揚州——浸潤在古詩詞中的歷史文化名城
在我國長江以南的廣大地區(qū)，土地肥沃，氣候溫和，水網(wǎng)縱橫，物產(chǎn)豐富。幾千年來，不僅是全國經(jīng)濟、文化發(fā)展的中心地區(qū)，同時也是中國政治、軍事的核心地區(qū)。無數(shù)王朝，在這片富庶的江南大地上，鑿運河、開邗溝，吳越爭霸、臥薪嘗膽，孫劉結親、千古笑談，南宋偏安、風波冤案，大明建都、一統(tǒng)江南…………上演了無數(shù)轟轟烈烈的歷史活劇，積淀了深厚的歷史文化底蘊，留下了無數(shù)膾炙人口的詩詞歌賦，尤其是那些詠史懷古、憑吊先賢的詩詞，更是耳熟能詳，傳誦千古。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。
“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”。
“三百年間同曉夢，鐘山何處有盤龍”。
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭……今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”。
“暖風吹得游人醉，直把杭州作汴州”。
“峰巔片石留三國，欄外長江咽六朝”。
“江流不盡前朝恨，霸業(yè)空遺過客嗟 ”。
“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處……,想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。
“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流”。
…………
如果說幾首古詩詞就可以串連起一部吳越春秋，那么，江南腹地的揚州，就是一座侵潤在古詩詞中的歷史文化名城了。
在我國眾多的歷史文化名城（鎮(zhèn)）中，揚州是一個不大的城市，但卻有著鮮明的文化個性。特殊、優(yōu)越的地理位置，使之既有舟楫之便，又得人文之勝，不僅風光旖旎，物產(chǎn)豐饒，更是文教昌盛，地靈人杰。只要你在老城區(qū)隨便走走看看，就能感覺到這座小城十分豐富的歷史文化積淀與悠悠文脈。
也許你未曾到過揚州，但“煙花三月下?lián)P州”、“天下三分明月夜，二分天賴是揚州”、“二十四樓明月夜，玉人何處教吹簫”？這些古詩，你一定不會不知道！
揚州是個文化重鎮(zhèn)。數(shù)不勝數(shù)的歷史人物、文化名人或在這里誕生，或在這里活動。他們贊美揚州，懷古詠史，相互唱和，抒發(fā)胸臆，宣泄積郁，憂國憂民，或壯懷激烈，或婉約悱惻，留下無數(shù)名篇佳句，成為中華文學史上璀璨的明珠。
三月,我到揚州.雖然只是短暫停留,匆匆游覽,但她深厚的文化底蘊與博大的文化內涵就已經(jīng)深深地感染著我，震撼著我。
瘦西湖五亭橋
面對豐富多彩、浩瀚博大的揚州文化形態(tài),要想用簡單的幾句話去概括是不可能的,要想用一些華麗的詞藻去作定義也是徒勞的。但怎樣才能梳理清揚州的文脈呢?
