㈠ 與人和氣生財福，橫眉立目沒人緣
《周易》：“和氣致祥，乖氣致戾?！币馑际呛蜌饽軒砑?，乖張會
導(dǎo)致禍殃。
和氣生財，和氣添福。對人和顏悅色，一團和氣，自然人人樂於親近；
若是對人一臉嚴霜，橫眉冷對，甚至一言不合就拔拳相毆，則人人敬而
遠之，避之唯恐不及。
有一種錯誤觀念認為，馬善有人騎，人善有人欺，若自己總是一團和
氣，會被人當(dāng)成老實人而受欺負，不如表情兇狠讓別人畏懼，從而讓人
不敢小瞧自己。
其實不是這樣，可以做一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，表面?/strong>來，火比水要可怕
得多，火焰熊熊，讓人不敢靠近，而水安靜的時候顯得溫柔可親，可是
千百年來，死在水裡的人遠遠多於死在火裡的。
受人尊重是靠自尊自立的人格，而不是靠色厲內(nèi)荏，狐假虎威。被人不
當(dāng)回事，甚至嗤之以鼻，不可能是因為一團和氣，更可能是因為表裡不
一，蠅營狗茍，說一套做一套。
①父子和則家宅安樂
這裡的“父子”指父母與子女。
古人講父慈子孝，家和萬事興。
早期父母養(yǎng)育子女，養(yǎng)而能教，既不能忽略、無視孩子，也不能有很強
的控制欲，壓抑孩子的個性發(fā)展，要在家庭中營造溫馨和睦的氛圍，給
孩子一個好的成長環(huán)境。
等到孩子長大成人，成家立業(yè)，則反過來要照顧日漸衰老的父母，不僅
在物質(zhì)上給予，更要在精神上給父母以安慰，?；丶铱纯础?/strong>
②兄弟和則手足提攜
兄弟姐妹之間，在小的時候是玩伴，長大以後是互相幫助的手足，有共
同的童年經(jīng)歷，朝夕相處，這份“血濃於水”的感情是人生寶貴的財
富。
父母給孩子最好的童年禮物不是王子、公主般的待遇，而是兄弟姐妹，
偶爾打鬧，但總是在一起的伙伴。
生活中遇到難處，能夠鐵了心、豁出去，奮力援助的還是自己的兄弟姐
妹。兄弟親，才叫親，打斷骨頭連著筋。
③夫婦和則閨房靜好
只有夫妻和睦和氣，孝敬父母、養(yǎng)育孩子才能全心全意，夫妻相互支持
才能支撐一個家。
有人說，婚姻就像圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來。其實，隨
著時間流逝，婚姻生活慢慢歸於平淡，夫妻感情就逐漸類似於親情，這
時重要的是要耐得住寂寞，經(jīng)受住誘惑。
夫妻之間難免會磕磕碰碰，發(fā)生衝突的時候，千萬不能舊事重提，要學(xué)
會善忘，過去的就讓它永遠地成為過去吧!
