湟水流域的著名史前文化齊家文化更是普遍地發(fā)現(xiàn)了銅器。從而在華夏大陸最先步入了早期青銅器時代?！濒宀澫壬凇吨袊氛摷分姓J為，甘肅地區(qū)史前文化屬于夏族文化。劉起舒先生則進一步指出，“從受齊家文化影響很深，相當于齊家文化后期的火燒溝類型文化與夏同時來看，正好齊家文化相當于傳說中夏以前的黃帝族時代。因此，把創(chuàng)造齊家文化的氏族部落推定為黃帝族是合適不過的。”（見劉起舒《古史續(xù)辮》中國社會科學出版社1991）由此，可以說，甘青河湟地區(qū)就是黃帝族的故鄉(xiāng)。（見張得祖教授《鯀禹治水傳說與先夏文化東漸新探》一文）。
另外，有很多史書都記載了“齊桓公伐大夏”之事。周秦漢古籍《管子》《國語》《戰(zhàn)國策》《史記》等多次記載了齊桓公伐大夏的情況。《管子·封禪篇》寫道：“西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山”?！豆茏印ば】锲酚涊d：“西征，攘白狄之地，遂至于西河，方舟投柎，乘桴濟河，至于石沉，懸車束馬，逾太行與卑耳之溪。拘泰夏，西服流沙西虞，而秦戎始從”?！秶Z》內(nèi)容略同，也與《封禪篇》的記載大體一致?！妒酚洝R太公世家》載：“齊桓公三十五年（前651年），秋，復會諸侯于葵丘，于是桓公稱曰，寡人南伐至召陵，望熊山，北伐山戎、離枝、孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車登太行，至于卑耳山而還?！饼R桓公所涉之“流沙”，就是今天的騰格里沙漠。春秋時期的“白狄”，在今山西、陜西北部，“西河”就是現(xiàn)在的寧夏川一帶。從白狄到西河，是齊桓公由山西北境而西行，經(jīng)陜西北部，至寧夏渡黃河，越過賀蘭山即《管子》所稱之“卑耳”之山，再西南行，經(jīng)“流沙”之南，西至大夏。這里正是《呂氏春秋·古樂篇》所說的“阮隃之陰，大夏之西”的地方。可見，古時的“阮隃”即“昆侖”，古“昆侖山”就是今“太子山”。伶?zhèn)惽巴≈竦摹皫O谷”就是現(xiàn)今廣河縣（古稱大夏）以西的和政“散谷”（三谷）。由此筆者推斷，現(xiàn)今臨夏回族自治州廣河縣（即大夏川）為中心、輻射周邊乃至河湟地區(qū)，就是古時候的“大夏”。著名史學家黃文弼先生經(jīng)過潛心研究后指出：“古時之大夏，必分布于涼州、蘭州、河州一帶。古時疆域廣大，北與月氏接，南與空桐接。故我推測河州為古大夏之中心區(qū)也。”（載黃文弼先生《中國古代大夏位置考》原載《西北史地論叢》第121頁） 章炳麟（即太炎）先生在其《文錄》中指出：“我們民族舊居雍、梁二州之地。東南華陰、東北華陽，就華山以定限，名其國土曰華。其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。華本國名，非種族之號，夏之名實因夏水而得，本在雍、梁之際，因水以族名，非邦國之號。漢家建國，自受封漢中始。于夏水則為同地，于華陽則為同州，用為通稱，適與本名符合。是故華云、夏云、漢云，隨舉一名，互攝三義。建漢名以族，而邦國之義斯在；建華名以為國，而種族之義亦在此?！薄跋乃保ń駨V通河）是黃河的二級支流，流入洮河，也可泛指黃河。
許多文獻和史料都引證了漢代“大夏”位于今廣通河古稱“大夏水”流域的記載。據(jù)《漢書·地理志》記載：“隴西郡有大夏縣”。早在西漢時期就在此設立大夏縣。有地方史志專家認為，大夏縣縣址在今廣河縣阿力麻土東鄉(xiāng)族鄉(xiāng)古城村夏古城劉家莊及尤家一帶?！妒葜尽吩疲骸按笙目h西有故金紐城（今和政縣蒿支溝口），去縣四十里，本都尉治。又東北徑大夏縣故城南?！薄端?jīng)注·河水篇》云：“洮水，左會大夏川水，水出西山，徑金紐城南。”《水經(jīng)注》卷二引（晉書·地道記）曰：“大夏縣西有禹廟，禹所出也?！薄洞笥韺Ш又荨氛f：禹是不是出生于羌族，他的故鄉(xiāng)是不是在今阿里麻土的漢代古縣——大夏縣？我們的回答是肯定的，他的故鄉(xiāng)在大夏川（今廣河川），居住在大夏河（今廣通河）邊的大夏縣地，是一位羌族人民的優(yōu)秀兒子。當他得到華夏國的權(quán)柄時，始終沒有忘記自己的故鄉(xiāng)，把“大夏”中這個“夏”字，作為自己的國號，后人稱為“夏禹?！薄对涂たh志》云：“大夏水經(jīng)大夏縣南，去縣十步?！薄兑唤y(tǒng)志》云：“大夏故城在今河州東南，大夏水，今三岔河?！薄稄V河縣志》載：“在廣通河北岸的阿力麻土東鄉(xiāng)族鄉(xiāng)迤東，今名古城村，是鄉(xiāng)政府所在地。經(jīng)查實，古城遺址在北岸二級階地上，分為上古城（西）與夏古城（東），中有廣通河北岸支流巴家溝長流水分開。古城基本已無地面城垣可尋，唯城基夯土層隱約可辮。據(jù)步測，夏古城遺址南北長約500米，方形，大于上古城。城內(nèi)農(nóng)田中曾拾到漢瓦及宋代陶片。城東經(jīng)過寺溝至賈家村，曾出土過漢代磚瓦和五銖錢等。阿力麻土古城遺址被不少學者認為是漢代大夏縣城的遺址?！保ㄒ姟稄V河縣志》第32章“文物古跡，阿力麻土古城遺址”，蘭州大學出版社，1995年10月第一版第525—526頁）。
《史記》《漢書》等“地理志”中的地名，多延續(xù)舊稱，大都沿襲舊地名來命名新地名，漢代大夏縣之名由“古大夏國”、古大夏水而得。至此，我們認為找到了“大夏”的即古大夏國的方位，就在“阮隃之陰”的今太子山之南，以今廣河縣“大夏川”為中心的河湟地區(qū)，包括了洮河（古稱洮水）、大夏河（古稱“漓水”）和湟水河（古稱“湟水”）流域的廣大地區(qū)。
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