——不是有那么多關于揚州的古詩詞嗎?于是我想到古詩詞，按歷史順序讀一些關于揚州的古詩詞，也許能理出些許揚州的文化脈絡。
關于揚州的古詩詞實在太多了，我們就按歷史順序選讀幾首吧。
“至廣陵馬上作”魏. 曹丕。全詩略長，拮取數(shù)語：
“觀兵臨江水，水流何湯湯?！l云江水廣，一葦可以航，……興農(nóng)淮泗間，筑室都徐方……且如東山詩，悠悠多憂傷”。
作者曹丕，即魏文帝，曹操次子。這是黃初六年（公元226年）冬十月，曹丕行幸廣陵故城，臨江觀兵的馬上之作。是古詩詞中最早提到廣陵（揚州）的一首詩。
有趣的是，到了隋代，同樣是皇次子的楊廣也寫下一首江都宮樂歌，記錄了其在揚州的游樂：
“揚州舊處可淹留，臺榭高明復好游”。
到了唐代，簡直就是詩歌的海洋了。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。
詩仙李白的這首“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”，名氣實在太大了，許多人也許就是通過這首詩才認識了揚州。
“商胡離別下?lián)P州，憶上西陵故驛樓，
為問淮南米貴賤，老夫乘興欲東游”。
杜甫的這首“解悶十二首（選一）”雖不如李白那首著名，但卻道出了當年揚州作為東亞商業(yè)重鎮(zhèn)，吸引著亞洲各國商人。“商胡”，即經(jīng)商的胡人，他們離別了大漠草原，到揚州做生意來了?！盎茨稀保瑩P州的代稱。唐代所設的淮南道，治所就在揚州。
位于揚州西北的吳公臺，雖然今已不存，但當年卻引起詩人劉長卿的幾多惆悵：
“古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。
野寺來人少，云峰隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。
惆悵南朝事，長江獨自今?！?/p>
——秋日登吳公臺上寺遠眺
秋天本來就是個容易多愁善感的季節(jié)，詩人登高遠望，眼前的野寺 、云峰、夕陽、舊壘、空林，耳畔的寒磬，使人聯(lián)想到南朝的宋、齊、梁、陳四個小朝廷，多少往事，都成過眼煙云，只有這滔滔長江，“不舍晝夜”，奔流至今。
揚州是商城，是富庶之邦，日夜笙歌曼舞，夜市也自然喧鬧繁華。王建在“夜看揚州市”中寫道：
“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。
如今不是時平日，猶自笙歌徹夜聞”。
“時平日”，就是承平之日。就連不是恨太平的時候都如此，何況承平之日！
劉禹錫“酬樂天揚州初逢席上見贈”一律：
“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”。
這是劉禹錫與白居易揚州相遇，白居易曾贈劉詩一首，這首便是劉禹錫答白居易贈詩之作。詩中如何感嘆朋友凋零、故人疏離，都暫且不管，且看這兩句：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，卻成為千古絕句。沉船、病樹都不可避免，但事物的主流總是要向前發(fā)展的，這是不可抗拒的自然規(guī)律。
白居易“長相思”一首：
“汴水流，泗水流。流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠。恨到歸時方始休，明月人倚樓”。
雖然清新明快，但通篇是愁、是思、是恨！
“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。
這是徐凝七絕中的后兩句?！盁o賴”，可愛、可喜的意思。
你看，詩人把天下明月夜一分為三，揚州竟占其二！
“十里長街市井連, 月明橋上看神仙。
人生只合揚州死，禪智山光好墓田?！?/p>
這是張祜“縱游淮南”中的詩句。月明橋今已不存。禪智、山光是兩個寺名，也不存在了。但詩人對揚州山水的眷戀，已經(jīng)到了雖然生不在此，死卻也要死在揚州的地步。
“寄揚州韓綽判官”是杜牧詠揚州的又一首名詩：
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！?/p>
關于二十四橋，歷來有兩種說法。一說是據(jù)宋代沈括《夢溪筆談》記載，唐代揚州繁盛，有橋二十四座。一說是二十四橋就是一座橋名。清代李斗《揚州畫舫錄》稱二十四橋即吳家磚橋。我取沈括之說。二十四橋，泛指多橋的揚州城，明月之夜，橋橋得月，水水耀波，明月夜當不屬一橋一水所獨有。
只因“二十四橋明月夜”一句，不但使揚州更有名，揚州的橋也更有名了！
毛澤東手書該詩
