《太清神鑒》一般是學(xué)面相一定要看的，是收藏在四庫全書里的書籍，很有歷史，傳說是后周的王樸所著，其實(shí)應(yīng)該是后人假托而作的。
還有曾國(guó)藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。
另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結(jié)合現(xiàn)代的很多思想，剔除了一些過時(shí)的東西，對(duì)初學(xué)者還是很有幫助的。
希望對(duì)你有幫助。
相學(xué)要追溯起來可考的應(yīng)該是周朝，嗯，那個(gè)年代有很多巫祀。我不能說完全是，但在歷史的長(zhǎng)河中，很多東西都容易變味。
而且相學(xué)分學(xué)術(shù)派和民間派。學(xué)術(shù)派的不愛招搖，民間派的是要靠這門手藝吃飯，所以流傳的比較廣的應(yīng)該是民間派。關(guān)于面相大家對(duì)這個(gè)態(tài)度好像比較兩極分化。反對(duì)者認(rèn)為一派胡言，完全就是玄學(xué)；擁護(hù)者則認(rèn)為該學(xué)問是神機(jī)妙算，天機(jī)不可泄露。要問迷死氧的觀點(diǎn)，迷死氧覺得，有一定的道理，也沒那么神秘。但是也確實(shí)是可以看出一些東西的。
這些面相書籍均出自圖中紅色的印章，且都有電子版的面相書籍，學(xué)習(xí)面相學(xué)的可以看看
面相學(xué)書籍目錄：
《精準(zhǔn)面相真人圖解》 《繪圖神像鐵官刀》《鬼眼相法》《相學(xué)點(diǎn)滴》
《相術(shù)之大成——柳莊相法》《相術(shù)實(shí)戰(zhàn) 整理版本》《相術(shù)秘笈.相術(shù)驚天眼》
《相法雜論》《相配偶相貌相法》《相面-三才圖繪》《相面算命》
《相面算命真相》《神相全編》《相術(shù)集成》《麻衣相法》《三世相法》
《中華相術(shù)大全》《命相真諦》《民間相法真訣.手抄家傳秘本70頁》
《民間相法金絕》《公篤相法》《冰鑒-曾國(guó)藩相面術(shù)》《相術(shù)觀眉篇》
《五官相手抄本》《劉氏相法真絕技》《命相鉤奇》《冰鑒全錄》
《命理天機(jī)一掌經(jīng)》《地藏菩薩木輪相法》《安徽古相法秘笈資料》
《安徽相法神仙斷》《手相面相無師自通》《手相面相算命》《柳莊相法卷》
《民間相士秘籍口訣》《民間相學(xué)秘招真解》《盛書笙 駱駝相法》《白鶴神數(shù)相法論》
《民間相法順口熘》《相學(xué)過三關(guān)-陳鼎龍》《相學(xué)精義》
《相法五行》《相法十六篇》《相法指南秘要(黃寅)(手抄本)》《相法指南秘要》
《相法摭言-手抄本》《相法神仙斷》《相法秘中秘》《相法節(jié)錄》
《相法精髓入門真訣》《相法雜訣》《神相十觀》《神相金較剪》
《神相鐵關(guān)刀-面相學(xué)書籍》《通天神相》《麻衣相法大全》
《神相鐵關(guān)刀》《紫微面相學(xué)》《袁柳莊先生神相全編全卷》《西岳先生相法》
易經(jīng)就不用說了
面相<<柳莊神相>>
<<麻衣神相>>
手相我知道有一個(gè)蘇民峰《中國(guó)掌相》
八字命理《淵海子平》
關(guān)于這些方面的小說有一個(gè)《卜王之王》寫的挺好，很有意思
如果是性格比較圓滑，愛幻想，善于總結(jié)的學(xué)生，可以以《公篤相法》入門，不要求背誦，大概的看個(gè)五六遍即可。然后看《麻衣》。讀完《麻衣》后，可以達(dá)到遇人即知此人性格，人生起伏變化。但是前一種大部分人可以做到，后一種能達(dá)到這種水平的人寥寥無幾。
如果是面相初學(xué)者，且為人老實(shí)本分，建議看《公篤相法》，最好選擇背誦下來。這本書作為入門相法書。接下來看瀟湘居士的相法書。基本上瀟湘居士的書看完就可以用了，出去擺攤是沒有問題的。
你可以注意看圖中紅色的字，這些學(xué)習(xí)相面類的書籍均出自其內(nèi)，且都有電子版的相面書籍可參考
《麻衣神像》 五代相理珍寶，若命書之經(jīng)典滴天髓，含格局，精神（如達(dá)摩相神最為精采），聲音，氣色，洋洋大觀，空前絕后，是書為先代風(fēng)鑒之集大成者，又為啟示后學(xué)之鎮(zhèn)山大寶，后學(xué)者不可不看。
《麻衣相法》作者麻衣道者，麻衣相法是相術(shù)史上一部總結(jié)性劃時(shí)代的著作,集前代相術(shù)之大成,從理論上進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述和發(fā)揮,最終奠定了相術(shù)學(xué)的理論體系。在此之前的相術(shù),并沒有系統(tǒng)的論述,可以說自麻衣相法開始相術(shù)才真正有自己完整的理論和方法,流年部位、十二宮、金鎖賦、銀匙歌、神異賦就是它的理論根基所在,凡學(xué)相術(shù)者必看此書。
注意看圖中的紅色印章，這類手相書籍都出自其內(nèi)，且都有電子版
《冰鑒曾國(guó)藩》
能夠在清朝后期的亂世中扶持危局,曾國(guó)藩自有過人之處,尤為人稱道者是他的識(shí)人之術(shù),清代后期的人物,經(jīng)他賞識(shí)和提拔的有名有姓有成就的有幾百人,例如李鴻章、劉銘傳、胡林翼等。這本書與其它相術(shù)不同之處在于,它主要講解的識(shí)人之術(shù),因此對(duì)于管理者學(xué)習(xí)它就可以有識(shí)人的眼光,成就自己的事業(yè)。
《平園相學(xué)》，民國(guó)湯氏所為。莠平學(xué)貫中西，重考據(jù)實(shí)踐，對(duì)相理而論，格局聲音氣色無有過前從之處，然而手相篇中則是珠璣多見，為后來手相學(xué)中之開山珍品，作者揉合西方骨理，哲學(xué)分析，詞采并美，堪為上品。
