作者：崇義縣康氏一元堂中醫(yī)館康忠義
書接前文。
真是無巧不成書，原來馬大叔的弟弟正是如今方廣寺的方丈智明和尚。
智明和尚自幼出家，馬大叔只有智明和尚這一個親弟弟，沒有其他兄弟姐妹。
智明和尚見馬大叔老伴去世后孤苦一人，就寫信叫馬大叔來到了方廣寺，好有個照應(yīng)。出了元宵節(jié)后，馬大叔就來到了方廣寺，如今在方廣寺邊上的一個山谷中，山谷中有一個大菜園，馬大叔就住在大菜園中，為方廣寺種菜。
馬大叔把手中的春筍等蔬菜送到香積廚，然后就帶著眾人去見智明和尚，禪房里傳出了誦經(jīng)聲：
阿難，法藏比丘于世自在王如來前，及諸天人大眾之中，發(fā)斯弘誓愿已，住真實慧，勇猛精進，一向?qū)Ｗ⑶f嚴妙土。所修佛國，開廓廣大，超勝獨妙，建立常然，無衰無變。于無量劫，種植德行。不起貪嗔癡欲諸想，不著色聲香味觸法，但樂憶念過去諸佛，所修善根，行寂靜行，遠離虛妄。依真諦門 ，植眾德本。不計眾苦，少欲知足。專求善法，惠利群生。志愿無倦，忍力成就。與諸有情，常懷慈忍。和顏愛語，勸諭策進。恭敬三寶，奉事師長。無有虛妄諂曲之心，莊嚴眾行，軌范具足。觀法如化，三昧常寂。
善護口業(yè)，不譏他過。善護身業(yè)，不失律儀。善護意業(yè)，清凈無染。
所有國城、聚落、眷屬、珍寶都無所著，恒以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，六度之行，教化安立眾生，住于無上真正之道。
由成如是諸善根故，所生之處，無量寶藏，自然發(fā)生?；驗殚L者居士，豪姓尊貴，或為剎利國王，轉(zhuǎn)輪圣帝，或為六欲天王，乃至梵王。于諸佛所，尊重供養(yǎng)，未曾間斷，如是功德，說不能盡。
身口長出無量妙香，猶如旃檀，優(yōu)缽羅華，其香普熏無量世界。隨所生處，色相端嚴，三十二相，八十種好，悉皆具足。手中常出無盡之寶，莊嚴之具，一切所需最上之物，利樂有情。如是因緣，能令無量眾生皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
…………
爾時世尊說此經(jīng)法，天人世間有萬二千那由他億眾生遠離塵垢，得法眼凈。
二十億眾生，得阿那含果。六千八百比丘，諸漏已盡，心得解脫。
四十億菩薩，于無上菩提住不退轉(zhuǎn)，以宏誓功德而自莊嚴。
二十五億眾生得不退忍。
四萬億那由他百千眾生，于無上菩提未曾發(fā)意，今始初發(fā)。
種種善根，愿生極樂，見阿彌陀佛，皆當往生彼如來土。各于異方次弟成佛，同名妙音如來。
復(fù)有十方佛剎，若現(xiàn)在生，若未來生，見阿彌陀佛者，各有八萬俱胝那由他人，得授記法忍，成無上菩提。
彼諸有情，皆是阿彌陀佛，宿愿因緣，俱得往生極樂世界。
爾時三千大千世界，六種震動，并現(xiàn)種種稀有神變，放大光明，普照十方。
復(fù)有諸天，于虛空中。作妙音樂，出隨喜聲。
乃至色界諸天，悉皆得聞，嘆未曾有。
無量妙花紛紛而降。
尊者阿難，彌勒菩薩，及諸菩薩，天龍八部，一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
匡一等人合掌于胸，恭敬的站在禪房外面。
當智明和尚把一部《無量壽經(jīng)》讀誦完畢時，天色已經(jīng)完全黑了下來。
方廣寺燃起了盞盞明燈，越發(fā)顯的幽深寂靜。
匡一等人矗立門外，被智明和尚的誦經(jīng)聲打動，水秀更是熱淚盈眶。
“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；如今受此得見聞，愿解如來真實意”。
禪房門隨著吱呀的一聲打開，里面走出了一個一臉富態(tài)，體型微胖，慈眉善目的和尚，正是馬大叔的弟弟智明方丈。
阿彌陀佛，相逢即是有緣，各位施主遠道而來，辛苦了。
馬大叔趕忙上前向智明方丈介紹匡一等人及來意。
