命格有多種格局，。從強(qiáng)格與從弱格其實(shí)是雜格,雜格出自于五行常理之外,大都是氣勢偏旺.只能順其氣勢.引通性情以為用.如強(qiáng)行克制,反激旺而成患.下面就是來判斷從強(qiáng)格與從弱格的基本條件;
1;日主生于當(dāng)旺之月令.如甲,乙木生于寅,卯月.
甲乙日主，支全亥卯末或寅卯辰為曲直仁壽格。
（一）；日主生于克泄衰弱的月令，如甲乙木生于申酉月等。
從強(qiáng)格、專旺格、正格之間，很多時(shí)候初學(xué)者較難區(qū)別，若此種格局區(qū)分不開，則取喜用必然有誤，以至斷八字時(shí)靈時(shí)不靈，也有大多時(shí)候斷命正確，卻在關(guān)鍵之處或者歲運(yùn)之中錯(cuò)誤較多。
以至于預(yù)測者自己百思不得其解。特別是新派命理，更是把扶抑不起的全部歸為從格，把扶抑不起而日主旺極的命局全部歸為從強(qiáng)格，沒有將他們從傳統(tǒng)命局的角度出法分開為專旺格與從強(qiáng)格等。要知道專旺格與從強(qiáng)格在格局及取用是有區(qū)別的！
1、哪些命局不好區(qū)分究經(jīng)是正格還是從強(qiáng)格？
大凡格局從強(qiáng)，必然四柱圍繞日主扶之幫之，若都是幫扶日主，自然易定為格局從強(qiáng)。，柱中幫扶日主較多的情況下，不好分辨究經(jīng)是從強(qiáng)格或者是正格的情況有三種：
一是柱中有食傷，
二是柱中有財(cái)，
三是柱中有官殺。
為何有此三種，因?yàn)榫腿罩鞫裕瑤头鋈罩髦獾年P(guān)系只有泄、耗、克三種，一是食傷泄；二是財(cái)星耗；三是官殺克。除此外再無其它減弱日主力量的關(guān)系了。
2、此三種情況下如何區(qū)分是正格或是從強(qiáng)格？
（1）、當(dāng)柱中有食傷時(shí)，如果食傷在天干必須虛浮無力，或被克、泄、化去，才能入從強(qiáng)格。在地支必須只有一支，且被沖、合、會(huì)、泄去才能入從強(qiáng)格。
例：已酉、丙寅、丁巳、丙午，
年干已土得一祿一刃，有力且未被克、泄、化去，故為正格，取食傷為用
又如：壬辰、壬寅、乙巳、丙子，丙火傷官天透地藏，也為正格。
（2）、當(dāng)柱有財(cái)時(shí)，若財(cái)有力，也不成從格。
戊子、甲寅、甲寅、甲戌，此造天干透戊土正財(cái)，地支有戌土，且寅戌拱午，正格。
又如：庚申、甲申、辛丑 庚寅，此造甲財(cái)透出，支通根寅木，正格。
（3）、當(dāng)柱中有官殺時(shí)，官殺直接攻克比劫，若柱中天干地支官殺有氣，定成正格。此類較好分辨，不再舉例。
二、專旺格與從強(qiáng)格的細(xì)微分辨
新派理論，無專旺格之說，把凡是日主旺極而又不是正格的命局，通通歸為從強(qiáng)格。此說實(shí)是誤人子弟。
要分辨此二類格局的差別，我們首先要明白“旺”的概念。
1、關(guān)于“旺”的概念：
大家知道，日主要旺，體現(xiàn)在命局中有三個(gè)方面：
一日主通根而旺，如日主為甲，坐寅，支中有卯，甲就旺了，此種旺叫自旺，就是說自己本身很旺了。
二是透出天干比肩、劫財(cái)相幫而旺。
三是有人相扶而旺，就是說命局中有印生身而旺。
我把這三種情況舉例說明：一百公斤的一擔(dān)東西，要從甲地挑到乙地。
第一個(gè)人是天生神力（就是自身很旺），他一人就輕易地把這擔(dān)東西從甲地挑到了乙地，所以他輕松的拿到了報(bào)酬。
第二個(gè)人他本身力氣不大，但兄弟多，每人幫他分擔(dān)一些，所以也很容易從甲地挑到了乙地，但這個(gè)人掙到工錢后，他一定要請(qǐng)兄弟們吃飯，最少也得買幾瓶水給兄弟們喝，所以比劫雖然幫身，卻也要劫財(cái)（就是要花他的錢）。
第三人他有長輩（印）相扶助，要么他不會(huì)去挑這些東西，長輩安排他只到乙地收點(diǎn)貨物，或者長輩出錢讓他買個(gè)車，所以他也很輕易地完成任務(wù)而不必請(qǐng)花錢請(qǐng)朋友喝水了。