《公篤相法》，民國(guó)高高手陳公篤所撰，為民國(guó)相書集大成者，推演相理由格局，氣色，聲音等分類，此書富含掌故，諸子，科學(xué)，入室看相，可賴此書，口吻重復(fù)，是為暇次……
《柳莊相法》 永樂年間之國(guó)師，書中格局理解如部位，很是精當(dāng)，氣色推論也甚合理，唯一之缺陷，對(duì)女人是橫加污蔑，如按此書看今天之女生，幾乎全是賤淫之流。一網(wǎng)打盡。所以此書之實(shí)用價(jià)值對(duì)女人實(shí)在不適合。。
袁珙，本書為清代古本,相傳袁珙在看見仁宗時(shí),脫口就說天子,看見宣宗就知必是萬歲太子,見到姚廣孝,相其是劉秉忠一類的人物,后來他的斷語,都一應(yīng)驗(yàn),由此可知其相術(shù)的神奇。
《相理恒真》，此書文思精美，詞采華麗，洋洋灑灑，細(xì)大不捐，論富貴貧賤有驗(yàn)，神神態(tài)雜項(xiàng)如臥行走談笑則為閉目空想而作，江湖之流口充斥書內(nèi)，參考可以。深究多誤。
《相理衡真》
陳淡楚，本書是我國(guó)四大相書之一,為眾相書之首,是相學(xué)文化寶庫中的精華。作者為了探究相術(shù)要訣,購買大量數(shù)術(shù)之書,精心研究20年,博通諸數(shù)術(shù),探求相術(shù)起源,集百家之長(zhǎng),獨(dú)樹一巾,概述相理,細(xì)述玄機(jī),講述要訣,繪制圖形,條分緩析,揭其綱領(lǐng),敢于闡述古人未發(fā)之玄機(jī)，述古人未言之妙理,學(xué)通后則外可以視人,內(nèi)可以治己,吉兇悔吝,均可前知,了如指掌。
《相學(xué)鐵關(guān)刀》，論病相術(shù)，最為無聊，不病治病，參考即可，如今醫(yī)學(xué)之發(fā)達(dá)，此書價(jià)值不大，且語言尖刻，為傷官之人所著，滿清醫(yī)生所述。
《湘居士相法全集》
作者蕭湘居士，包括蕭湘相法上下冊(cè)、實(shí)證相理學(xué)、氣色大全共四本書。 作者教授相術(shù)二十多年,經(jīng)驗(yàn)豐富,本書是他的集大成之作,學(xué)過此書后,可知自己的命運(yùn);可印證家人之命運(yùn);有助于把握美好的良緣;可以快速識(shí)人,可謂奇驗(yàn)無比,在生活中可以從容把握進(jìn)退良機(jī)。
《水鏡神仙》傳聞王船山先生也曾研究。水鏡是漢季之名士，諸葛亮就是其薦給劉備的。此書仍然不脫形格，多有歷史之典故，如許負(fù)看相，情采一般，難成文宗。
《氣色大全》，瀟湘居士所撰，格局分類到位，氣色分類堪為模范，稍有不逮，精神實(shí)證過少，居士學(xué)識(shí)淵博，情性高人，此書專論氣色，獨(dú)樹一幟，彌足珍貴。
《公篤相法》
陳公篤作者愛好相術(shù),自己學(xué)習(xí)以后,用來相人,發(fā)現(xiàn)多不應(yīng)驗(yàn),于是放棄了相術(shù),后來在高山游玩時(shí),在山腳下遇到一個(gè)老人,偶爾談想相術(shù),他覺得相術(shù)不準(zhǔn),老人給他講示了相術(shù)的活用之法,于是向老人請(qǐng)教,老人教給他法訣,后來用此法訣游歷大江南北相人,很少出差錯(cuò),作者又將前代應(yīng)驗(yàn)的相術(shù),進(jìn)行注解,同時(shí)加上自己學(xué)到的心法,可以說是民國(guó)相術(shù)的一部集大成之作。
戀愛與婚姻都是一輩子的事，前者的回憶很難抹去，后者則是人生的重要里程碑，選了怎么樣的情人或老公，都將對(duì)自己產(chǎn)生不少影響，如今好男之相就坦蕩蕩地?cái)[在這邊，等著每個(gè)女性同胞們一一享用！
1、輔犀骨之男
輔犀骨是最易辨識(shí)的一類骨相，所在的位置是：靠近眉身的眉骨上方，向上延伸至發(fā)際處，此處隆起者就是生有輔犀骨的奇人，有些生得明顯的，不但此處隆起，更在靠太陽穴的邊緣，淺淺的有一道延伸的隆起線，這樣的骨相，可謂貴不可言。要找到這樣的好男，就快抓住不放吧！
2、雙耳貼腦之男
雙耳貼腦的人，擁有最佳耳相，通常成就頗高。五官相法喻耳是采聽官，耳型美者聽善言，自然有善心，所以一般而言，耳相好者心腸都不會(huì)太差，非常值得情人信賴。不過，也許是聰明過人的緣故，多半很有主見，有時(shí)難免固執(zhí)一些，有時(shí)就當(dāng)個(gè)小女人吧！因?yàn)榻Y(jié)婚后，家中的主人通常是你不是他。
3、懸膽鼻之男
鼻頭區(qū)域圓大飽滿，不僅僅是肉豐而已，而是指鼻內(nèi)部的骨頭結(jié)構(gòu)相當(dāng)結(jié)實(shí)。從醫(yī)理來分析，一個(gè)人的聰明才智、身體健康狀況，都能從面相讀出來，根源于面相能反應(yīng)生理機(jī)能的良否。生有懸膽鼻，必然內(nèi)臟構(gòu)造優(yōu)良、頭腦發(fā)達(dá)，是以性格積極有為，必有所成。對(duì)于婚姻和愛情相當(dāng)有責(zé)任感，雖然嘴巴不言愛，但卻是很疼女朋友或老婆。
4、地閣豐腴之男
地閣是人一生晚運(yùn)之所在，即在臉頰、下巴周圍之處，豐腴、有肉的臉頰，代表好的人際關(guān)系，本身也比較隨和、寬厚。特別在近左右腮骨處各有直的深紋一、兩條，俗稱成功紋，一方面表示此人積極努力的踏實(shí)個(gè)性，也表示人氣聚集，定能時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，晚運(yùn)大發(fā)！女性同胞們，這可是典型的績(jī)優(yōu)股，抱上了可別脫手！
5、雙眼澄澈深邃之男
