婚姻從產(chǎn)生那一刻起，自身就帶著功利的因素。在人類(lèi)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，婚姻就是明碼標(biāo)價(jià)的工具。愛(ài)情的神圣，婚姻的純潔，那是后來(lái)文明的產(chǎn)物。
其實(shí)，婚姻幸福與否和是否功利并不必然相關(guān)。
婚姻是找個(gè)人更好地度過(guò)一生。它可以明碼標(biāo)價(jià)，也可以神圣純潔。
——國(guó)館君按
只要有三十歲左右、單獨(dú)行動(dòng)的男女靠近，立馬就有大爺或大媽上前打聽(tīng)：“多大年紀(jì)??？”“做啥工作的啊？”“有沒(méi)有對(duì)象啊？”“在深圳有沒(méi)有房子？”“老家是哪里？”……
像警察查戶(hù)口，其實(shí)是父母在為子女相親。
這是深圳蓮花山公園相親角的十分常見(jiàn)的一幕。
即使他們清楚希望渺茫，但還是不想錯(cuò)過(guò)任何機(jī)會(huì)。這些父母?jìng)兠刻炝c(diǎn)多就來(lái)到這里，直到夜幕降臨才離開(kāi)。
他們面臨著共同的問(wèn)題：子女到了適婚年齡，但要么沒(méi)有時(shí)間談戀愛(ài)，要么沒(méi)有合適的對(duì)象。
這些焦慮的父母有個(gè)相似點(diǎn)：既毫不客氣，單刀直入問(wèn)及工作、收入、年齡等諸多私密問(wèn)題，又十分禮貌克制，說(shuō)話(huà)溫言細(xì)語(yǔ)，只要覺(jué)得對(duì)方不符合自己的要求，就立即作罷，絕不猶豫，更不糾纏，再物色下一個(gè)目標(biāo)。
婚姻已經(jīng)成了中國(guó)人普遍焦慮的一個(gè)問(wèn)題。
家里一位適婚者未婚，全家，乃至讓所有親朋好友為之焦躁不安。
深圳蓮花山公園一角，貼滿(mǎn)了各種為子女征婚的啟示。在這里貼告示的人形成了很多約定俗成的規(guī)矩，比如根據(jù)不同年齡段劃分區(qū)域，規(guī)定同一個(gè)人只能貼一張。
很多人不僅為自己的婚姻焦慮，而且容易為別人的婚姻煩躁，哪怕是毫不相干的人。
類(lèi)似蓮花山公園相親角的場(chǎng)景，在北京中山公園里更為壯觀，很多父母甚至將為子女相親定為了余生的唯一事業(yè)。
他們每天帶著小馬扎，將相親條件明碼標(biāo)價(jià)在馬路上一字排開(kāi)，蔚為壯觀。
北京中山公園路兩旁，擺滿(mǎn)了父母?jìng)優(yōu)樽优嘤H的“價(jià)格表”。父母就坐在旁邊，等待有人前來(lái)咨詢(xún)，可謂待價(jià)而沽。
有人根據(jù)中山公園相親要求，整理的“中國(guó)式相親價(jià)格表”
和中國(guó)人一貫的含蓄不同，在這兒的父母都會(huì)直接明確開(kāi)出相親的條件。
前段時(shí)間，因?yàn)橛腥碎_(kāi)的相親條件包括了：“必須是北京戶(hù)口。只要有北京戶(hù)口，殘疾也可以接受?！苯?jīng)新聞媒體報(bào)道之后，迅速在全國(guó)炸開(kāi)了鍋。
有人在感慨世風(fēng)日下，有人在謾罵其玷污了愛(ài)情的圣潔，有人在指責(zé)將感情當(dāng)買(mǎi)賣(mài)的卑劣……
憤怒也好，不平也好，不甘也罷。
一個(gè)姑娘愿意嫁給一個(gè)有北京戶(hù)口的殘疾人，招誰(shuí)惹誰(shuí)了？
那又不是你家女兒、姐妹、兒子與兄弟，你情我愿的婚姻，到底是什么戳痛的大家的神經(jīng)？
大家的憤憤不平，真的是因?yàn)槟且C瀆了愛(ài)情的圣潔嗎？
或許，婚姻本身從來(lái)不曾圣潔。
圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先像野獸一樣群居。
孩子出生的時(shí)候，只知其母，不知其父。
女人十月懷胎，男人外出獵取食物，供養(yǎng)女人和孩子。
由于各種原因，男人帶回來(lái)的食物有多有少，分配也未必公平。因此，就一定有女人和孩子會(huì)挨餓。
忽然一天，有個(gè)女人靈光乍現(xiàn)。為了自己和孩子的溫飽得到相對(duì)穩(wěn)定的保障，她找到一個(gè)男人達(dá)成協(xié)議：我為你一個(gè)人生孩子，你為我一個(gè)人提供食物。
