陰陽井
互相呼應(yīng)的兩座土樓像太極的兩個(gè)魚眼
手繪圖的太極造型更為形象
在福建，一提起蜜柚，很多人就會想起漳州平和縣。但在平和縣卻有一個(gè)鮮為人知的太極村，那就是秀峰鄉(xiāng)福塘村。
最近，這個(gè)村莊開始被不少網(wǎng)友所關(guān)注。這一切都源于一條微博：平和縣一政府部門的工作人員在微博上貼出了一張照片。
照片上一塊石碑因刻有明朝天啟年間的村規(guī)民約，讓網(wǎng)友們對石碑和石碑所在地充滿了好奇。
4月1日，當(dāng)導(dǎo)報(bào)記者前往福塘村去揭開這塊石碑的神秘面紗時(shí)，還發(fā)現(xiàn)石碑所在村莊就是按照太極圖建起來的，而且從明朝萬歷年間至今，數(shù)百年過去，這座古村保持得很完整，即便洪水也無法侵?jǐn)_它。
一塊石碑：380年前的村規(guī)禁巧取豪奪
在福塘村宗廟的門口，這塊明朝天啟年間的石碑，被村民重新立了起來。在兩年前，這塊石碑曾經(jīng)被不知情的村民當(dāng)成普通的石板，架在村里的水溝上，供路人行走。石碑上一些文字因此被磨損得非常厲害。
不過，絕大多數(shù)的文字還是看得很清楚，按照碑文上的文字，可以得知它是明朝天啟年間立的，至今已經(jīng)有380多年了。這塊石碑上鐫刻著題名為《禁約碑記》的碑文，禁止村人巧取豪奪。
據(jù)村里上年紀(jì)的老人講，明朝時(shí)村里有人巧取豪奪農(nóng)戶的錢財(cái)，還搶奪莊稼所必需的糞便，為整治這些不良風(fēng)氣，結(jié)合當(dāng)時(shí)縣衙出臺的有關(guān)嚴(yán)懲對策，當(dāng)時(shí)村民自發(fā)組織立下此禁約碑，號召全村共同維護(hù)此約定。
碑文最后還刻有村里的幾大姓氏：朱、楊、黃等，以此說明這是村里共同立下的規(guī)矩。在明朝，這個(gè)村莊就自發(fā)立碑，立下村規(guī)民約。
“福塘村大致建于明萬歷至清順治、康熙年間，由南宋理學(xué)家、教育家朱熹的18代子孫朱宜伯始建?！备＝ㄊ∶绤f(xié)會員、平和縣文化館高級研究館員朱峻伸介紹說，朱氏后人對教育非常重視，福塘村在建村伊始就設(shè)有書院，在農(nóng)耕社會村民因讀了書，也就比較開化，因此共同設(shè)立村規(guī)民約也很正常。
一個(gè)古村：依太極圖建村 土樓做魚眼
“其實(shí)這個(gè)村莊就是一幅太極圖?！睆母Ｌ链遄叱鰜淼闹炀焓亲钤绨l(fā)現(xiàn)的人，他對村莊的歷史非常了解。在四五年前，在平和縣城工作的他回到家鄉(xiāng)省親，在偶然間他在村外的山上驚喜發(fā)現(xiàn)，福塘村就如同一幅太極圖。
福塘村其實(shí)是一個(gè)山間小盆地，在村莊的四周都是小山。一灣S形的溪水將整個(gè)村莊劃為南北太極。
“這條溪流叫做仙溪?！敝炀熘钢宄嚎梢婔~蝦身影的溪水說，這條溪由東而西進(jìn)入福塘村，左轉(zhuǎn)右旋，流經(jīng)長樂鄉(xiāng)、粵東三河壩入韓江，經(jīng)潮州、汕頭注入南海?！ 澳媳眱蓚?cè)各有一座圓形土樓，南陽樓和聚奎樓，就是太極魚目?！敝炀煺J(rèn)真地走訪了整個(gè)村莊，仙溪將村莊南北分割成“太極兩儀”，溪南“陽魚”、溪北“陰魚”，溪南的魚眼古民居密集，而溪北魚眼周圍則是農(nóng)田，“農(nóng)田種植上莊稼，四季都會變化，太極圖案的顏色就一樣，因此此太極是活太極?！?br>