眼神深遂、眼波內(nèi)雙者，是個(gè)相當(dāng)有幽默感的情人，也是個(gè)很聰明的讀書人，企圖心強(qiáng)的，到了社會(huì)，眼神會(huì)越來越偏向銳利，而留在學(xué)院中從事研究教學(xué)的人，眼神益發(fā)偏向深遂，卻不顯銳利，但兩者的同一特色倒是都很疼愛自己的女朋友或老婆，因?yàn)樗麄兒苤匾暩星樯畹慕?jīng)營(yíng)。
6、八字眉之男
八字眉的特征是眉身特別上揚(yáng)，到眉尾部份又陡然下降，長(zhǎng)有這類眉的人，由于深具藝術(shù)細(xì)胞，與他相處會(huì)如沐春風(fēng)，總覺得時(shí)光飛逝極快！身旁若有一個(gè)八字眉相格，女性同胞們，會(huì)覺得每天真的都是美好的日子。
7、發(fā)際內(nèi)凹之男
如果你希望有一個(gè)善解人意的情人或老公，那么一定不能錯(cuò)過這樣的男人，發(fā)際內(nèi)凹，發(fā)際不是尖出來生長(zhǎng)，反而向內(nèi)凹進(jìn)去，形成額正中少一撮頭發(fā)的模樣，擁有這種少見的相，無論外表如何，卻多是“心”美的人。相當(dāng)?shù)臏睾陀卸Y，心性十分柔軟，特別是善解人意，極富有愛心，許多女性心中的偶像男星梁朝偉，額中的頭發(fā)相當(dāng)稀薄，就是有此相特征。
8、鼻高勢(shì)強(qiáng)之男
鼻高隆，山根（兩眼間）高，鼻子在臉的比例上稍稍偏大，準(zhǔn)頭豐圓，鑒臺(tái)、廷尉（左右鼻翼）分明，而且完全不露孔。這種鼻的人，個(gè)性傾向樸實(shí)、實(shí)事求是，意志力和決斷力都很強(qiáng)，會(huì)為了心所愛的人與家庭，沖鋒陷陣，對(duì)于情人的話也不會(huì)馬耳東風(fēng)，因?yàn)樗麄兒苤匾曈H人、情人的想法，而且也有能力作很好的溝通。
9、唇肉飽滿之男
上下唇不但飽滿而且富彈性，感覺上繃得嘴型格外清晰，嘴角相當(dāng)長(zhǎng)。喜歡說理式的表達(dá)，表情與肢體顯出充滿理性的智能，算是一類悶騷型的魅力人物，而這種知性、冷靜的形象，會(huì)使人們?cè)趦A倒之余，還增加對(duì)他們的信服度，是典型的魅力老公，沖吧！女孩們！
10、肌骨混合型之男
天庭飽滿，腮骨突出，加上一個(gè)明顯而略尖的下巴。臉上的肉不能說是豐腴，但顯得很結(jié)實(shí)，且不露骨，所以說是肌骨混合型。這種人的精力旺盛、活動(dòng)力、幽默感皆很強(qiáng)，掌握重點(diǎn)的能力特別好，性格偏向快速有效率，最重要的是，具有值得信賴的特質(zhì)，責(zé)任心重，重視情人的想法，也非常愿意傾聽，是個(gè)值得投資的幽默客。
如何看面相
面相十觀
第一，觀儀表。
觀察一個(gè)人的儀表是否威嚴(yán)，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個(gè)人相貌堂堂，端嚴(yán)有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個(gè)人的威嚴(yán)，并不是他發(fā)怒發(fā)氣時(shí)，而是在他非常平靜的時(shí)候，和顏悅色的時(shí)候，也感覺到一股威嚴(yán)之氣。這樣的人，自然有福。
第二，觀厚實(shí)與精神。
看一個(gè)人的身體是否厚實(shí)和有精神，就看他坐立時(shí)的情形。一個(gè)人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，搖不動(dòng)，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態(tài)清潔靈透，即使久久坐著不動(dòng)，也不會(huì)困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態(tài)如日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。
第三，觀頭額。
看一個(gè)人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長(zhǎng)壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國(guó)家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長(zhǎng)遠(yuǎn)。
第四，觀人的清與濁。
所謂清，是指一個(gè)人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨(dú)無子，或短命早亡。
第五，觀五岳、三停。
五岳者：東岳左顴，西岳右顴，南岳額頭，北岳地閣，中岳鼻也。
三停者：上停為額，中停為鼻準(zhǔn)，下停為頦。
東西岳（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤(rùn)正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長(zhǎng)短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人，一輩子不愁衣食。
第六，觀五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。
