今天，分享兩首詩，初讀沒太多感覺，但讀懂的人，都把它們奉為神作。
《夜泊牛渚懷古》 李白
牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
牛渚西江夜，青天無片云。
牛渚，是安徽當(dāng)涂西北緊靠長江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。
西江，就是從南京以西到江西境內(nèi)的一段長江。
據(jù)《晉書·文苑傳》記載：晉朝時，鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚。在一個秋夜，謝尚趁著月色泛舟長江，忽然聽到附近貨船上傳來吟詩的聲音，一下子被吸引住了。隨后派人去問，原來吟詩的是貨船上的工人袁宏。這袁宏也是書香門第，但家道衰落，不得不做苦工。謝尚欣賞袁宏的才學(xué)，與他在船上聊了一夜，越聊越投機。于是，謝尚請袁宏做了自己的幕僚，袁弘由此名聲大噪，成為一代文宗。
這是一段關(guān)于知音的佳話。
幾百年后，李白也來到這里，眼前寥廓空明的天宇，蒼茫浩渺的長江，在夜色中融為一體。置身其中，思緒萬千，不免觸發(fā)古今的聯(lián)想。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
同樣的秋夜，同樣的長江和明月，曾在這里見證過謝尚和袁宏的相遇相識。但想這些有什么用呢？空憶，道出了內(nèi)心的無奈。
余亦能高詠，斯人不可聞。
我也會吟詩，自問才華不輸袁宏，如今也到了袁宏改變命運的地點，但有誰來了解我、提拔我呢？
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
帆席：船帆。
想到這里，頓生寞落，明早還是離開這里吧。離開時，楓葉紛紛飄落，像是無言地送著寂寞離去的孤舟。
結(jié)尾這句韻味十足，透著蕭瑟、凄然而又美麗，給人留下巨大的想象空間，余味無窮。
再看下一首，孟浩然的《晚泊潯陽望廬山》。
掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮但聞鐘。
掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。
試想一下，在千里煙波的長江上，揚帆而下，是何等心境？一路都沒有名山，直到泊舟潯陽才看到了傳說中的香爐峰。
香爐峰是廬山的秀中之秀，李白的“日照香爐生紫煙”就是在說它。
香爐峰是東晉高僧慧遠研習(xí)佛法的地方，刺史桓伊為慧遠在這里建造了一座禪舍名“東林精舍”。
詩人曾讀過慧遠的傳記，深深仰慕他的風(fēng)范。此時，夕陽斜照，東林寺的陣陣鐘聲傳來，東林精舍近在眼前，而遠公早已作古。
我喜歡古詩中的鐘聲，再也沒有一種聲音比鐘磬聲（尤其是暮鐘、晚鐘）更富有禪意和詩意，它使靜謐的世界顯得更空靈、悠遠。
比如劉長卿的“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”，盧綸的“孤村樹色昏殘雨，遠寺鐘聲帶夕陽”，張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。
這兩首詩看似平淡，沒有動人心魄和跌宕起伏，其關(guān)鍵是最后一句：“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”和“東林精舍近，日暮但聞鐘”。
這兩句若翻譯成白話，字面意思也能講清楚，但味道就沒了，它們只能放到原文中去品，不能單獨拎出來看。
你越是用力，越是看不到；唯有靜下心，就像品茶，咂摸詩人的心境，體會其中的感情，才能覺出平淡背后的不凡。
它不會直接告訴我們什么，而只是展示一種境界，待人進入其中，滋味綿綿若存，若有若無，經(jīng)久不絕，流連忘返。
這就是高級的藝術(shù)。
能讀到這里，并能品出詩中神韻的讀者，恭喜你，此刻，你的心是靜的。晚安~
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