據(jù)朱峻伸介紹，福塘村曾水澇不斷，朱宜伯利用得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，改村中的直溪為曲溪，筑碼頭、建城池等。村莊經(jīng)過改造之后，幾乎不再受洪水侵?jǐn)_。
后來，朱氏后代按朱宜伯的布局建造土樓、修學(xué)館、蓋祠堂及大批民居住宅，并在穿村的小溪兩岸廣為種植樹木，成就“太極村”的基礎(chǔ)格局。福塘村也因此被外界稱為太極村。
一種文化：村里幾乎每個(gè)人都會做面包
如今的福塘村有著1000多戶人家，4000多人口。在這里，至今尚存有明清時(shí)期的南陽樓、留秀樓、茂桂園樓、聚奎樓等古民居62座928間。在這個(gè)村莊，除聚奎樓外，房子均為南北結(jié)構(gòu)、磚石質(zhì)地的大厝。
在福塘村，你會很快被濃厚的道教文化底蘊(yùn)所折服：太極八卦圖形的天花板；鑲嵌著太極八卦圖形的屋脊裝飾；天井用鵝卵石裝飾成的古太極圖案；此外，在福塘村，原來有28口井是根據(jù)太極的28星宿定位建的，其中有8口陰陽井。
“就像陰陽井，土墻把兩個(gè)住戶隔開，水井又把兩家人的心連在一起?！敝炀旖榻B說，陰陽井的設(shè)計(jì)除了建筑成本的節(jié)省，還顯示了前人和諧共處的良苦用心。
或許基于這種文化傳承，在這個(gè)村子，村里人出門做生意，覺得生意好做，一定會把村里的其他人帶出去，共同發(fā)展。至今，村里1000多戶人家，有8成家庭在外開面包房，另外2成家庭的人在外做沙發(fā)等。
“村里幾乎家家戶戶都會做面包，在國內(nèi)，除了西藏，其他各省都有福塘人在那開面包房或做面包。”今年近60歲的村民朱林生說。
一份規(guī)劃：平和要打造“太極客家第一村”
據(jù)介紹，福塘太極村因具有深厚的道學(xué)淵源和文化內(nèi)涵，對其保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃早已被提上日程。去年3月，平和縣有關(guān)部門開始編制《平和縣秀峰鄉(xiāng)福塘太極村保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》，今年3月1日，該規(guī)劃通過評審。
按照這一規(guī)劃，平和縣準(zhǔn)備將福塘太極村打造成“太極客家第一村”，并提出了“太極古村，水韻文風(fēng)”的保護(hù)主題。
近日，中國社會科學(xué)院旅游研究中心副主任兼高級研究員李明德也慕名到太極村。在他看來，福塘太極村作為遺產(chǎn)，保存相對比較完整。此外，建造太極村當(dāng)初是選擇風(fēng)景、環(huán)境非常好的地方，現(xiàn)在福塘太極村生態(tài)仍然非常好。
他說，這個(gè)村落生活、生產(chǎn)融為一體，不僅能看到文化的遺存，還能看到生產(chǎn)的影子，如大片田地至今猶存。
對于福塘太極村的保護(hù)與發(fā)展，李明德也提出了建議：要注意文化的繼承性，不要過分追求商業(yè)化而損害文化。
“只有有人，才有風(fēng)景，如果沒有當(dāng)?shù)厝说纳?，這里就不是風(fēng)景。”李明德說，福塘太極村要注重生態(tài)，只有感覺美了，人們才會停留，才會駐足觀看。
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