五官要端正，眉要清麗高揚(yáng)，疏朗清秀，彎曲細(xì)長(zhǎng)，如一彎新月，最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發(fā)鬢。這樣的眉，主聰明富貴，機(jī)智有福，官運(yùn)亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明凈，細(xì)長(zhǎng)如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長(zhǎng)近耳，這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白凈，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅(jiān)挺，耳垂色澤紅潤(rùn)。此為好耳、貴耳，主富貴長(zhǎng)壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準(zhǔn)頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實(shí)，色澤黃明光亮，有此鼻者，財(cái)?shù)撾p全?？谝蠖剑郊t齒白，上下唇一樣豐厚，兩唇不反，生有此口者天生富貴，可食千里之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插發(fā)鬢，不粗不露，勻稱相對(duì)；地府要與地閣相輔依，不宜尖歪粗大。
第七，觀腰背。
看一個(gè)人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細(xì)嫩。
第八，觀手足。
看一個(gè)人的手足，手要細(xì)嫩足要厚實(shí)。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實(shí)，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時(shí)，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤(rùn)鮮明。
第九，觀心聲。
“未觀形貌，先相心田”。觀察一個(gè)人的聲音和心田很重要。觀一個(gè)人的眼睛神態(tài)，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會(huì)富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤(rùn)遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會(huì)富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠(yuǎn)明亮，出自丹田，這是富貴綿達(dá)之相。
第十，觀形局、五行。
形局，就是一個(gè)人的體形格局，它對(duì)一個(gè)人的命相關(guān)系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等，這些都是兇暴、貧簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是顏色白凈，木形人以青綠色為好，水形人肥而黑為好，火形人喜紅色不怕尖削，土形人喜黃色而厚實(shí)。以上為五行正局，與此相符的人富貴福壽。
總之，人的身首須要厚實(shí)，大小適中。皮膚潤(rùn)滑有光澤，這樣的人可得富貴。色澤光潤(rùn)，財(cái)?shù)撊者M(jìn)，膚色暗淡，與仕途無緣。
所謂的'面相’，就是一種透過觀看一個(gè)人'面部特征’的方式來論命的科學(xué)。大家都聽過，有一句話說'相由心生’，這句話主要就是說一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。
上面就是告訴大家，一個(gè)人的'相貌’是具有吉兇的。個(gè)性良善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常具有比較兇惡的面相。不過，反過來講并不一定成立喔。有一句話說'面善心惡’，就是說看起來'善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說'面惡心善’，則是說一張看起來'邪惡的臉’，但其實(shí)心地是善良的?？傊?，面相判斷是需要專業(yè)的，并不那么容易。雖然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個(gè)面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多，其中最重要的有'五官’、'三?！c'十二宮位’這三種，分別敘述如后。
（二）面相的'五官’指的是什么？
第一官，保壽官（眉）
眉，是兩眼的華蓋，表現(xiàn)整個(gè)面部的儀表，又叫眼睛的英華。可以作為分辨人的賢愚的依據(jù)。
因此，眉適宜長(zhǎng)的又細(xì)又平，長(zhǎng)的秀氣而且長(zhǎng)的主人聰明。
如果眉毛長(zhǎng)的粗，濃，即逆又亂又短，主人性情兇暴，
兩眉長(zhǎng)過眼睛的主人富貴。太短蓋不住眼睛的，主人少有財(cái)產(chǎn)。
眉低壓眼主人貧窮，眼眉高昂主人性情剛烈。
眉尾垂到眼角的性格懦弱，兩眉相交得人主貧，而妨克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻兒。
眉眼部出現(xiàn)黑子的，主人聰明尊貴賢能。
眼眉高高生在額頭中間主人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴。
多橫紋的主人貧苦，眉毛又缺漏的主人奸詐。
