這一刻，我們等太久了
剛剛過去的2021，是一個不平靜的年份。
但能讓我們感到欣喜的是：中國似乎已經(jīng)迎來了一場“文藝復(fù)興”。
從去年年初的央視綜藝《國家寶藏》，到河南衛(wèi)視屢屢封神的晚會，然后是年末豆瓣評分最高也頗受爭議的《雄獅少年》。
在歐美日韓的文化沖擊下，年輕人反而越發(fā)愛上了傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，逛博物館的是年輕人，讀史書的是年輕人，穿傳統(tǒng)服飾，看文物節(jié)目，都是年輕人。
當(dāng)年聽《青花瓷》的人們已經(jīng)老去，但愛上傳統(tǒng)的年輕人卻越來越多。
這一刻，我們等了太久。
復(fù)興，意味著曾經(jīng)迷失。
就拿生活舉例?？赡苊總€人的童年，都曾被一個叫“可樂”的東西俘獲。
上個世紀(jì)80年代，導(dǎo)演貝爾特魯奇在中國拍攝《末代皇帝》的時候，如同發(fā)現(xiàn)了寶藏一般，感慨“中國是一個尚未被可口可樂占領(lǐng)的國家”。
但是他中國一行之后，已經(jīng)不期然間成了可口可樂的“先頭部隊”。因為世界的目光開始看向中國市場。
最有名的就是1984年《時代》周刊那張封面：一位中國青年手持汽水，站在長城面前，面帶微笑。
圖 | 源于《時代》雜志官網(wǎng)
花花世界涌入國門，年輕人為之瘋狂。那時，流行的是可樂，是“洋”，是“現(xiàn)代”。
回首發(fā)現(xiàn)，中國已經(jīng)沒有什么不“洋”的地方了，到處都能發(fā)現(xiàn)一個似曾相識的社會：7-11、星巴克、好萊塢電影和可口可樂。
或許在老城根旁，或許在博物館里，會有一兩個老人，在堅守著“土玩意”，等待他人的發(fā)現(xiàn)。
事情的變化，也就在這幾年。
家里的物什，各個年代都有，大都寫著幾個英文字母?？墒亲屑?xì)看一看，才能從標(biāo)簽里看出字來，它們都寫著：“MADE IN CHINA”！
街上的漢服越來越多，那些淺色古香的寬袍輕繡，走起來飄飄帶風(fēng)，耐看極了。
銀幕，不再是好萊塢的一家天下?！洞篝~海棠》、《白蛇2：青蛇劫起》、《大圣歸來》總是讓人眼前一亮。
人們也不愛看那些肥皂綜藝，反而《國家寶藏》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》成了一家老少的心頭好。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，國風(fēng)，回來了。
《2019數(shù)字新青年研究報告》顯示，在受訪的青年中，近九成的年輕人對傳統(tǒng)文化感興趣。
穿華服出街的年輕人越來越多，他們追捧中國設(shè)計師設(shè)計的古典樣式，將古典詩詞創(chuàng)作進(jìn)歌曲里，去茶館品茗聽昆曲、相聲。
水墨畫、傳統(tǒng)服飾、遺落在民間的技藝等等，不再只是家里老人愛看的東西，而紛紛成為今年破圈的流量密碼。
“我們中國丟了太多好東西，找回原本屬于我們的文化自信，慢慢傳承下去，是年輕人最應(yīng)該做的事情?！?/span>
如果不告訴你說這話的是誰，你一定以為是一個老人在對著年輕人諄諄教誨。
而現(xiàn)實恰恰相反，這是一群85后說的話。