宋代以詞盛行。我們從宋代的詩詞中選讀幾首。
晏殊作于揚州的“浣溪沙”，全詞不長：
“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊?！?/p>
好一句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，”又是被頻頻引用的千古絕唱。
“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還?！?/p>
王安石的這首“泊船瓜洲”，幾乎是后人凡寫春天都會引用的詩句。京口、瓜州，都是揚州與鎮(zhèn)江一帶的景物。明山秀水，不由得引發(fā)作者思歸之情。
“西江月 平山堂”是蘇東坡的一首懷念歐陽修的詞。
“三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上飛龍動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭供空，未轉頭時皆夢?！?/p>
老仙翁指歐陽修。
“休言萬事轉頭空”是蘇東坡一種積極的人生態(tài)度，而“未轉頭時皆夢”一句，則哲理更深。
秦觀“望海潮 廣陵懷古”：
“星分牛斗，疆連淮海，揚州萬井提封?；òl(fā)路香，鶯啼人起，珠簾十里東風。豪俊氣如虹。曳照春金紫，飛蓋相從。巷入垂楊，畫橋南北翠煙中。 追思故園繁雄。有迷樓掛斗，月觀橫空。 紋錦制帆，明珠濺雨，寧論爵馬魚龍。往事逐孤鴻。但亂云流水，縈帶離宮。最好揮毫萬字，一飲拼千鐘” 。
詞的上半闕，點明揚州所屬的地域，地理位置，城池繁盛，以及揚州人豪邁超俊的氣質，總體歸納了揚州的城市性格，下半闕才是“追思故園繁雄 ”的懷古，實際上揭露了隋煬帝驕奢淫逸的生活：所建迷樓高可入云觀星，以錦緞做船帆，以明珠拋船模擬雨打雹擊之聲，終日沉溺于珍奇玩好之物。這一切都同遠去的飛鳥一樣消失了，只有這亂云流水，縈繞著舊時的宮闕。
辛棄疾的詞豪放雄渾，悲狀激烈。在“水調歌頭 舟次揚州，和楊濟翁、周星先韻”中同樣可看出。
“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔命髇血污，風雨佛貍愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。 今老矣，搔白首，過揚州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷討書事業(yè)，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯?！?/p>
這首詞先寫少年時期蔑視敵人的英雄氣概，繼而寫事業(yè)無成的倦游思想，最后說南宋王朝放棄北伐，偃武修文。“直覓富民侯”，并非是追求富貴，而是借以指出北歸恢復無望，潛藏著深刻的感慨。
湖上小景
元代喬吉的“混江龍 詠揚州”，全詞二百二十余字，太長。我們且看前幾句：“江山如舊，竹西歌吹古揚州。三分明月，十里紅樓。綠水芳塘浮玉榜，珠簾繡幕上金鉤。到一百二十行經(jīng)商財貨，潤八萬四千戶人物風流?！?/p>
全詞從街市、建筑、名勝、美食、歌舞一一道來，詠盡了揚州風物。
把揚州譽為“天上人間”的，是湯式的“雙調 天香引 憶揚州”：
“羨江都自古神州，天上人間，吳尾楚頭。十萬家畫棟朱簾，百數(shù)曲紅橋綠沼，三千里錦纜龍舟?！?br>
文徵明是明代著名的書畫家，“吳門畫派”代表人物之一。他的“過揚州平山堂二首，”詩風與宋元不同，有詩中吳儂軟語的味道：
“鶯啼三月過淮揚，來上平山郭外堂。
江左繁華隨流盡，淮南形勝蜀岡長。
百年往事悲陳跡，千里歸人喜近鄉(xiāng)。
滿地落花春醉醒，晚風吹雨過雷塘。
平山堂上草芊綿，學士風流五百年。
往事難追嘉佑跡，閑情聊試大明泉。
隔江秀色千峰雨，落日平林萬井煙。
最是登臨易生感，歸心搖落片帆前?！?/p>
“學士風流五百年”，學士，指歐陽修、蘇東坡等人。宋代嘉佑年間，他們之間多有唱和，風流一時。到文徵明寫詩的時候，正好是五百年左右。文人墨客多以平山堂入詩。在這里，蘇州人文徵明也感概萬千：登臨平山堂遠眺最易使人感慨，故鄉(xiāng)蘇州與揚州雖然近在咫尺，我的歸心卻隨著船帆遠去了！
徐熥七絕“登臨揚州城”一首：
“淮水微茫遠接天，隋宮秋草自芊芊。
當時歌舞人何在，落日空山聞斷蟬?！?/p>
看來古人一登高就免不了抒發(fā)一番懷古之情。你看，才登上不算很高的揚州城
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