陳麗芳,1956年出生于長沙,湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國女畫家協(xié)會理事,湖南省花鳥畫家協(xié)會副主席,湖南省中國畫學(xué)會理事。擅長中國花鳥畫,多次參加全國美術(shù)作品展覽、湖南省美術(shù)作品展覽并獲獎。2000年《陳麗芳國畫優(yōu)選》由人民美術(shù)出版社出版,2007年舉辦陳麗芳寫意花鳥畫展,2013年出版《陳麗芳作品集》并舉辦“墨韻華章”陳麗芳花鳥畫展,2014年舉辦陳麗芳扇面小品展。
仙子圖 陳麗芳
置身自然 隨心而作 --?花鳥畫創(chuàng)作漫談
陳麗芳
鳥語花香作為大自然中美的對象,自古文人就愛寓興于此,畫家更是喜歡通過花鳥畫的創(chuàng)作與欣賞來表達志趣、情操與精神生活,表達內(nèi)在思想與追求,中國花鳥畫的歷史中不乏大師造化的花鳥大家?;B畫本身是對自然的本質(zhì)表現(xiàn),自然界的花鳥動物,其動態(tài)、紋理、色彩是千變?nèi)f化的,如果脫離自然,因襲成風(fēng),就很容易一味模仿傳統(tǒng),而終成一種陳詞俗調(diào)。因此,藝術(shù)家要長期置身于大自然中,和自然親密接觸、仔細觀察自然。
窗前 陳麗芳置身自然是一種畫家的?“全身心投入”?,是一種對藝術(shù)的真誠和執(zhí)著。這種真誠和執(zhí)著需要畫家完全以一個自我存在的心態(tài),用真情相擁生活、相擁自然、相擁萬物,真心地尋求自然的真實精神的解讀。宋代花鳥畫家文同在居處遍植竹林,以竹為伍,不管春夏秋冬,刮風(fēng)下雨,都在竹林里鉆來鉆去;再說以畫猿猴著稱的易元吉,除了舍身進入深山觀察猿猴的生活習(xí)性之外,還?“于居所開鑿池詔,間以亂石叢篁、梅菊葭葦,蓄養(yǎng)禽獸???……”再有清代著名畫家邊壽民,他喜歡畫雁。為了畫好雁,他?“結(jié)蘆葦際,與雁為伍??”?……
紅裝素裹 陳麗芳面對自然需要勤于觀察、嚴(yán)謹細致的學(xué)術(shù)精神。宋徽宗趙佶在龍德宮品畫,當(dāng)看到一幅月季花時,他連連叫好。畫師門很是奇怪,于是詢問緣故。宋徽宗說:百花之中,只有月季花很少有人畫,因為它每月開一次,而一年四季或是清晨黃昏,它的花瓣、花蕊、花葉的形狀和顏色都會發(fā)生變化,很難準(zhǔn)確把握。畫面上的花是春季正午時分盛開的月季花,既畫的準(zhǔn)確,又像真花一樣,很不容易。畫師門聽了,覺得難以相信,于是找來作畫人詢問,經(jīng)作畫人證實,他畫的確實是春季正午時分開放的月季花。
晨曲 陳麗芳當(dāng)然,心師自然也不是指毫無感情、無動于衷地效仿大自然,或生搬硬套、照葫蘆畫瓢的死板、機械的寫生。而是指在寫生中,畫家要靈活機智,要有悟性,要隨機應(yīng)變,要有全情的感情投入和情感交流,要不斷地組織、不斷地變化、不斷地完善。要有膽識發(fā)現(xiàn)、感受和表現(xiàn)自然的生機勃勃。中國花鳥畫重視形似而不拘泥于形似,而是要通過形來寫神,要在情景交融的情況下,追求?“不似之似?”或?“似與不似之間?”。關(guān)于這一點,清代畫家鄭燮有過很經(jīng)典的表述:“?江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也?!?/span>?正是居于這樣一種藝術(shù)創(chuàng)作的寫生方式,畫家創(chuàng)作中?“人間沒有,但是合情合理?”花鳥作品;也正是居于這樣的寫生方式,才使中國文人畫得以天馬行空,以形寫神,創(chuàng)造出了?“看似簡單,其實步步維艱”?的寫意畫。蝴蝶花開 陳麗芳
寫意花鳥畫營造的是一種精神世界,按照畫家的意愿隨心所動的創(chuàng)作。然而它又不是憑空的臆造,它順應(yīng)自然而不逾規(guī)矩,既融合了畫家的個性,又貫通于無限廣闊的自然的精神世界。中國畫的本質(zhì)是自然與精神一致,這就是寫意花鳥畫的精神所在,也是花鳥畫的魅力所在。
荷塘?xí)造F 陳麗芳
荷塘細雨 陳麗芳
荷香四溢 陳麗芳
紫氣東來 陳麗芳
秋韻 陳麗芳
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