魏源論讀書(shū)
魏源幼年家道中落，從母讀書(shū)，“毋績(jī)子讀，欣欣忘貧。”曾為江蘇布政使賀長(zhǎng)齡編輯《皇朝經(jīng)世文摘》，從此留意于經(jīng)才濟(jì)世之學(xué)。后以?xún)?nèi)閣中書(shū)舍人侯補(bǔ)，自謂：“內(nèi)閣為典籍之藏，國(guó)朝掌政之海，乃留意一代典故之學(xué)。”讀書(shū)主張“習(xí)”與“行”相結(jié)合，學(xué)問(wèn)未有“學(xué)”而不資于“問(wèn)”者。又認(rèn)為讀書(shū)必須有濟(jì)于實(shí)用，能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，死守書(shū)本不能謂之學(xué)。讀父書(shū)者不可與言兵，守陳案者不可與言律，好抄襲者不可與言文，“讀黃、農(nóng)之書(shū)，用以殺人，謂之庸醫(yī)；讀周、孔之書(shū)，用以誤天下”，則為“庸儒”。批評(píng)當(dāng)時(shí)讀書(shū)人專(zhuān)治經(jīng)史，不重農(nóng)桑，實(shí)在是無(wú)用之“腐儒”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，憂(yōu)憤國(guó)事，著《圣武記》以館閣官書(shū)及各私家著述資料闡述清朝歷代武功，激發(fā)世人愛(ài)國(guó)振武熱情。
魏源又依林則徐所輯西方史地資料《四洲志》，參考各家圖說(shuō)、歷代史志、纂成《海國(guó)圖志》，成為清末我國(guó)第一部世界地理教科書(shū)。主張?jiān)O(shè)立譯館，翻譯西書(shū)，以了解西方情況，“師夷長(zhǎng)技以制夷。”