他們名叫自得琴社。在他們的視頻，常常是一幅長長的古畫，一群發(fā)髻高挽、羅衣垂落的人優(yōu)雅地彈奏著中國傳統(tǒng)樂器，笛、簫、古琴、古箏、中阮等古代樂器各顯其能。不論是唐代胡曲，還是宋代雅樂，都是信手拈來。
在最開始，他們聚在一起只是因為憤怒。
因為古裝電視劇常常出現(xiàn)古琴時的鏡頭，由于對基本的古琴知識都沒有了解，往往錯漏百出。他們看到就有種恨鐵不成鋼的感覺。
但諷刺多了，社員們也覺得沒意思，與其批判別人，不如告訴別人什么是好的，什么是美的。于是他們決定把中國傳統(tǒng)樂器古琴，作為一種語言，去創(chuàng)作更多的文化作品。
在他們眼里，古琴并不是是一種潮流。
就像國風(fēng)雅韻的水墨畫，就像悠揚綿長的昆曲，這些有著漫長歷史的東西不能壞在他們這一代手里。
中國丟了太多好東西了，現(xiàn)在年輕人準(zhǔn)備把它們找回來。
圖 | 昆曲
雖說國風(fēng)爆了，但怎么看，這都是一條不太好走的路。
一方面，是傳統(tǒng)沒落。就比如2016年吳天明導(dǎo)演的電影《百鳥朝鳳》，一群老人和幾個年輕人在角落里堅守著吹嗩吶的傳統(tǒng)，帶著某種無可避免的悲愴感。
另一方面，是虛假繁榮。現(xiàn)在大家都想著往前沖，什么火做什么，還有一群人打著“國風(fēng)”的旗號粗制濫造、山寨抄襲、坑蒙拐騙。
就拿水墨畫來說。60年前，上海美術(shù)電影制片廠制作了世界第一部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》，一經(jīng)問世，就斬獲無數(shù)大獎。之后的《牧笛》《鹿鈴》《山水情》，更是水墨動畫的高光時刻。
然后高光僅僅只有一剎，隨后就是沉寂。
因為水墨動畫制作工藝復(fù)雜，耗時耗力，需要耐心。而現(xiàn)代人最缺的，或許就是耐心。
水墨動畫再一次出彩，要等到2013年日本大師高畑勛的《輝夜姬物語》，明明是自己文化的東西，卻不如別人做的好，何其悲哀！
圖 | 源于動畫《輝夜姬物語》
一方面是虛假繁榮，一方面是無人賞識，年輕人能沖過這些難關(guān)嗎？
有位叫郎佳子彧的小伙子，給出了答案。
他從小就有捏面人的志向。
小學(xué)二年級時，老師讓學(xué)生們用“舉世聞名”造句。平時不愛回答問題的郎佳子彧一直在舉手，終于被老師點了名，得到了表達(dá)夢想的機(jī)會：“我要讓'面人郎’舉世聞名！”
全班一片安靜，沒有人知道“面人郎”是什么。老師為了緩解尷尬的氣氛，讓郎佳子彧解釋一下“面人郎”的意思，解釋完畢，全班依舊鴉雀無聲。
這個孤獨又落寞的過程，陪伴他的前半生。
家人曾對他說：“將面塑作為職業(yè)，可能無法保障你的生活與未來。如果你想選擇其他職業(yè)，我們也是接受的?！钡杉炎訌廊贿€是選擇了這條路。
現(xiàn)在，郎佳子彧的工作時間是從早上10點到晚上12點，忙起來的時候顧不上吃飯。最艱難的時候，郎佳子彧會把車停在地下車庫，哭一陣子再回家。
曾有人問郎佳子彧，選擇堅守傳統(tǒng)文化是一種什么感受，他回答：“你成了汪洋大海中的一葉扁舟，也獲得了在航空母艦上無法擁有的愜意與孤獨感。”
不過，他說自己還是希望水面上能出現(xiàn)成千上萬的小舟，“有一天填平整個海洋”。
時代變了，人變了，夢變了，但是年輕人面對夢想的樣子沒有變。
他們寂寞，他們堅持，他們富有耐心。
