什么是風水呢？
風水是易經(jīng)派生出來的一門學科。那易經(jīng)又講什么呢？易經(jīng)講的是整個宇宙也超出宇宙的時空的發(fā)生，發(fā)展，變化。宇宙沒生成以前,易經(jīng)管它叫“太極”也總得給它起個名字吧好有個概念，其實你隨便叫他什么都行，反正有這么個“東西”古人這么叫了我們也不必更改，就叫它“太極”。太極一動，這力量好大啊，比上億個原子彈的力量都大，當然啦你原子彈力量再大也包含在這個太極里。太極一動，就分兩儀，兩儀就是陰陽，陰陽也是個概念，就是這么兩個相輔相成，相互轉(zhuǎn)化不能離分的兩個東西。一動就有了生死，佛家管它叫佛性，你管它叫什么都好，反正就是這么個東西。陽分少陽太陽，陰分少陰太陰，這就是四象。四個現(xiàn)象。少，是剛生的。太，是老去的。陰陽生死的不停的剎那變動，就生了八卦。什么是八卦呢？天在那里掛著，我們給它起個名字叫“乾”，地在那掛著叫“坤”，月亮在那掛著叫“坎”，太陽在那掛著叫“離”風吹著叫“巽”雷電閃著叫“震”，山在那排著叫“艮”，湖泊大海叫“兌”。這些東西就是太極一動陰陽交合的結(jié)果。太極一動陰陽交合，宇宙就產(chǎn)生了。宇宙里所有的萬物用這八個卦總括。所以說八卦就生了萬物。這就是：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。
我們先賢老子說，空中恍兮忽兮有物，我不知道它叫什么，我姑且管它叫做“道”。老子能感知，我們不行，照現(xiàn)在人的說法，人家有特異功能?！暗馈表汈Р豢呻x也，離者非道也。就是你想離也離不開它?！鞍傩杖沼枚恢蹦憷耗蚰蚨茧x不開“道”。道只可順不可逆也，順道者昌盛，逆道著消亡。消亡就是變成別的東西，易的道理是生生不息的，每一個物事，都不會徹底毀滅，只是變成別的形式存在罷了。佛家叫輪回。那好我們沒有得道，不能感知“道”的順逆，怎么辦？不用急，用卦，這些卦就是“道”的運行的結(jié)果。順著卦的軌跡排列就知自己所處的環(huán)境是順是逆了。這就產(chǎn)生了風水學。
風水是講陰陽的，陰陽就是“道”，孔夫子在易經(jīng)系辭里說：一陰一陽之謂道。風水是嚴格按照河圖洛書來布置的，不是憑感覺來行事的，你人為的起個好聽的名字它就合“道”了沒有的事。當然名字好聽還是好的。風水，它有嚴格的操作規(guī)程。天文地理易經(jīng)八卦，你缺那門知識決做不好風水。無論社會發(fā)展到何種水平，科技在高明也逃不出易理的范疇，易經(jīng)所揭示的是宇宙里永恒的真理！和易理相違背的不管你什么意識形態(tài)或?qū)W科，注定要失敗的。
易經(jīng)講“變”，當然還有別的內(nèi)涵。宇宙中的事物，在剎那變化著，沒有不變的東西。這些變化的東西就用卦來反映，卦有六爻，爻從下往上變，從內(nèi)向外變。內(nèi)部先變?nèi)缓蟮酵饷?。打個簡單的比方：下面的老百姓變了才會慢慢的影響到上層。變是必然的，沒有不變的事物。卦變分六個層次，一爻一爻的往上變。一個事物出來，用易經(jīng)看問題，這就是一個卦，這個卦必定要變，我們要知道它變到那里去，這就要看錯卦對卦綜卦互卦，爻變就有許多變卦 等等。對這個事物正面反面?zhèn)让鎸γ嫔厦嫦旅?，都看得清清楚楚知道它要變到哪去，并且知道何年何月何日是何變化，因為卦里有?shù)，是“易”數(shù) 。你說比你外來的辯證法高明不高明？我們的祖先是偉大的，把自己的祖先一腳踢開這樣的教授不是愚蠢又是什么？這卦的用處可大了，比如敵人何時進攻在哪里進攻看卦都會知道的，你美軍在哪個海里藏著幾艘潛艇都知道。當然了任何事情都可用卦反映。因為萬事萬物都脫離不開“道”。
大家注意，這納甲筮法純粹是用五行生克斷卦，用象數(shù)的斷法是不行的，算不準的?，F(xiàn)在有的朋友用錢搖了卦翻開周易，去對爻辭，那是絕對不會準確的。周易上的卦辭都是象數(shù)，還有古人沒有電腦，通易的人悶了就作易林取樂，現(xiàn)在存世的焦氏易林就是，以前還有別的好多易林，結(jié)果被秦始皇一把火給燒了，現(xiàn)在存世的就這一部易林，非常珍貴的，真正的象
數(shù)著作。回頭再說納甲筮法，俗稱六爻八卦，咱這市井小民沒別的祈求，日常平安不餓肚子也就知足了，平時占占小卦，測測吉兇也是必要的，嚴格按易經(jīng)來說，無所謂吉，也無所謂兇，吉兇都是一物，都是陰陽而生，一加上人的觀念就有了吉兇，得到的就是吉，失去的就是兇。
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