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紀(jì)錄片《敦煌》(1—3)

《敦煌》 第一集 探險者來了

《敦煌》 第二集 千年的營造

《敦煌》 第三集 藏經(jīng)洞之謎

在河西走廊的盡頭

絲綢之路的“咽喉鎖鑰”處

有一座令全世界為之著迷的古城

它,有一個如雷貫耳的名字,叫敦煌

一個地名,往往承載著厚重的歷史

寄予了人們的美好期盼

“敦煌”,就是這樣一個地名




敦煌一詞

最早見于《史記·大宛列傳》

“始,月氏居敦煌、祁連間?!?/strong>

東漢應(yīng)邵注《漢書》時

將字面之意解釋為:

“敦,大也;煌,盛也?!?/strong>

取盛大輝煌之意,寓繁榮昌盛之愿

至今,敦煌已成為世界矚目的名城

其厚重歷史及璀璨文化

是如何發(fā)展而來的呢?

我相信很多人都充滿了好奇

今天,就聽小編娓娓道來

 公元前138年、公元前115年

張騫先后兩次出使西域

打通了漢朝通往西域的南北道路

即現(xiàn)在赫赫有名的絲綢之路

在閃爍著光芒的絲綢之路上

各國使臣、將士、商賈、僧侶絡(luò)繹不絕

而敦煌據(jù)絲綢之路之要沖

成為中西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站

西域胡商與中原漢族商客在此云集

從事中原絲綢和瓷器、西域珍寶

北方駝馬與當(dāng)?shù)丶Z食的交易

與此同時,中原文化、佛教文化

西亞和中亞文化不斷傳播到敦煌

中西不同的文化在這里匯聚、碰撞、交融

使得敦煌成為“華戎所交,一大都會”

人文薈萃,文化粲然

不得不說

敦煌是絲綢之路上的一顆璀璨明珠

而且敦煌曾經(jīng)的繁榮昌盛

與“絲綢之路”的開辟,息息相關(guān)


十六國時期,群雄逐鹿中原

河西成為相對穩(wěn)定的地區(qū)

中原碩學(xué)宿儒和百姓逃往河西避難

帶來先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)

漢魏傳入的佛教在敦煌空前興盛

而在這一年,敦煌因為一個和尚的到來

攀上了又一座高峰

莫高窟創(chuàng)建于前秦建元二年(366年)

相傳當(dāng)時有一個名叫樂樽的禪師

途經(jīng)此地歇息,正值黃昏夕照

突然抬頭望見三危山金光萬道

仿佛有千萬尊佛顯身其間

樂樽禪師以為是佛顯圣

便把此處當(dāng)作圣地

雇人在這個斷崖上開鑿了第一個洞窟

于是,矚目世界的佛教藝術(shù)寶庫——莫高窟產(chǎn)生了

其后又有一個名叫法良的僧人

效法樂樽禪師,開鑿了第二個洞窟

莫高窟的歷史就從此開始了

在南北1.7公里長的斷壁上

700多個石窟如蜂巢般散落其中

其中492個石窟里布滿了色彩鮮艷的壁畫

共有四萬多平方米

假如把它們?nèi)夸佋诘孛?/strong>

將超過20座故宮太和殿的占地面積

往來于絲綢之路的商人中

有許多是傳法的佛教修行之人

由西而來的

會駐足此地傳播佛法、翻譯佛經(jīng)、開窟造像

向西而行的,也會在這里歇息

敦煌,成為了繁盛之地

1760年,敦煌經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)

莫高窟開始被人們注意

1900年發(fā)現(xiàn)了震驚世界的藏經(jīng)洞

不幸的是,在晚清政府腐敗無能

西方列強(qiáng)侵略中國的特定歷史背景下

藏經(jīng)洞文物發(fā)現(xiàn)后不久

英人斯坦因、法人伯希和

日人橘瑞超、俄人鄂登堡等

西方探險家接踵而至敦煌

以不公正的手段

從王道士手中騙取大量藏經(jīng)洞文物

致使藏經(jīng)洞文物慘遭劫掠

絕大部分不幸流散

分藏于英、法、俄、日等國的眾多公私收藏機(jī)構(gòu)

僅有少部分保存于國內(nèi)

造成中國文化史上的空前浩劫

 圖片來源:紀(jì)錄片《河西走廊》

從某種意義上來說

莫高窟的命運

正是敦煌興衰的縮影

金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠(yuǎn)去

蜚聲世界的絲綢之路,已經(jīng)啟程

今天的敦煌是一座以“敦煌石窟”

“敦煌壁畫”聞名天下的旅游名城

吸引著無數(shù)人紛至沓來

莫高窟作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大

內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地

擁有735個洞窟、4.5萬平方米壁畫

2415尊泥質(zhì)彩塑

一方方壁畫連接起來

可以排成20多公里的畫廊

去過莫高窟之后

每每回憶起來讓人回味無窮

玉門關(guān)遺址與陽關(guān)遺址

這兩個屹立于的蒼茫大漠的

古代著名軍事要塞

一南一北分扼天山南北路的咽喉

兩千年見證無數(shù)歷史滄桑,被詩人千古傳唱

也變成了人們追溯歷史文化的重要打卡地

“羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)。

“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。


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