早在距今1萬(wàn)年左右,南北方就已經(jīng)開(kāi)始了交流融合,在粟和黍來(lái)到南方的同時(shí),先進(jìn)的制陶技術(shù)是否也從福建傳到了北方?
兩萬(wàn)元啟動(dòng)資金,挖出全國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)
記者 方煒杭 陳亮 通訊員 江月蘭 沙觀球
南山遺址地處明溪縣城郊的一座山上,整座山如同雄獅,因此當(dāng)?shù)厝朔Q南山為“獅子山”。1986年的文物普查,南山遺址首次被發(fā)現(xiàn)。1988年至2017年,各級(jí)考古專家對(duì)南山遺址進(jìn)行了6次發(fā)掘,南山先民們的“神秘面紗”由此逐漸被揭開(kāi)。
現(xiàn)為明溪縣博物館負(fù)責(zé)人的俞其寶,全程參與了南山遺址的發(fā)掘。他告訴記者,南山遺址曾一度面臨消失的危機(jī)。
南山山腳有數(shù)個(gè)天然的石灰?guī)r洞穴,夏季十分陰涼,是絕佳的避暑場(chǎng)所。30多年前,很多明溪人到洞里打牌、喝茶。盡管一些陶器碎片陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),但其背后的價(jià)值,當(dāng)時(shí)人們還知之甚少。
上世紀(jì)80年代,一家石灰?guī)r加工企業(yè)看中了這座山,并很快與獅子山所在的城關(guān)鄉(xiāng)簽訂了開(kāi)發(fā)協(xié)議。1986年的第二次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查,改變了這座山的命運(yùn)。在得知獅子山面臨的情況后,縣文體局連忙與鄉(xiāng)黨委、政府和當(dāng)事企業(yè)取得聯(lián)系,協(xié)商停止對(duì)獅子山的開(kāi)發(fā)。所幸在了解到獅子山的考古價(jià)值后,這位企業(yè)家當(dāng)即表示愿意配合保護(hù)工作,立刻停止爆破和挖掘。
獅子山雖然保住了,但新的問(wèn)題也接踵而至?！耙C明獅子山的價(jià)值就必須進(jìn)行發(fā)掘,進(jìn)行發(fā)掘需要專業(yè)的人員和大量的經(jīng)費(fèi)。”俞其寶還記得,當(dāng)時(shí)的主管部門是縣文體局,一年經(jīng)費(fèi)僅有兩萬(wàn)多元,但當(dāng)時(shí)的局長(zhǎng)還是毅然決定拿出這兩萬(wàn)元作為發(fā)掘啟動(dòng)資金。
努力終獲回報(bào)。1988年,福建省博物館(現(xiàn)福建博物院)與明溪縣博物館聯(lián)合組隊(duì),對(duì)3號(hào)洞進(jìn)行小面積試掘,發(fā)現(xiàn)了重要遺跡火燒土居住面、1米多厚的文化層及大量的各種紋飾陶片,當(dāng)年即入列1988年福建省十大考古發(fā)現(xiàn)。2005年、2006年,福建博物院對(duì)南山遺址4號(hào)洞及山頂區(qū)域進(jìn)行考古試掘,發(fā)現(xiàn)了大量的碳化稻谷和重要的遺跡遺物。
2012年—2017年,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、福建博物院、明溪縣博物館組成聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)南山遺址進(jìn)行正式考古發(fā)掘。2018年1月,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宣布2017年“六大考古新發(fā)現(xiàn)”名單,明溪南山遺址榜上有名。值得一提的是,自2001年開(kāi)設(shè)這一獎(jiǎng)項(xiàng)以來(lái),福建僅有兩項(xiàng)入選,另一項(xiàng)為浦城管九土墩墓。