第二官，監(jiān)察官（眼）
眼睛，為心之苗，流露出的神光，可以了解，一個(gè)人的善惡，是小人，君子。便于了解別人，有利于人際交往，和生意合作等。。。。。。
是人體的太陽和月亮，左眼是太陽，右眼是月亮，太陽和月亮又好比夫妻關(guān)系。
當(dāng)人清醒的時(shí)候神停留在人的心臟里，當(dāng)人睡覺的時(shí)候，神就停留在眼睛里，所以眼睛是神停留的場(chǎng)所，通過眼睛的好壞，能看出神清，神渾。
黑眼珠發(fā)亮有神的人，聰明過人，才華橫溢，眼睛小卻非常有神光的人，能富裕尊貴。
眼睛細(xì)目光深邃得人，長(zhǎng)壽，性格正直。
眼皮浮腫眼睛向外鼓的人，不能長(zhǎng)壽，（容易性格暴躁）
眼神不正，眼睛歪斜得人不是正人君子。
眼里血絲密布得人不得終老不死于大病，也有意料不到災(zāi)禍喪生的可能。
第三官，審辯官（鼻子）
鼻子，為土星，為一面之表，肺之苗，鼻通肺虛，鼻實(shí)肺塞，
鼻頭要園，孔不宜露，得蘭臺(tái)，廷尉兩部相應(yīng)，富貴之人，
年上壽上兩部皆于鼻子，鼻子主壽之長(zhǎng)短，圓潤(rùn)豐起者，不貴者壽，富。
色黑肉薄，不賤則夭，
隆高有梁著，主壽，若如懸膽而直者富貴。
堅(jiān)有骨者壽相，準(zhǔn)頭豐大聳起實(shí)在忠誠(chéng)。
鼻子有光澤，家里巨富，財(cái)源豐隆，
鼻如懸膽，鼻如截桶，鼻梁高起挺直過山根，不但發(fā)財(cái)而且富貴，福壽。
鼻削肉少得人，貧賤，夭折
鼻頭小而尖削，得人，陰謀詭計(jì)多，鼻子上有黑痣得人，一生不順，經(jīng)常有災(zāi)禍，
鼻上有橫紋的人，防止出外旅行時(shí)受到傷害，
鼻上有縱紋的人，缺少子息，會(huì)保養(yǎng)別人家的孩子。
鼻子圓潤(rùn)直達(dá)印堂，男得好妻，女得好夫。
鼻子上揚(yáng)，家境貧寒壽命不長(zhǎng)
鼻子像鷹嘴得人，心腸狠毒。
第四官，出納官（口）
口，是語言的表達(dá)的門戶，用來說話，吃飯的工具，是非恩怨都是由口而說出來的，心地端正，仁義，不胡說八道，成為有口德。
口大而寬闊厚實(shí)得人，命里有福，能大富
口長(zhǎng)的方正不偏，其唇紅潤(rùn)，豐衣足食，
唇薄口小，貧窮，
嘴唇像是城門，以厚，實(shí)為好 ， 舌頭是刀刃，以厚為好，舌以端方為好，口小舌大著，貧困短命，
口音以清朗為好，
唇鮮紅的人，榮華富貴，微紅的人衣食不缺，紫紅者發(fā)達(dá)顯貴，
口角下垂的人，貧苦，為衣食奔波，
口寬大舌頭薄的人，無災(zāi)無禍一生快樂。
第五官，采聽官（耳朵）
耳朵，司聽覺，外層為耳輪，內(nèi)層為耳廓，必須完整分明，緊貼后腦，高聳于眉，兼肉色黃明，瑩白，或紅潤(rùn)為佳。
耳上生黑痣著，生貴子，聰明。
耳門寬闊的人，有智慧有遠(yuǎn)見，
耳朵紅潤(rùn)日后定做大官，
耳朵白象面一樣，有名望，
兩耳垂肩一生仁義，有知有識(shí)，名傳天下。
耳朵反向，無情無義，有超人之心，卻無資金。
命門窄小，短壽，
耳朵青黑粗糙，會(huì)流落他鄉(xiāng)，
耳薄且無珠，勞苦一生而不聚財(cái)。
耳朵有黑氣有向外扇風(fēng)，愛招惹是非，
對(duì)面不見耳，主大好，對(duì)面不見腮，主不好。
耳內(nèi)生毫，長(zhǎng)出耳外，主長(zhǎng)命百歲。
（三）面相的'三?！傅氖鞘裁?？
面相除了前述的'五官’之外，還有所謂的'三?！?。如下面相圖1：
面相圖解說明如下：
（1）上停：由額上發(fā)際到眉毛部位叫'上?！Ｖ鞴苌倌?br>運(yùn)程，執(zhí)掌15歲～30歲之間的運(yùn)勢(shì)。
（2）中停：由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫 '中停’。主管中年運(yùn) 程，執(zhí)掌31 歲～50歲之間的運(yùn)勢(shì)。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫
'下停’。主管晚年運(yùn)程
，執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢(shì)?；旧?，'上?！?、長(zhǎng)而豐隆，方而廣闊的話，主社會(huì)地位高。而'中?！《腥獾脑挘鞲欢鴫?。而'下停’圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，'耳朵部位’執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢(shì)，所以耳朵相好，對(duì)于少年運(yùn)有助力。
（四）面相的'十二宮’指的是什么？
'面相’分析的工具，除了前面的'五官’和'三?！猓€有一個(gè)很重要的分析，那就是'面相十二宮’。如圖 ：
解說明如下：
命宮
命宮的位置在雙眉之間，山根之上，也就是印堂的位置是命運(yùn)總開關(guān)的所在。也是吉兇氣色的聚合處，如果光明如鏡，一生便多順?biāo)?，倘是陷落而不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄，或因有皺眉頭的習(xí)慣而形成皺紋，或因受傷而留下疤痕，這都會(huì)影響命運(yùn)的起伏，而發(fā)生負(fù)面的遭遇。
財(cái)帛宮