一般來說，第一個(gè)人自身旺都是正格（因?yàn)樘旄蓻]有印比劫）。而第二個(gè)人則是專旺格，其旺的原因全因兄弟相幫而旺。而從強(qiáng)格則既有長輩又有兄弟幫扶，相幫之氣既有扶又有幫了。
2、從強(qiáng)格與專旺格取用的差異：
（1）專旺格取用：專旺格是因比、劫同旺導(dǎo)致的旺極。
這種屬于一氣專旺，如土一氣專旺就為稼墻格；水一氣專旺為潤下格；金一氣專旺為從革格；火一氣專旺為炎上格；木一氣專旺為曲直格。
既然是專旺，故一氣專旺格取用，是以生扶為主，用神首取印、比、劫。但生克為五行的本質(zhì)，如木旺自然生火，故泄也可以，這就是說用神取食神、傷官也可，而食、傷是生財(cái)之物，故運(yùn)行食傷之時(shí)，正是財(cái)上大吉之時(shí)。
最忌是克。如只是流年出現(xiàn)克、耗之星只能是運(yùn)氣差點(diǎn)，不會(huì)有大礙，只怕行官殺運(yùn)逆局，必然要有大災(zāi)。由于一氣專旺格取用既可取印，又可取比、劫、還可取食傷（歲運(yùn)也是如此），且用神有力，這不同于普通格局取用之法， 要求用神越旺越好，所以這樣命局的日主，往往都能成就一番事業(yè)。
（2）、從強(qiáng)格取用：
從強(qiáng)格，顧名思義，其旺氣不專而日主強(qiáng)旺，故命局若是組合不佳，則易為偏枯，格局當(dāng)然沒有專旺格高了，這就是從強(qiáng)格有一生狐苦的命例的原因。
此種格局取用上只能取印、比、劫為用，不能取食、傷。原因是：從強(qiáng)格印、比劫都旺，印旺必克食、傷，
故取用與行運(yùn)都不喜食傷順泄。從強(qiáng)格在取用及行運(yùn)面都不如專旺格寬了。當(dāng)然，有的命局有印，而印弱而無力，其局幾乎全旺在比劫，此時(shí)格成專旺，取用食傷或行運(yùn)食傷當(dāng)然也可以。
專旺格。
與日主一樣的五行特旺，且地支有三會(huì)或三合成日主同一五行（通過我對(duì)古代各命學(xué)書籍的觀察，此三合或三會(huì)是判斷專旺的條件之一，因有了三會(huì)或三合，力量才能更專一的集中在同一五行，不可不重視），即旺氣專一的集中在日主上。 -
專旺格共分為五種：
1.曲直格，集中在木。
2.炎上格，集中在火。
3.稼穡格，集中在土。
4.從革格，集中在金。
5.潤下格，集中在水。
專旺格以比劫為用，以印為喜助，見食傷泄也好；如見食傷，財(cái)也不忌，最忌官殺。
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從旺格
四柱皆比劫，日主當(dāng)令或不當(dāng)令，或有印綬之生，即比劫印綬要旺得多，但一般沒有三會(huì)或三合，喜比劫、印綬，因印沒有比劫旺，根據(jù)流通原理，一般印綬生比劫去了，那么也就不怎么克傷食，故傷食也不忌。最忌財(cái)官，為犯旺，兇禍立至，因財(cái)克印，官克比劫。 -
從強(qiáng)格。
無財(cái)星官殺之氣，四柱比劫多，且日主當(dāng)令，但印綬也旺，一般情況下最旺的可能是印綬，因從數(shù)量上比劫一般會(huì)比印綬要少，但至少可與日主那一五行相當(dāng)，
即從印星強(qiáng)勢（這句話很重要，即在命局中的力量是強(qiáng)勢的）。因印綬很旺，故在生比劫的同時(shí)還有力量去克傷食，故不僅不喜財(cái)官，見傷食也兇。
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與上面三大格局容易混淆的正格。
上面的三格，如見財(cái)官食傷等耗克泄的異類，就可能會(huì)成為正格。具體得分析克泄耗在命中有沒有發(fā)揮作用，如果沒作用，那么就不是正格。 -
下面看些例子： -
1.癸亥 乙卯 乙卯 癸未 -
乙木生于春二月，得令，五行中有三水四木一土，亥卯未合木（此三合須重視），即亥未的力量轉(zhuǎn)為木了，那么全部力量就集中在日主木了，此屬專旺格中的曲直格。 -
2.癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 -