不是年輕人發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化，而是我們在文化里面發(fā)現(xiàn)了他們——那些堅持的、鮮活的年輕人。
這屆年輕人，身上有很多標(biāo)簽：內(nèi)卷，佛系，精致利己主義者……
事實，真的如此嗎？
他們既有耐得住寂寞的堅定，又有鞭策自己的勇敢。年輕人憑著自己的熱愛，借助傳統(tǒng)文化的形式，傳承來自中國人DNA里的精神，迎來了屬于自己的“文藝復(fù)興”。
“國風(fēng)”一詞，來自《詩經(jīng)》，述說著數(shù)千年前的悲喜。與其說年輕人在迎合國風(fēng)的概念，不如說新時代國風(fēng)復(fù)興，也正記錄著當(dāng)代青年的覺醒。
在國風(fēng)復(fù)蘇之際，麥當(dāng)勞在中國最有儀式感的節(jié)日前夕，與中國歷史最長、享譽國際的上海美術(shù)電影制片廠合作，推出這支水墨動畫片。用一場國風(fēng)盛典，見證青年覺醒。
遠(yuǎn)方的嗩吶聲，山水間的小橋流水，嘰嘰喳喳的喜鵲叫聲，讓人在黑白之間，找尋梅花那一點紅。那是久違了的水墨動畫。
為了完成這個視頻，畫師和動畫人員保持耐心，堅持每一道復(fù)雜的工序。光是用在攝影攝一部水墨動畫片的時間，就足夠拍成四、五部同樣長度的普通動畫片。
哪個年輕人的逐夢之旅，不是這般？當(dāng)老一輩藝術(shù)家沉寂，當(dāng)前方的路孤獨又迷茫，正是這種水滴石穿的韌性與勇氣，讓青年破開云霧，掀起屬于他們自己的“國風(fēng)”。
此外，麥當(dāng)勞邀請黃海工作室，出品了壬寅金運主題海報。
圖 | 黃海
黃海是業(yè)內(nèi)屢獲殊榮的海報設(shè)計師，曾打造過不少備受好評的作品。
除了最近走紅的《風(fēng)味人間3》的神仙海報之外，他曾多次合作著名華人導(dǎo)演，包括王家衛(wèi)、賈樟柯、姜文、張藝謀、陳凱歌、許鞍華等，黃海之前為《黃金時代》、《讓子彈飛》、《我在故宮修文物》等多個電影設(shè)計的海報都令人稱絕。他的海報也成為被奧斯卡電影博物館官方收藏的首位中國設(shè)計師。
黃海工作室出品的壬寅金運主題海報，以水墨筆觸，將1分鐘短片中的細(xì)節(jié)元素嵌入其中，最終組成漢堡的外形。
值此佳節(jié)，麥當(dāng)勞推出壬寅金運桶，以及系列春節(jié)新品，祝愿所有堅守中的年輕人臘盡春來，踏雪尋梅，也尋佳肴，喜迎新春。
“臘味菜菜堡”和“神鮮蝦蝦堡”，分別用中式硬菜和梅花造型，彰顯國風(fēng)之美，激蕩出地道年味。
除了主食，麥當(dāng)勞還圍繞了新春節(jié)氣的小食甜品:“蜜汁好翅”采用白砂糖、醬油、大蒜、洋蔥、胡椒、五香等調(diào)料，還原經(jīng)典鹵香；“相思紛紛雪”系列甜品飲料則來源于中式傳統(tǒng)甜品紅豆雙皮奶，讓你熱鬧中國年。
2022又是嶄新的一年。仔細(xì)想來，也不過是中國漫漫長河的一個小小漣漪，平平淡淡還是光芒萬丈，猶未可知。生活始終向前，而所謂文化的力量，不在遙遠(yuǎn)的幾千年前，就藏在我們奮斗的每一個歲月。
我們有理由相信，年輕人心底那顆種子終將長大，守護(hù)我們的文化綠蔭也必會長青。
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