一茶一世界，在這樣的靜謐茶室中感受生活的怡然愜意，能讓人浮躁的心情得到沉靜，茶香裊裊縈繞在茶室內(nèi)，凸顯出返璞歸真的居室情懷。
飲茶文化一直是我們中華的傳統(tǒng)，它所追求的是一份清新而雋永的心境，并且在品茶的過程中感受到回歸本質(zhì)的韻味，并且讓你能在茶水的浮沉之中找到心靈的慰藉。因此茶室的裝修設(shè)計往往都是格外簡單素樸的，主要營造的就是一種寧靜致遠的飄渺意境，而這樣的氛圍只需要裝飾書法藝術(shù)就能呈現(xiàn)出來。'
茶室是中華茶文化的積淀體，茶室裝飾不要追求無止境的古建筑復(fù)制，飲茶者多為雅士，更應(yīng)該追求高雅與品位，切記流于媚俗，茶室字畫該寫什么?宜選擇筆墨自然的梅蘭竹菊四條屏書法、閑情雅致的禪茶一味書法、古樸濃厚的紅竹畫書法作品等，好的書法藝術(shù)掛于茶室，將成為一道風景，一種時尚，使茶室增色不少。
茶室字畫該寫什么?推薦一：國家一級書法師李文志書法
李文志新品行書《緣》(作品來源：易從網(wǎng))
“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”沏上一壺清茶，在悠揚的古樂聲中，讓我們回味茶詩中那種令人神醉的茶文化。李文志老師書法《緣》筆墨靈動精到，卓雅雄健，氣充意隨，墨色均衡濕潤，字字可見用心。觀賞老師的書法有眼前為之一亮的效果，非常適合用于茶室裝飾，同時也是送禮佳品。
李文志新品行書《禪茶一味》(作品來源：易從網(wǎng))
茶文化中的一種獨特文化現(xiàn)象為禪茶文化，這兩種文化經(jīng)過漫長歷史的發(fā)展逐漸互相滲入，互相影響，最終形成一種新的文化形式，即禪茶文化。禪茶一味，就是心與茶、心與心之間的想通。以茶為載體，來悟道的契機。李文志老師的這幅禪茶一味書法，以典雅高貴的宣紙作襯，皆顯高雅飄逸之感。將其掛在茶室，相當經(jīng)典，又耐人尋味，是用于修身和陶冶情操的經(jīng)典書法內(nèi)容!
茶室字畫該寫什么?推薦二：國賓禮書法家觀山書法
觀山書法四條屏《梅蘭竹菊》(作品來源：易從網(wǎng))
梅，高潔傲岸;蘭，幽雅空靈;竹，虛心有節(jié);菊，冷艷清貞。古人云：“琴棋書畫養(yǎng)心，梅蘭竹菊寄情”正是因為有這樣清雅淡泊的品質(zhì)，所以一直為世人所鐘愛，被人們稱之為“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征。觀山老師書寫的四條屏書法梅蘭竹菊，是中國的傳統(tǒng)題材，適合志趣高雅的人士，掛在茶室內(nèi)品位非凡。
觀山新品《室雅蘭香》(作品來源：易從網(wǎng))
高貴典雅的四字書法室雅蘭香，與清新淡雅的客廳裝飾風格融為一體，呈現(xiàn)出一副精致的畫卷!觀山老師書法《室雅蘭香》，讓人看到了一種來自書法藝術(shù)的高雅之氣，表達了一位藝術(shù)家感悟生活的真實情感。幾個字追求輕柔和曲度，左右盤旋，上下貫通，氣勢綿綿，達到了字與字的形狀貫通。這幅字追求墨色虛實變化，線條節(jié)奏舒緩，整體筆墨構(gòu)成的品質(zhì)和氣象給人以心靈的啟迪，非常適宜茶室、客廳、書房等場合的裝飾。
茶室字畫該寫什么?推薦三：啟功大弟子李傳波書畫
【精品】李傳波紅竹畫《竹· 蘇軾》(作品來源：易從網(wǎng))
竹子修長挺拔，中空有節(jié)，“值霜雪而不凋，歷四時而常茂”，向以雅士象征為歷代文人所喜愛，所推崇。李傳波筆下的紅竹清秀俊朗，灑落蕭疏，氣韻生動，筆墨變化豐富。竹葉繁而不亂，疏密安排得當，他賦予竹子以性格和生命，達到神情逼肖，栩栩如生，富有感人的生命力，給觀者帶來愉悅和美的享受。李傳波紅竹畫題材極具投資收藏價值，適合懸掛在客廳、書房、茶室、會所、酒店、辦公室、會議室等地，作為禮品上檔次且彰顯品位。
李傳波書法《寧靜致遠》(作品來源：易從網(wǎng))
寧靜是一種心態(tài)、一種性情、一種氣質(zhì)、一種處世風格。當寧靜成為一種習慣，自己就能感受生命和生活的美好。即使當生活多么繁重和坎坷，自己都能在喧鬧中找到那份不可多得的寧靜，給疲憊的心找個棲息的地方，給狂躁的心靈找個撫慰的理由，做回真的自己。四字書法寧靜致遠被李傳波老師書寫得可謂完美極致，不僅字體的工整，筆畫也有氣勢，可謂是室內(nèi)經(jīng)典裝飾畫。
當茶室遇到書法藝術(shù)，注定是一道精美絕倫的風景。
裊裊茶香縈繞在茶室內(nèi)，與朋友親人再次酣暢交流，使得這個物欲橫流的現(xiàn)代生活中也能找到一處靜謐居所。茶室是一個靜謐而淡雅悠閑的空間，能品茶閑聊、休閑娛樂，而茶室內(nèi)的氛圍一直都是古色古香，又古樸恬淡的，想要有這樣的一個氛圍，那么在墻面布置上裝飾書法是少不了的，書法藝術(shù)裝飾茶室起到了畫龍點睛的作用。
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