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自從上次蕭逸臣提出結(jié)婚之后，朱麗亞－羅伯茨就一直在思考這個(gè)問題。她知道在東方人的意識(shí)形態(tài)中，對(duì)婚姻和家庭是很看重的。蕭逸臣雖然接受的是美國的教育，但他骨子里對(duì)婚姻問題還是保留了東方人傳統(tǒng)的思想，用一場婚姻來束縛住自己的一身，朱麗亞－羅伯茨有些不敢想xiàng 。在西方人眼中，兩個(gè)彼此相愛的人只能保證彼此相愛對(duì)方直到自己不再愛他（她），但東方人卻十分看重對(duì)婚姻的承諾，他們認(rèn)為婚姻的責(zé)任超越了感情，很多人都愿yì 用一輩子去守候一份感情。
朱麗亞－羅伯茨感覺被蕭逸臣愛得很沉重，他們兩人的戀愛從頭到尾都充滿了激情，她無法保證自己在這份激情過后還能夠堅(jiān)守這份感情。愛情經(jīng)得起大風(fēng)大浪，卻最害怕平淡。
心煩意亂的朱麗亞－羅伯茨走出了房間，在花園中，她遇到了正在修剪花草的老穆。朱麗亞－羅伯茨平時(shí)和老穆接觸的并不多，但老穆謙卑的態(tài)度曾經(jīng)給她留下了很好的印象，她總覺得老穆給人一種睿智的感覺，這讓朱麗亞－羅伯茨突然產(chǎn)生了要和這位華人老者聊一聊的想法。
“早shàng 好，穆！”朱麗亞－羅伯茨走了過去，他看到老穆正在擺弄一盆他從來沒有見過的植物，她好奇的問：“穆，這是一棵什么植物，為什么我從來都見過它？”
“這叫竹子，在中國南方是一種很常見的植物，我小時(shí)候就是躺在用這種植物編織成了搖籃中長大的。在我的故鄉(xiāng)，有非常多的竹子，小時(shí)候我常在竹林中玩耍。竹子的幼苗叫住竹筍，是一道中國人很喜歡的菜肴?！崩夏孪袷呛亲o(hù)幼兒小心翼翼的照料著那盆只有半人高的幼竹。“洛杉磯的氣候并不適合竹子的生長，但它想起了我的故鄉(xiāng)！”
“就是大熊貓很喜歡吃的那種植物？”朱麗亞－羅伯茨是由中國的大熊貓才聯(lián)想到竹子這種植物。
“對(duì)，竹子的種類有很多其實(shí)，其實(shí)在中國竹文化中，人們更看重的是是竹子的審美價(jià)值。在中國人的心目中，竹子是高尚、美好和幸福的象征。中國有一位圣賢叫做孔子，他把人格高尚的人稱為君子，君子的內(nèi)涵就是來源于竹子。這是因?yàn)橹褡拥淖匀惶卣魇强招?、有?jié)、堅(jiān)rèn 、常青，所以用竹子來代表炎黃子孫謙虛的品格和堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。”老穆進(jìn)一步和朱麗亞－羅伯茨解釋了竹子在中國文化中的象征意義。
“你們中國人文化中很看重傳統(tǒng)？”提到中國文化，朱麗亞－羅伯茨忍不住問。
“中國有著5000年傳承不斷的文化淵源，對(duì)傳統(tǒng)的信仰，已經(jīng)深深的刻入了每個(gè)中國人的骨髓！”老穆回答說。
“這就是中國人和美國人的不同？”朱麗亞－羅伯茨接著問。
“其實(shí)這從兩個(gè)國家的拍的電影中就可以看出來，中國人喜歡拍一些過去的事，因?yàn)橹袊擞杏凭玫臍v史傳統(tǒng)；而美國人卻總喜歡拍一些未來的事，因?yàn)槊绹臍v史太短，還沒有形成什么傳統(tǒng)，所以美國人總是展望未來！從這一點(diǎn)上看，過分的注重傳統(tǒng)未必是一件好事，沉浸在過去，就無法準(zhǔn)què 的認(rèn)識(shí)未來！”老穆這番話意味盛產(chǎn)，但朱麗亞－羅伯茨心思卻不在這上miàn 。
“穆，Xylon最近向我求婚了！”
“這是一件好事?。 崩夏虏幻靼字禧悂啠_伯茨說這話的時(shí)候?yàn)槭裁窗欀鴤€(gè)眉頭。
“但我和Xylon的感情最近出現(xiàn)了一些問題，我覺得這是由于美國和中國不同的文化差異造成的！”朱麗亞－羅伯茨終于吐露了自己的心聲。
“為什么呢？是因?yàn)閄ylon的問題嗎？”老穆不解的問。
“這次是我的問題?！敝禧悂啠_伯茨神sè黯然的說：“我很愛Xylon，但我發(fā)現(xiàn)自己很難接受中國人的婚姻觀念！”
老穆停下了手中的工作，“你覺得和Xylon的婚姻會(huì)束縛你的zì yóu，所以你想聽聽我的看法，因?yàn)榍『梦乙彩且粋€(gè)中國人！”
朱麗亞－羅伯茨點(diǎn)點(diǎn)頭，她確實(shí)是這么想的。
老穆并沒有直接告訴朱麗亞－羅伯茨她想要的答案，不過給她講了兩個(gè)小故事。
“有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全田里最dà 最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他手空空的走出了麥田。”