甲木生于卯月得刃，寅亥合木，此命局無三會(huì)或三合，雖強(qiáng)旺之勢集中在木氣，但仍以從旺格為上。 -
3.壬子 癸卯 甲子 甲子 -
甲木生于春天木月，日主得令。因無三會(huì)或三合，且水分散了力量，故專旺格不可取。命中五行為五水三木，水的力量極強(qiáng)旺，而不是從旺格中要求的“或有印綬之生”這類的含義了，而是從強(qiáng)格中的“印綬也旺”這一意思了，故取從強(qiáng)格。 -
從上面的例子，可以看出，日主此五行極強(qiáng)旺時(shí)，可以先考慮專旺格，如果專旺格不行，那么一般情況下就是從旺格了。從旺格與從強(qiáng)格最大的區(qū)別即從印綬的力量著手判定。 -
4.己酉 丙寅 丁巳 丙午 -
丁火生于寅月，得印綬之生，另時(shí)支坐祿，且得時(shí)干大力之助，月干丙火也是坐于長生之上，此命局共計(jì)五火一木一土一金，日主旺是無疑，但能作從強(qiáng)格嗎？這得從異類財(cái)官傷食之類分析，已土得午之祿，得刃之巳，且得丙火生，丙火又得寅木生，己土雖從酉泄，但酉與印比也是對(duì)抗的，即并未見己土被合克等力量搞定。此例是柱中有傷食，并不虛浮，也不見克化合去，故以正格論命。 -
5.戊子 甲寅 甲寅 甲戌 -
此命日主甲木生于寅月，五行之中，五木一水，兩土。此命是正格還是從強(qiáng)格呢？看來得著重分析此日主之財(cái)土方可得知，此年干戊土在寅月得長生，有丙火之生，戊土之助，且在時(shí)支得戌土，此財(cái)土有相當(dāng)?shù)纳?，即四柱見?cái)，且財(cái)有力，故以正格論命。 -
6.丙戌 甲午 丁卯 壬寅 -
丁火生于午月，命局中五行三火三木一土一水，丙戌一柱的實(shí)質(zhì)就是火，另寅午戌合火，故火強(qiáng)旺之極，木印又是生日主的，唯一的就是壬水了，壬水在地支無助，且被丁合去成木，故此命以專旺格論命。即若柱中有官殺，有氣且不被合克化泄去，才是正格。 -
7.丙戌 癸巳 己未 庚午 -
己土生于四月，得令，命中三火三土一金一水，日主強(qiáng)旺無疑，命中巳午未會(huì)火，即印綬之火現(xiàn)在是命中最強(qiáng)勢的五行，論到此，從旺格是可以排除了
那么是入從強(qiáng)格還是正格呢？這就得看異類庚金及癸水的力量了，癸水生于巳月，地支全是火，夏月的水幾乎沒了。
庚金呢，生于巳月，得長生，得巳中庚金戊土；坐午之旺地，故此庚金不弱，蔣介石命中的月干庚金就是坐午火戌土的，但十之八九說老蔣之命不但火旺，土旺，連傷食庚金也旺，即印比傷食都旺，流通得好。
但有一點(diǎn)不利于庚金的是巳午未合火，影響支中所含而制約了庚金，那么此格局是從強(qiáng)格還是正格呢，我認(rèn)為是從強(qiáng)格。
8.戊辰 甲寅 丁巳 癸卯 -
丁火生于春天寅月，命中二火三木二土一水，寅卯辰會(huì)木，此命局甲木印綬最強(qiáng)勢無疑，那么是從強(qiáng)格還是正格呢？
這得分析命中癸殺及傷戊土的力量才能得知。癸水雖生于寅地為沐浴，下坐長生，但終究仍改變不了被木泄有損本身力量的命運(yùn)。
為什么癸水在寅得沐浴，在卯得長生呢，從觀察自然得知，大概是春天不熱，樹木旺盛，冬天水旺，冬春交界之際，水能藏于木中之原理吧，既然古代名家都承認(rèn)這一事實(shí)，我想也確實(shí)有其道理。
第二個(gè)就是戊土，戊土本坐辰之旺地，但寅卯辰會(huì)木，甲戊相克，減少了戊土的力量，但戊土的力量完全消失了嗎？我看沒有。
因戊土生于寅月，得長生之地，因?yàn)橛心旮晌焱?，三?huì)不能使寅辰完全失去幫戊土的作用，正因?yàn)槲煸谝教幫?，故甲也不能完全制服戊土。即以正格論?/span>
從此例可以證明，“從格慎用”是不可忽視的，而且古今書籍及近代大師的批命中都可以看出，他們對(duì)從格是很慎重的，能入正格，就得按正格的批斷方法才能準(zhǔn)確。
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