④朋友和則相互維護
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
人總要有朋友，和別人老死不相往來是不行的。
對朋友和氣，朋友之義主要有兩個：一個是“交心”，一個是“互
惠”。 “交心”就是朋友之間要真誠，人都有交流的渴望，可以和知
心朋友交流一些比較隱私的事情，有些話只能和親人說，而有些話卻不
能和親人說，只能和好友聊聊。
朋友之間的“互惠”主要是情感上的，不是說自己為朋友做了三件事，
也必須對等地要求朋友為自己也做三件事，朋友只要對自己真心實意就
可以了，能做多少只是他的能力問題了，並不重要。
⑤同事和則共成大事
這裡的“同事”泛指在社會生活中，和自己短期或長期合作，一起做事
的人。 “同事”和自己聚在一起，主要目的是完成一件事業(yè)，所以
和“同事”交往要注意分清主次，有時候和自己合作的人並不一定是志
趣相投的人。
如何與持不同理念的“同事”友好相處，一團和氣，這關(guān)係到事業(yè)的成
敗，所以很考驗一個人的智慧和能力。 不妨對“同事”就事論事，只
談與工作相關(guān)的事情，閒暇時間也可以閒聊“今天天氣不錯”之類的話
題，卻要避免談?wù)摬幌喔汕矣蟹制绲脑掝}。
㈡ 為人不做虧心事，夜半敲門心不驚
①身正不怕影子歪
只要行得正，坐得端，不怕別人說三道四。
誰人背後無人說，誰人背後不說人。
有這麼一句話：你做得越對，背後說你的人越多；你過得越好，背後譏
諷你的人越多；你變得越強，背後打擊你的人越多。
但是這又有什麼關(guān)係？只要自己活得坦蕩，和自己身邊志同道合的人每
天都能幸福下去就足夠了。我們活著不是為了取悅別人。
②心正不怕惡人磨
心底無私天地寬。心有正氣，遍地蓮花。
世上難免有小人、惡人，難免有損人利己的人，還有損人不利己的人，
我們難免會受委屈，受到打擊和折磨。
正氣出於內(nèi)心而恆於和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，
不大怒、不狂喜、不過憂，勇於爭先而不計名利。
心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。心正不僅在於一時一事，而且
需要用一生一世來涵養(yǎng)。
③神正不怕邪祟欺
這裡的“神正”指對萬事萬物持一種理性的態(tài)度，不迷信，也不盲目懷
疑一切，陷入虛無主義。
世上永遠存在未知的事物，所以應(yīng)該有一點健康的懷疑精神，流行的東
西不一定是對的，警惕極端思想的污染，不管它打著多麼神聖的旗號，
宣揚著多麼美好的理想。
世上有些邪祟帶有很大的欺騙性，發(fā)光的不一定是金子，而真理往往是
樸素、平常的，不離人的日常生活，所以保持一顆平常心，做符合良知
的事。
㈢ 天向一中分造化，人??於靜中得神機
①靜能明志
人無志不立。心無掛礙,就是靜。
心靈純真，就會遠離煩惱、遠離浮躁、遠離痛苦、遠離顛倒夢想，就意
味著樸實無華，意味著寧靜安詳，還意味著人生只為一大事而來、為一
大事而去。
齊白石暮年追求變革畫風(fēng)，閉門十年，苦心孤詣，終成中國畫之巨擘。
只有耐得住寂寞才不會寂寞，許多名家學(xué)者都努力為自己營造一個“結(jié)
廬在人境，而無車馬喧”的寧靜天地，而後終有大成。
事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創(chuàng)造。
②靜能生慧
如果人心裡面滿是物慾，就不可能神誌清明，也就不可能產(chǎn)生智慧。
“水靜極則形像明，心靜極則智慧生?！睕]有靜默的孤獨沉思，激不起
璀璨的智慧浪花。
牛頓說：“思索，繼續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。”去找
一個寧靜之處，靜靜地思考，可以沉澱紛雜的浮躁，濾盡淺薄的雜質(zhì)，
在觀照自我時就能達到靜向的心靈提升，從而產(chǎn)生智慧。
③靜能悟道
明朝呂坤說：“天地萬物之理，出於靜，歸於靜。人心之理，發(fā)於靜，
歸於靜。靜者，萬理精義，萬化之樞紐也。”
靜能使人的精神通徹?zé)o礙，猶如湖水清澈，游魚細石，直視無礙；不但
可以思維出萬物的端倪，更能返照自身，心無掛礙，終至悟道。
達摩面壁趺坐，時時入定，一念不起，影子化入石頭，歷十年悟道成
佛。要想大徹大悟，必須稍安勿躁，由靜做起，不但需要清靜的環(huán)境，
更需要清靜的心態(tài)。
聯(lián)系客服