智明和尚笑道：一飲一啄，莫非前定。種是因得是果，諸位旅途勞頓，方廣寺菜園有多間空房，房間被褥具備，用完晚膳后先行休息，明日自見分曉。
吳老板合掌說道：人生難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更待何生度此身。人生苦短，眾苦逼迫，還望大師指點迷津。
智明和尚說道：諸位能于剛才合掌恭敬，聽我念誦《無量壽經(jīng)》，已是無上殊勝因緣。諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如尋兔角。一切眾生悉具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，而不能證得。佛在心中，何須指點；路在腳下，無人代勞。
馬大叔見機趕忙領(lǐng)著匡一等人用過晚善，打著燈籠回到山谷中的菜園里。
余梅興致勃勃地圍著馬大叔問這問那，馬大叔經(jīng)龔老先生全面調(diào)治后，身體較前大有改觀，加之在寺廟的生活悠閑自得，完全看不出是一個六七十歲的老者。
眾人皆在感嘆，想不到能和馬大叔在方廣寺相遇，真是種是因得是果。
水秀更是在心中默默感謝觀世音菩薩，今天和匡大完成了到南岳大廟燒香禮佛的夙愿，又在方廣寺聽聞高僧誦經(jīng)，想到匡一處處得以貴人扶助，前程學業(yè)無憂，臉上不由得泛出幸福的笑容。
一夜無話，第二天又是一個春和日麗的好天氣。
眾人早早起床，來到方廣寺，想向智明和尚請教去神火堂的道路。
清晨入古寺，初日早高林；
竹經(jīng)通幽處，禪房花木深；山光悅鳥性，潭影空人心；萬顆此俱寂，惟余鐘罄聲。唐代詩人常建的這首《題破山寺后禪》，確實是此情此景的最好寫照。
智明和尚早已等在禪房門口，見到匡一等人笑著說道：走，等下我們一起去迎接兩位客人。
眾人不明就里，只得跟隨智明和尚身后，智明和尚帶領(lǐng)大家用過早膳，然后朝方廣寺后山的一條小路走去。
陽春二三月，草與水同色同；時有落花至，遠隨流水香。
智明和尚帶領(lǐng)眾人沿一條山間小徑，一路前行。真是林花掃更落，徑草踏還生。
一路上智明和尚只是說一些方廣寺的歷史沿革，和一些佛教典故，沒有半句提及要去迎接什么客人，也沒有說起是否知道去神火堂的路徑。
如此緩步而行，近半個時辰后，眾人來到了一個瀑布下面，瀑布前面有一塊很大的平地，瀑布下面的深潭寬約十丈，游魚歷歷可數(shù)，前面已經(jīng)沒有路了，瀑布飛瀉而下，發(fā)出轟轟隆隆的聲響……大家都在茫然四顧的時候，只見一只竹筏從瀑布底下鉆了出來，竹筏上立著一把特制的油紙傘，遮住了飛瀉而下的流水，傘下面站著兩個人，一個五十多歲左右的中年人和一個八九歲左右的小女孩。
竹筏邊上站著一個壯漢，全身被流水淋透了，揮舞著一根竹竿兒，古銅色的肌膚，眼眸透著執(zhí)著和堅毅，幾下功夫就從瀑布下面將竹筏劃到了岸邊。
只見那中年男子身材偉岸，膚色古銅，就像經(jīng)烈火煅燒了一樣。
五官輪廓分明而深邃，一頭烏黑茂密的頭發(fā)飄在耳邊，烏發(fā)束著紅色絲帶，一身火紅綢緞，腰間束一條黑綾長穗絳，上系一塊黑色的玉佩。
一雙鐘天地之靈氣的秀眼，不含任何雜質(zhì)，清澈而又深不見底，說不出的飄逸出塵，仿佛天人一般。
那個八九歲的小女孩又完全是另外一種景象，清純可愛，稚氣未脫，細致烏黑的長發(fā)披于雙肩之上，潔白的皮膚猶如剛剝殼的雞蛋，大大的眼睛一閃一閃，仿佛會說話。
小小的紅唇與皮膚的白色一比較，更新分明。一對小酒窩均勻的分布在面頰兩側(cè)，淺淺一笑，酒窩在臉頰若隱若現(xiàn)，可愛如天仙。
一身粉紅玫瑰緊身上衣，下罩翠綠煙紗散花裙，腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結(jié)。
靈活轉(zhuǎn)動的眼眸，慧黠靈動，顯出幾分調(diào)皮，幾分淘氣，真是清水出芙蓉，天然去雕飾！
聯(lián)系客服
