毋庸置疑，'書為心畫'當(dāng)是書法藝術(shù)'魂'的再現(xiàn)，從這點來說，書法的魂是主觀的，但人心何其大，人的性情也不是一生下來就形成的，是在人與人的交往，人與社會的接觸及文化熏陶中形成的，再者書雖為心畫，但也不可能任由我們信馬由韁的去揮灑，書法書法得有'法'的約束，在書法的要義中明確提出:書法是漢字書寫的藝術(shù)，包含字法，筆法，章法，墨法四要素，也就是說我們創(chuàng)作一幅書法作品的時候，必須圍繞書法的要義展開，然后再由'心畫'去發(fā)揮，鑒于外界對人性情的影響和'法'的制約，那么書法的魂也是客觀存在的。
'書如其人'其實書法藝術(shù)的魂也就是它的文化內(nèi)涵，沒有文化內(nèi)涵的書法是不可想象的，通俗的說就像人掉'魂'了一樣，徒有其表而行尸走肉。書法藝術(shù)的文化內(nèi)涵何其廣矣，何其深矣！它包羅萬象，甚至宇宙間的萬事萬物都可用來解釋書法，世界上一切美好的詞匯都可用來形容書法的風(fēng)格，中華文字旳具像性使得書法藝術(shù)的發(fā)揮具有無窮的想象力和不可窮盡的文化內(nèi)涵。
海納百川，有容乃大就是書法的文化內(nèi)涵，這也是書法的魅力之所在。
聯(lián)系客服