“蘇格拉底問他為什么摘不到？他說：因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路，期間即使見到最dà 最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?，所以沒有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺總不及之前見到的好，原來最dà 最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了；于是我什么也沒摘?！?br>
“蘇格拉底說：這就是愛情。”
“又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最dà 最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說的話去做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來?！?br>
老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說："有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來。
“蘇格拉底說：這就是婚姻。”
“愛情是流動(dòng)的河，它是移dòng 的，它隨著歲月的變遷，環(huán)境的改biàn 而改biàn 。它是沒有局限xìng的，也不是永久的。它是不受人所控制的，也沒有任何的標(biāo)準(zhǔn)。而婚姻它是相對(duì)靜止的，它被對(duì)責(zé)任心有著不同態(tài)度的人控制、左右著。但它并不是一種相互的依靠和利用。”
朱莉亞－羅伯茨很早就聽說過這個(gè)故事，但聽老穆這么緩緩的道來，還是讓她對(duì)這個(gè)故事有了全新的體會(huì)。
老穆開始接著講他的第二個(gè)故事：“他和她邂遇在火車上，他坐在她對(duì)面，他是個(gè)畫家。他一直在畫她，當(dāng)他把畫稿送給她時(shí)，他們才知道彼此住在一個(gè)城市。兩周后，她便認(rèn)定了他是她一生所愛?！?br>
“那年，她做了新娘，就像實(shí)現(xiàn)了一個(gè)夢想，感覺真好。但是，婚后的生活就像劃過的火柴，擦亮之后就再?zèng)]了光亮。他不拘小節(jié)、不愛干凈、不擅交往，他崇尚zì yóu，喜歡無拘無束，雖然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍覺得婚姻束縛了他。但是他們?nèi)匀幌鄲?，而且他品行端正，從不拈花惹草?！?br>
“她含著淚和他離了婚，但是帶走了家門的鑰匙。她不再管他蓬亂的頭發(fā)，不再管他幾點(diǎn)休息，不再管他到哪里去、和誰在一起，只是一如既往地去收拾房間，清理那些垃圾。他也習(xí)慣她間斷地光臨，也比在婚姻中更浪漫地愛她，什么燭光晚餐、遠(yuǎn)足旅游、玫瑰花床，她都不是在戀愛和婚姻中享shòu 到的，而是在現(xiàn)在。除了結(jié)婚證變成了離婚證外，他們和夫妻沒什么兩樣?！?br>
“后來，他終于成為了有名的藝術(shù)家，那一尺尺堆高的畫稿，變成了一打打花花綠綠的鈔票，她幫他經(jīng)營幫他管理幫他消費(fèi)。他們就一直那樣過著，直到他被確診為癌癥晚期。彌留之際，他拉著她的手問她，為什么會(huì)一生無悔地陪著他。她告訴他，愛要比婚姻長得多，婚姻結(jié)束了，愛卻沒有結(jié)束，所以她才會(huì)守侯他一生?！?br>
“愛比婚姻的長度要長，婚姻結(jié)束，愛還可以繼續(xù)，愛不在于有無婚姻這個(gè)形式，而在于內(nèi)容。”
老穆的兩個(gè)故事讓朱莉亞－羅伯茨回味了很久，她覺得自己必須在婚姻和愛情之間做出選zé 。她考lǜ 了許久，最后終于做出了決定。
在搬離肯惠特大道13號(hào)的時(shí)候，朱莉亞－羅伯茨把一封信交給了老穆，讓他轉(zhuǎn)交給蕭逸臣。
“真的決定要走？”老穆有些遺憾的問。
“我說我依舊深愛著Xylon，但我無法保證把自己的一切都給他，你會(huì)不會(huì)覺得我是不是一個(gè)很自私的女人？”朱莉亞－羅伯茨問。
“自私這個(gè)問題很難衡量一個(gè)人選zé ！”老穆?lián)u搖頭。
“那什么可以衡量呢？”朱莉亞－羅伯茨問
“你自己的本心！”老穆幫朱莉亞－羅伯茨將行李提上了車，“希望你不要因?yàn)樽约旱倪@個(gè)決定而后悔！愿上帝保佑你！”他最后和朱莉亞－羅伯茨擁抱了一下。
從車窗里最后看了一眼肯惠特大道13號(hào)，朱莉亞－羅伯茨讓司機(jī)發(fā)動(dòng)汽車，盡管在這個(gè)地方留下了很多美好的記憶，但她知道自己以后再也不是這棟房屋的女主人了。
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