指的是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內(nèi)，也有單指 準(zhǔn)頭，代表的是財(cái)富與事業(yè)。鼻子高隆豐厚，圓而挺直的，不但身體健康，積極努力，也必事業(yè)有成，財(cái)富聚積，生活裕如。如果鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側(cè)，反，露骨，露孔，都是缺點(diǎn)，不但是性格上的缺失，也影響事業(yè)與財(cái)富?！”亲尤绮紳M紅絲，或氣色青暗，都是疾病或破財(cái)?shù)尼缯?，現(xiàn)紅赤，專名"火傷中堂"，更是災(zāi)禍臨頭的警報(bào)，切忌輕舉妄動(dòng)，宜忍耐以消弭災(zāi)禍的程度。
兄弟宮
一般是指眉毛，也有包括龍虎角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關(guān)聯(lián)，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質(zhì)，推斷其同胞兄弟姐妹有多少?，F(xiàn)代實(shí)施節(jié)育，所以已無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒，不妨擴(kuò)大解釋為與朋友同事的相處感情，以及情緒的變化，再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位，象徵交友的損益，故不宜有不好的紋及疤。
田宅宮
從前的相書，多以眼睛為田宅宮，左眼為太陽，右眼為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宮，顧名思義，田為田地，宅為房屋，都是固定資產(chǎn)。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產(chǎn)，必須具備這些優(yōu)秀的條件，如果眼睛失陷，無神，性急無智，或眼白布滿紅絲，置產(chǎn)難，家園破敗，而赤脈貫穿眼瞳，更會(huì)遭橫禍兇險(xiǎn)?，F(xiàn)代相法，改以眉眼之間的上眼瞼，從前稱為精舍，光殿，田宅，家續(xù)等名稱為田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳，不但有利於置產(chǎn)，而且有良好的人緣，如果田宅宮有陷窄薄，性急燥，缺乏公共關(guān)系，很可能成為無殼蝸牛。
兒女宮
這是指眼下的淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼，須要豐厚，不宜空陷，這部位與小腦的關(guān)系很密切，如果有缺陷，薄弱無力，或有惡痣斜紋，影響小腦亂動(dòng)，性欲不易正常，即使懷孕生育，將來孩子的成長(zhǎng)，在健康或個(gè)性方面，也可能有缺點(diǎn)。
奴仆宮
在下巴的兩旁，稱為懸壁的部位，也有以下巴為奴仆宮，這是過去的舊名稱，現(xiàn)在概括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾，應(yīng)以頦圓頤豐為佳，也就是說下巴宜豐滿，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。
妻妾宮
在眼睛的尾部，稱為魚尾，奸門的部位，現(xiàn)代實(shí)行一夫一妻制，不允許重婚納妾，應(yīng)該揚(yáng)棄"妻不如妾，妾不如偷"的觀念。避免外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿，如果妻妾宮有缺點(diǎn)，深陷紋多疤痕，都容易導(dǎo)致婚姻不正常，甚至發(fā)生問題。
遷移宮
在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位，包括驛馬，邊地，有的認(rèn)為應(yīng)包括山林部位，如有缺點(diǎn)，
都納入官祿宮作綜合的論斷。
福德宮
在前額左右眉毛的上方，稱為天倉，福堂的部位。福堂又分為內(nèi)福堂，外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內(nèi)，以觀察福氣和財(cái)氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝，而又豐滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝，也是同樣的豐滿無缺，這個(gè)人的一生，五福俱備，壽長(zhǎng)健康，財(cái)富豐盈，生活康寧，愛好道德，將來還能壽終正寢，死得很安祥，我們中國(guó)人認(rèn)為"德備五福"是很了不起的。
父母宮
前額天左右的日月角，須要高圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜，而氣色要明潤(rùn)潔凈，表示親康寧，遺傳良好，所謂頭角崢嶸，應(yīng)該是指日月角軒昂，父母的教育成功，所以他早歲就能出人地，也有些相書并不將父母宮列入，而以五岳三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷。
透過'面相十二宮’的分析，可以判斷一個(gè)人的一生中各種運(yùn)勢(shì)的吉兇。想要知道'兄弟’之間的關(guān)系，就看'兄弟宮’；想知道'事業(yè)發(fā)展’，就看'官祿宮’吉兇；想看'愛情’，就看'夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是：
前額有四個(gè)部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準(zhǔn)頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位。