李水常現(xiàn)為中國(guó)社科院考古研究所技師,自1983年開(kāi)始從事考古工作,2006年就參與到南山遺址的發(fā)掘工作。2013年12月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、福建博物院、將樂(lè)縣人民政府共同組建“東南考古研究基地”之后,他就一直常駐三明從事南山遺址出土陶器的修復(fù)工作。他說(shuō),南山遺址各發(fā)掘區(qū)出土遺存整體可劃分為五個(gè)文化期,第一至四期屬新石器時(shí)代文化遺存,第五期屬青銅時(shí)代文化遺存,年代大體相當(dāng)于中原地區(qū)商周時(shí)期。南山遺址的內(nèi)容豐富,可看性強(qiáng),文化內(nèi)涵豐富,具有打造史前考古公園的良好條件。
2014年,明溪縣成立南山遺址文物保護(hù)所。所長(zhǎng)張志輝告訴記者:目前,南山考古遺址公園規(guī)劃已初步完成,將上報(bào)《國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)》審核。此外,南山遺址環(huán)境整治方案正在有序推進(jìn)中,一座展示南山文化的博物館也正在進(jìn)行前期工作。
稻谷·磨光黑陶·蓄水池
講述人 范雪春 (福建博物院研究員)
萬(wàn)壽巖遺址和漳平奇和洞遺址的福建史前人類,先后經(jīng)歷了數(shù)次冰期,距今6200年~3000年的明溪南山史前人類則迎來(lái)了最溫暖的時(shí)期,邁入了新石器時(shí)代中晚期向青銅時(shí)代轉(zhuǎn)變。這里也發(fā)展為當(dāng)時(shí)一個(gè)頗具代表性的內(nèi)陸農(nóng)耕文明,并且掌握了當(dāng)時(shí)中國(guó)較成熟的稻作農(nóng)業(yè)和先進(jìn)的制陶技術(shù)。
在末次冰期結(jié)束后,距今6000年至5000年,全球迎來(lái)了一個(gè)溫暖高峰期——森林帶北移,冰蓋融化,海面上升到歷史高位。
溫暖的氣候造就了宜居的明溪盆地。當(dāng)時(shí)這里森林茂密,河網(wǎng)密布,河里魚(yú)兒成群,山上動(dòng)物遍地,可謂林深水美。距今1500萬(wàn)年前,今天明溪縣境內(nèi)的幾座火山相繼爆發(fā),留下了許多火山遺跡,明溪也成為我省盛產(chǎn)藍(lán)寶石的地方。進(jìn)入全新世后,明溪盆地成為南方罕見(jiàn)的一個(gè)沉積型盆地。
南山地處盆地的中心的邊部,一座相對(duì)孤立的灰?guī)r山體,基巖為天然的石灰?guī)r,巖體上面覆蓋著較厚的晚更新世至全新世紅土層,山頂比較平緩,山體南側(cè)、北側(cè)、西側(cè)的洞穴密布。也許正是看中這一得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,大量南山先民聚集于此,繁衍生息長(zhǎng)達(dá)3000多年。
豐富的動(dòng)植物資源和溫暖的氣候,讓這里的人口迅速增長(zhǎng),捕魚(yú)狩獵采集已經(jīng)難以滿足人口增長(zhǎng)的需求,一個(gè)內(nèi)陸農(nóng)耕文明由此萌芽、發(fā)展。
考古專家在南山遺址4號(hào)洞穴20平方米的發(fā)掘面積內(nèi),浮選出10萬(wàn)余粒碳化稻谷和大量的狗尾草、飄拂草,表明在新石器時(shí)代,南山遺址的先民們已經(jīng)掌握相對(duì)較發(fā)達(dá)的稻種農(nóng)業(yè),并學(xué)會(huì)大量種植水稻。這些碳化稻谷是目前在武夷山東麓地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的水稻遺存,這在同一時(shí)期全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的史前洞穴遺址中也是十分罕見(jiàn)的。
碳化稻谷旁發(fā)現(xiàn)的大量狗尾草和飄拂草,是典型的農(nóng)田雜草,其出現(xiàn)說(shuō)明這些稻谷不是收集或交換得到的,而是南山先民自己栽培種植的。