剛好男人也不希望自己辛辛苦苦找來(lái)的食物卻喂了隔壁老王的孩子，欣然同意。
這個(gè)男人和女人離開(kāi)群體，到了一個(gè)獨(dú)立的院子里生活。
這是最早的家庭，也是人類(lèi)婚姻的雛形。
恩格斯也說(shuō)婚姻是私有制的產(chǎn)物。
由此可見(jiàn)，婚姻從一開(kāi)始，就是功利的產(chǎn)物，而非感情的結(jié)晶。
圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
婚姻與生俱來(lái)的這種功利性，一直被人們廣泛利用，還被傳為美談。
在2700多年前的中國(guó)，正是戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)天下的是時(shí)代。
在崤山函谷關(guān)以西，秦朝開(kāi)始崛起；以東，晉國(guó)開(kāi)始稱(chēng)霸。
秦國(guó)和晉國(guó)為了保住各自的強(qiáng)勢(shì)地位，決定強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。
而合作的手段，就是聯(lián)姻。
秦晉聯(lián)姻的關(guān)系持續(xù)了漫長(zhǎng)的年代，秦國(guó)和晉國(guó)無(wú)數(shù)的王室女子，被當(dāng)做政治籌碼，彼此交換。
也正是這段歷史為我們貢獻(xiàn)了一個(gè)成語(yǔ)“秦晉之好”，現(xiàn)在的意思為喜結(jié)良緣。
然而，這被后人寄托了無(wú)限美好期許與祝福的婚姻專(zhuān)用詞，在當(dāng)時(shí)也不過(guò)是描述一種功利關(guān)系而已。
清軍入關(guān)，一統(tǒng)天下。
皇太極死后，留下年幼的順治帝和孝莊皇后。孤兒寡母，勢(shì)單力薄。
攝政王多爾袞兵權(quán)在握，野心勃勃。
皇位易主，只在頃刻之間。
好在多爾袞曾經(jīng)對(duì)孝莊皇后一直有愛(ài)慕之情。
權(quán)宜之計(jì)，孝莊皇后顧不得一切體統(tǒng)，下嫁多爾袞。
又在人與江山之間，多爾袞選擇了美人。
婚姻在歷史上，一直都有非常重要的作用。大家耳熟能詳?shù)木陀形某晒骷藿o松贊干布、昭君出塞；康熙將自己最疼愛(ài)的公主嫁給了噶爾丹，換得備戰(zhàn)時(shí)間，后來(lái)一舉剿滅了他……
在坊間傳聞中，還有越王勾踐將西施嫁給吳王夫差，最后導(dǎo)致吳國(guó)滅國(guó)的故事。
在“三十六計(jì)”中，也有被人津津樂(lè)道的“美人計(jì)”。
這一切，都和婚姻有關(guān)，很多還被傳為美談。然而無(wú)一不都充斥著“功利”二字。
我們贊美有人用婚姻換取自己皇位的暫時(shí)穩(wěn)固，換取一片江山，為什么我們就容不得別人用婚姻來(lái)?yè)Q取一個(gè)北京戶(hù)口呢？
何況，那只是別人的私事。
圖片來(lái)源：《孝莊秘史》
有一個(gè)生意場(chǎng)上的朋友，年紀(jì)輕輕，家財(cái)萬(wàn)貫。
他談了一個(gè)女朋友。
大家一看，就知道那是個(gè)極度物質(zhì)的女人。
還沒(méi)結(jié)婚，她就和男朋友約定：未來(lái)家里要留一面墻出來(lái)，做一個(gè)鞋柜，鞋柜里要擺滿(mǎn)她喜歡的鞋子；要有她專(zhuān)門(mén)放包包的展示柜；要有專(zhuān)門(mén)的化妝間；每個(gè)月要三萬(wàn)塊錢(qián)的零花錢(qián)……
這位朋友一笑而過(guò)，照單全收。
身邊的朋友輪流上陣去勸他：“那個(gè)女人就是沖你的錢(qián)來(lái)的。小心為妙?！?/p>
他笑而不語(yǔ)，繼續(xù)和女朋友談婚論嫁。
數(shù)年過(guò)去，老公賺錢(qián)，老婆花錢(qián)，兩個(gè)人過(guò)得相得益彰。
朋友們?cè)僬勂鸹閼俚脑?huà)題，他說(shuō)：“你們都喜歡不物質(zhì)的女人，喜歡嫁給愛(ài)情。但是我就喜歡愛(ài)錢(qián)的女人?；橐鍪嵌嗝磸?fù)雜而麻煩，如果用錢(qián)就能擺平，那多省事。”
俗話(huà)說(shuō)，蘿卜白菜，各有所愛(ài)。