1
天中：指人的額正中的上額部，以發(fā)際往下約一厘米處。頭頂為天，天中在發(fā)際頂中，故曰天中。天中是為貴的表征，此部位是看祖先及長(zhǎng)輩、父母關(guān)系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相。天中長(zhǎng)得圓滿者比較聰明，平滿者也會(huì)發(fā)達(dá)，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命。反之，若有任何缺陷，則做事較不順達(dá)，煩事較多，命運(yùn)坎坷，得不到祖上福澤及父母愛扶，與父母緣簿。
與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內(nèi)府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2
天庭：在額上中間無發(fā)處，正對(duì)天中之下約一厘米寬的部分。天庭處預(yù)示一個(gè)人的事業(yè)、官運(yùn)、訴訟等。“天庭豐隆得乎天，得乎天者必貴?！碧焱ッ髁溜枬M的人，事業(yè)發(fā)達(dá)，事事順心，一生事業(yè)官運(yùn)皆通。若有骨隆起者大貴，官居顯要，一生都會(huì)有貴人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡，凡事就該小心了。
與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰(zhàn)堂、驛馬、吊庭。
3
司空：在中間偏下方額部，天庭下約二厘米處。此處應(yīng)該平坦無紋，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，氣色明亮，具備當(dāng)官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事業(yè)會(huì)多不順，災(zāi)難頻頻，病痛也多，較易破財(cái)。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4
中正：在眉間上方額部，司空下約一厘米處。此處應(yīng)該色澤光潤(rùn)，若有骨略凸起，也是貴相，起碼是薦任官員。如此處出現(xiàn)橫貫的祥云似的氣色，會(huì)有升遷喜訊。此處若有缺陷，則官運(yùn)不佳。
與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮，表示一個(gè)人的事業(yè)之成敗榮辱，與上司的關(guān)系等。司空與中正部位飽滿多肉，瑩凈無疤痕，則顯示官運(yùn)亨通，一生不與人訴訟，而且能得到長(zhǎng)輩、上司的幫助。
5
印堂：位于兩眉之間，在中正下方約一厘米處。此部位是面相中很重要的部位。此處應(yīng)該平正廣闊，色澤光亮如鏡，沒有紋痕，豐厚飽滿，即為大吉之相。人交好運(yùn)時(shí)，印堂會(huì)變得紅潤(rùn)而有光澤。印堂的色澤表示一個(gè)人的吉兇禍福。若印堂晦澀渾暗，缺乏光澤，則人走背運(yùn)。若印堂有黑痣斑痕，易生不順，如出現(xiàn)青氣，表示不吉利，會(huì)有災(zāi)難發(fā)生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮，或印堂光潔，而天中、天庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等，一定要小心謹(jǐn)慎，把握好時(shí)機(jī)與分寸，通過自己的努力取得成功。
不少人的印堂會(huì)有紋路，若是三條川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋，會(huì)有橫禍。心情不好，眉頭不展時(shí)，就會(huì)有紋出現(xiàn)。可見此部位是人面的表率，與心相應(yīng)，所以應(yīng)時(shí)時(shí)注意，保持心境寬朗。
與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6
山根：位于兩眼之間的鼻梁上部，即鼻子從低開始高起的部分，此處上承額部，下接鼻梁，占整個(gè)鼻子的三分之一，是人面的要沖，家庭、事業(yè)、婚姻等運(yùn)勢(shì)都以此為決斷；同時(shí)，此部位表示一個(gè)人的智力、榮譽(yù)和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄?qū)m。
山根要豐滿隆起，光滑無紋，才能發(fā)達(dá)、一生無病。若山根低陷且有斷紋，一生會(huì)多波折，兄弟簿情，婚姻難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災(zāi)難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地。若山根狹窄不發(fā)達(dá)而低陷，一生孤貧無依。山根如淡灰色，表示身體有疾??；如呈青色，有性命之虞。
與山根大致平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁，占整個(gè)鼻長(zhǎng)中間的三分之一處。鼻為中岳，有似于山，為山最壽，這是表示意志、斗志的部位。此處應(yīng)高高隆起，豐滿有光澤，則年壽會(huì)高，一生少疾病，事業(yè)會(huì)順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過，則多災(zāi)多難，事業(yè)不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽。年壽在鼻子的中段，又是顯示中年運(yùn)的地方。
