自古，我們的華夏民族,炎黃子孫,就有著,“百行德為本,"之禮教."百順孝為先”之傳統(tǒng)。 -
人之肌膚授之于父母.為子女者,當(dāng)敬父孝母.此仍天經(jīng)地義、恒古不變之理.有天地良心者,人人皆應(yīng)如此。 -
封建社會(huì)時(shí)期,當(dāng)朝為官者,如父母仙逝，要出缺告假,丁優(yōu)在籍，守孝三年.國(guó)有重事征召.方以國(guó)事為重.復(fù)職,回任. -
庶民百姓,也不可外商出游,走親訪友.需素衣守孝三年. -
可見(jiàn)."百順孝為先”之孝道.在我國(guó)民族文化,傳統(tǒng)文化,和社會(huì)實(shí)際生活中,具有多么重要的地位。華夏文明千百年來(lái)，恪守孝道，也是衡量為官做人的標(biāo)準(zhǔn). -
我國(guó)歷史上歷朝歷代,有名的偉人,忠臣,和各宗大家，基本上都是恪守孝道.忠孝為本,方留名千古.后人不忘. -
更有千宗百輩我們的先人.湮沒(méi)在人類歷史長(zhǎng)河中的平凡人們，其中諸多的還是孝子賢孫。 -
試想一個(gè)不孝者又怎能交朋交友.為官做人，連父母不孝,親人不愛(ài)，又怎能真心去愛(ài)鄰里、朋友和世人。又怎么能服務(wù)百姓,造福一方.當(dāng)官為民. -
所以交朋識(shí)友,是否孝順是取舍的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，選官拔吏,是否孝順也是一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn). -
現(xiàn)在買官賣官者,就不好說(shuō)了.因?yàn)樗麄冇绣X,他們會(huì)給父母優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)生活條件.可“孝”字一個(gè)“錢”可抵？？ -
孝是一種境界，一種對(duì)生命的繼承和延脈的崇敬和敬畏。父母給了我們血肉之軀，給了我們健康和快樂(lè).給了我們做人的道理、做事的方法,也給了我們生活在這個(gè)社會(huì)中的能力和知識(shí).我們理所當(dāng)然應(yīng)該在他們的晚年盡上我們的一份真孝。，，，，，，，。。。 -
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