考古團(tuán)隊(duì)對(duì)南山遺址人骨的研究顯示,南山先民患有齲齒、牙結(jié)石、牙釉質(zhì)脫落等口腔疾病。這些是典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)人群才會(huì)有的特征,進(jìn)一步佐證了南山先民已經(jīng)掌握了一定的農(nóng)耕技術(shù)。
除了稻谷,他們還種植粟(谷子)、黍(糜子)、大麥、大豆和綠豆等多個(gè)品種,甚至可能還栽培梅子、柿子、獼猴桃、葡萄等鮮果類植物。
而粟和黍兩種小米的遺存,是目前在整個(gè)華南地區(qū),包括嶺南地區(qū)和武夷山脈以東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的小米遺存,為探討整個(gè)華南沿海地區(qū)的稻作農(nóng)業(yè)和粟作農(nóng)業(yè)的來(lái)源問(wèn)題提供了關(guān)鍵的考古實(shí)物證據(jù)和新的線索。
同樣是在4號(hào)洞,考古專家們還在距今5000多年的地層里,發(fā)現(xiàn)了大量省內(nèi)罕見(jiàn)的磨光黑陶,從工藝和質(zhì)量可以看出,勤勞而富有創(chuàng)造性的南山先民當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握了引領(lǐng)時(shí)代的制陶技術(shù)。
磨光黑陶是新石器時(shí)代晚期到夏商周時(shí)期非常具有代表性的器物,地處山東的龍山文化就是以磨光黑陶聞名,其年代距今4300年到4000年。此前的考古成果也認(rèn)為磨光陶發(fā)源于中原地區(qū)。
過(guò)去,學(xué)界普遍認(rèn)為,福建山多林密,自然資源豐富,人類不太需要改造提升生產(chǎn)工具和生活用具,因此生產(chǎn)力發(fā)展水平比較落后。但南山遺址的發(fā)掘表明,在比龍山文化更早的5000多年前,福建的制陶業(yè)就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。早在距今1萬(wàn)年左右,南北方就已經(jīng)開(kāi)始了交流融合,在粟和黍來(lái)到南方的同時(shí),先進(jìn)的制陶技術(shù)是否也從福建傳到了北方?
南山遺址的陶器種類多樣,主要有釜、罐、鼎、豆、壺、杯、紡輪、網(wǎng)墜等,工藝水平甚至可與現(xiàn)代陶藝相媲美。這種磨光黑陶上了黑釉,釉色圓潤(rùn)柔和,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,色澤十分搶眼。
南山遺址的陶器紋飾非常豐富,有繩紋、條紋、籃紋、曲折紋、葉脈紋、圓圈紋、刻劃紋、網(wǎng)紋、戳點(diǎn)紋、壓印紋及附加堆紋等。南山先民還開(kāi)始在磨光黑陶上用朱砂施一層彩繪,這也表明隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高,南山先民開(kāi)始了對(duì)美的追求。從省內(nèi)來(lái)看,與南山遺址同時(shí)期的曇石山遺址也發(fā)現(xiàn)了大量制作精美的陶器,但相比之下,南山遺址的陶器技藝略勝一籌。
目前,在福建新石器時(shí)代的文化中,比較有代表性的是閩侯曇石山文化、霞浦黃瓜山文化和漳平奇和洞文化,而在距今五六千年前這個(gè)時(shí)段,南山遺址的出現(xiàn),填補(bǔ)了福建內(nèi)陸地區(qū)考古學(xué)的許多空白。如果說(shuō)曇石山遺址是海洋文化的代表,那么南山遺址則是內(nèi)陸農(nóng)耕文化的代表。
從出土的文物分析,南山先民們?cè)谝呀?jīng)進(jìn)入到相對(duì)比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)階段后,創(chuàng)造出豐富多彩的南山文化。從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形態(tài)來(lái)看,它已經(jīng)超過(guò)了沿海地區(qū)的海洋文化。