有人喜歡不摻雜物質(zhì)的愛(ài)情，也有人就喜歡用愛(ài)情換得物質(zhì)。
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
自己喜歡就好。
何況，誰(shuí)能說(shuō)清楚，純潔的愛(ài)情里沒(méi)有物質(zhì)，物質(zhì)的婚姻中沒(méi)有真愛(ài)呢？
他人的婚姻是別人的鞋，合不合適，自己的腳知道。旁人只能猜想。
圖片來(lái)源：《失戀33天》
或許大家并沒(méi)想好，自己要什么樣的婚姻。或者說(shuō)沒(méi)想明白，婚姻是什么。
曾經(jīng)有一篇在朋友圈很火爆的文章，叫《嫁一個(gè)把你寵成女兒的男人》。
文章的核心思想就是勸女人嫁這樣一個(gè)男人：在外是霸道總裁，殺伐決斷，君臨天下；在家是忠實(shí)奴仆，鞍前馬后，無(wú)微不至。
前段時(shí)間電視劇《我的前半生》十分火爆。我們推送了一篇文章，從理性角度分析羅子君與陳俊生婚姻的破滅，羅子君有著不可推卸的責(zé)任。
然而，文章推送以后，留言罵聲一片。
最多的質(zhì)問(wèn)是：一個(gè)女人如果能獨(dú)立自主了，還要個(gè)男人干什么？
獨(dú)立自主的女人就不需要男人、不需要婚姻嗎？
不是說(shuō)好要嫁給愛(ài)情的嗎？
問(wèn)題的答案，很多人心里是有的。那就是既要享受女兒一般的寵愛(ài)，又要享受無(wú)拘無(wú)束的自由自在。
這顯然不可能。
婚姻是兩個(gè)人的事情。
既沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該被寵成女兒，也沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該像兒子一樣被照顧。
婚姻關(guān)系中只有妻子和丈夫。
兩個(gè)人是對(duì)等的，各自有各自的權(quán)利，也有必須承擔(dān)的義務(wù)。
婚姻也只是兩個(gè)人的事情。
有人要用婚姻換來(lái)穩(wěn)定的食物，有人要用婚姻換來(lái)萬(wàn)里江山、天下太平，有人要用婚姻換來(lái)北京戶(hù)口，有人要嫁給圣潔的愛(ài)情……
這都不是問(wèn)題。
只要當(dāng)事人愿意，別人毋庸置喙。
圖片來(lái)源：《愛(ài)》
生活中，我很少和妻子吵架。
這得益于我一個(gè)思考問(wèn)題的方法。
每逢遇到事情，我都會(huì)捫心問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有她，會(huì)怎么樣？
她是大學(xué)老師，很清閑，大概是上半天班，休息六天半的節(jié)奏。
但是，她很不喜歡做飯。
而我大部分時(shí)間總會(huì)回家比較晚。
回家進(jìn)門(mén)往往會(huì)聽(tīng)到兩句話(huà)：“你回來(lái)了呀！”“我餓了……”
前一句歡呼雀躍，后一句略帶委屈和撒嬌。
有時(shí)遇到工作不順，就會(huì)有點(diǎn)煩。
但是我會(huì)問(wèn)那個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有她……
如果沒(méi)有她，我回家也沒(méi)飯吃，而且打開(kāi)門(mén)，將沒(méi)有燈光，只有黑暗、冰冷與寂靜……
現(xiàn)在有她，我打開(kāi)門(mén)，能望到光明，能聽(tīng)到歡叫，能看到笑臉……
顯然，有她比沒(méi)她好。
想到這里，我就不再煩躁。
我給她一個(gè)擁抱，讓她耐心等會(huì)兒。走進(jìn)廚房，操練鍋碗瓢盆。
這就是婚姻。
婚姻是找個(gè)人相伴，更好地過(guò)完一輩子。
記住，是更好，不是完美。
怎么算更好？就是有他比沒(méi)有，你的生活將更有意義。
至于找個(gè)什么樣的人，就是那個(gè)讓你舒服的人。
當(dāng)然，他可能只能為你帶來(lái)北京戶(hù)口，可能只能為你帶來(lái)千萬(wàn)財(cái)富，也可能只能給你無(wú)微不至的照顧……
都沒(méi)關(guān)系，只要是你需要的，在乎的，都好。而且，不需要太多的人同意。
聯(lián)系客服