與年上相對(duì)平行的有：夫（妻）座、長(zhǎng)男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有：甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學(xué)堂、命門。
9
準(zhǔn)頭：就是鼻頭，在整個(gè)鼻長(zhǎng)的三分之一處，主要指鼻尖部分。鼻準(zhǔn)是面部的最高處，如一國(guó)之君，因此面部配置應(yīng)以朝向準(zhǔn)頭的相貌為佳。準(zhǔn)頭應(yīng)占整個(gè)臉部正中二分之一處。準(zhǔn)頭的位置要正，人面才不偏斜。準(zhǔn)頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位。準(zhǔn)頭長(zhǎng)得大而豐圓端正，既富且貴；準(zhǔn)頭平正，仁慈忠厚；準(zhǔn)頭肉多而圓，無痣痕傷疤，頭腦聰明又有時(shí)運(yùn)，能得到真正的愛情。準(zhǔn)頭尖薄，心機(jī)奸詐；準(zhǔn)頭尖如鷹嘴，性毒奸詐，投機(jī)取巧，不可為友。鼻長(zhǎng)準(zhǔn)頭尖的力欲強(qiáng)、精明能干，會(huì)不擇手段地賺錢，但生性吝嗇。尖準(zhǔn)頭的人命運(yùn)稍差，攻擊性強(qiáng)。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑，人際關(guān)系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財(cái)運(yùn)好，能得到愛情。
與準(zhǔn)頭大致平行的有：蘭臺(tái)、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中：是鼻下唇上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中。此處為面相上的大關(guān)口，要看人的心性和子息及壽命，就看這里。
人中要長(zhǎng)、要緊、要正。人中正直的人，忠誠(chéng)守信。人中深長(zhǎng)、端正向下垂的人，長(zhǎng)壽富貴。人中垂直凹陷，子孫滿堂。人中寬闊明亮光潤(rùn)的人，官星高照，能成為達(dá)官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足，一生貧困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者，心計(jì)多端。人中有曲折的人，多不講信義。
與人中大致平行的有：井部、帳下、細(xì)廚、內(nèi)閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11
水星：就是口部，以上下唇閉合來看，也是重要的部位。表示人的意志力強(qiáng)弱、適應(yīng)性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態(tài)及晚年運(yùn)勢(shì)好壞，就是看口部水星。
口要方正，口邊棱角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命。上唇長(zhǎng)的像下彎的弓，下唇長(zhǎng)的像撒網(wǎng)上兜。唇薄者較聰明，但好說是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶。口唇長(zhǎng)得尖突的人，較有心機(jī)且奸詐?？陂L(zhǎng)得方正不偏斜，唇厚實(shí)紅潤(rùn)者，衣食豐足?？诖蠖鴮挐?rùn)者，命里有福能大富。
與水星大致平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家?guī)?、商旅、生門、山頭。
12
承漿：在水星正下方處，在下唇之凹處，也稱為酒池。該處表示醫(yī)藥、印信方面的事情。承漿處長(zhǎng)得平滿的人，有食祿。承漿處凸起的人主財(cái)富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者，酒量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒，若是見到黑青氣色，必有傷身之災(zāi)。
與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地閣：就是下巴、下頦，唇的下端，面部的最下端。表示居住、錢財(cái)、意志力、忍耐力及晚年運(yùn)勢(shì)方面的情形。
地閣長(zhǎng)得端正方圓平厚的人，既貴且富；長(zhǎng)得肥厚飽滿，表示配偶多財(cái)。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地，得地者必富貴。地閣長(zhǎng)的狹薄尖削的人，既貧且賤；長(zhǎng)得瘦小或有斑痕的人，不得祖產(chǎn)，也缺乏家庭助力。
與地閣大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車
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