山頂區(qū)域發(fā)掘的100多個(gè)不同時(shí)期的柱洞和兩個(gè)大型蓄水池,表明從新石器時(shí)代直至商周時(shí)期,南山先民已選擇在此長(zhǎng)期、大規(guī)模生活。在山頂修建房子后,他們只有在極端天氣出現(xiàn)的情況下才回到洞穴居住。
在山頂居住的人多了,飲水就成了難題。為了解決飲用水問(wèn)題,南山先民創(chuàng)造性地挖掘了大型蓄水池。蓄水池內(nèi)取水處用鵝卵石圍鋪一圈,最深處達(dá)2米余。蓄水池設(shè)計(jì)很精巧,開(kāi)始時(shí)先挖一個(gè)很大的坑,然后往中心點(diǎn)挖下去,像一個(gè)井。水滿的時(shí)候,四周可以取水;水少的時(shí)候,就到最低的地方去取。這在全國(guó)考古史上非常罕見(jiàn)。大型蓄水池也可以說(shuō)明,當(dāng)時(shí)山頂?shù)娜丝谶_(dá)到了一定的規(guī)模。
在南山遺址的4號(hào)洞和山頂都發(fā)現(xiàn)了5座不同時(shí)期的新石器時(shí)代墓葬。其中,4號(hào)洞的骸骨還保存完好,但在山頂遺址并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)骸骨。其原因在于南方的土壤呈酸性,腐蝕性強(qiáng)。而4號(hào)洞則屬石灰石溶洞,土壤呈堿性,因此幾千年前的骸骨得以完整地保存下來(lái)。墓葬最長(zhǎng)的2.38米,最短的1.3米;尸骨保存完好,牙齒很白,可以清晰地看見(jiàn)仰身直肢、俯身屈肢、俯身折肢等埋葬習(xí)俗。
正是由于特殊的自然環(huán)境,華南地區(qū)的史前人類遺骨保存狀況較差。因此,南山遺址保存有人骨的墓葬就顯得尤為珍貴。而這些比較完整的墓葬說(shuō)明,南山先民的葬式、葬俗,跟商周時(shí)期并不太一樣,有助于了解當(dāng)時(shí)的人類對(duì)于生老病死的觀念以及社會(huì)觀和宗教崇拜。
專家點(diǎn)評(píng)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員趙志軍:
南山遺址出土的水稻是目前在武夷山東麓地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的水稻遺存;出土的粟和黍兩種小米是目前在整個(gè)華南地區(qū),包括嶺南地區(qū)和武夷山脈以東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的小米遺存,這為探討整個(gè)華南沿海地區(qū)的稻作農(nóng)業(yè)和粟作農(nóng)業(yè)的來(lái)源問(wèn)題提供了關(guān)鍵的考古實(shí)物證據(jù)和新的線索。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張弛:
近年來(lái)的植物考古表明,在閩江下游沿海地區(qū)曇石山黃瓜山文化中都是水稻和粟黍類一同出現(xiàn),在臺(tái)灣大坌坑文化晚期臺(tái)南南關(guān)里和南關(guān)里東遺址都發(fā)現(xiàn)有粟(距今4500年至4200年),過(guò)去一直不理解,現(xiàn)在能夠明白了。由于良渚文化純粹是水稻,沒(méi)有粟,所以農(nóng)業(yè)不一定是沿海傳播的,而很有可能來(lái)自閩中地區(qū)。這就為農(nóng)業(yè)向臺(tái)灣島傳播以及南島語(yǔ)族起源等研究帶來(lái)了新的契機(jī)。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所周振宇:
南山遺址連續(xù)而完整的文化層,填補(bǔ)了閩西北新石器時(shí)代中、晚期至商周時(shí)期考古學(xué)文化譜系的缺環(huán)。
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