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尚云祥先生強(qiáng)調(diào)的三體式要領(lǐng)：拔背、沉肩、墜肘、并膝、提肛、裹胯、三圓、三頂、三扣。
三圓是對(duì)掌型的要求，手心圓、手背圓、虎口圓。
三扣是齒扣、手扣、腳扣。
三頂：頭上頂、舌頂上腭、手（前）頂（若有推山之功）。
四平：1、頭頂要平；2、兩肩要平；3、前臂要平；4、兩足抓地要平，助長(zhǎng)發(fā)動(dòng)下肢筋梢，使樁步根實(shí)，杜絕因后腿并膝裹胯而影響后腿的平實(shí)。

四象就是雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭。站三體式時(shí)，前膝要求向前微挺，后膝要求里扣，但常因后膝里扣而使上身也隨之轉(zhuǎn)向前方，這樣就無(wú)法求得裹胯之勁，影響腰部發(fā)勁，也使上下肢＂三催＂之勁不能順達(dá)。因此學(xué)習(xí)＂龍折身＂至關(guān)重要。當(dāng)后膝里扣，上身能以反擰而順胯，形成腰腿的抻拔，使上體成為似正非正，似斜非斜，腰順勁催，這就是＂龍折身＂。
要想找到＂夾剪＂之勁，還必須擰腰，順后胯，使兩胯前后在一條線上，才能構(gòu)成完整的＂夾剪＂之勁。

三體式第一步，姿勢(shì)和動(dòng)作都正確。
第二步，對(duì)＂意＂的訓(xùn)練，追求內(nèi)意之＂動(dòng)＂。這一步的前提是：要能精神內(nèi)守。先用意內(nèi)視于皮肉之間，以求意氣達(dá)四肢，再意注丹田，以固靈根。但皆應(yīng)在周身放松毫不用拙力的情況下，以意來(lái)作媒引，運(yùn)之周身。具體做法如下：
1、意注上肢梢節(jié)---手，在拔背、沉肩、墜肘的配合下，用意念去找掌指和勞宮穴之＂動(dòng)＂，會(huì)有麻脹感，或有熱流和氣感，以至指關(guān)節(jié)時(shí)有吱吱響動(dòng)。
2、意注下肢。在前膝前挺、后膝里扣，以及＂龍折身＂的配合下，會(huì)發(fā)現(xiàn)膝關(guān)節(jié)之＂動(dòng)＂，亦有麻脹感，或熱流和氣感，以至膝關(guān)節(jié)時(shí)而有吱吱響動(dòng)，進(jìn)而整腿亦有氣感，漸至貫及腳心涌泉穴。
3、調(diào)息歸根，意注丹田，小腹生＂動(dòng)＂，亦有熱流和氣感。唾液增多咽之，用意引入丹田，乃有腹鳴，直下小腹，會(huì)覺(jué)腹腔松暢，氣順腹實(shí)。
通過(guò)動(dòng)作和套路的鍛煉，當(dāng)做到＂上下相隨，內(nèi)外合一，周身完整一氣＂，把明勁打好，練到剛健之至，則＂剛至柔生＂，以及向＂柔極自化＂的階段邁進(jìn)時(shí)，站三體式就該有更高的要求，我們把它列為樁功的第三步。要以＂靈性為至上＂，用＂神、意、氣＂合于丹田，運(yùn)化周身，無(wú)微不至，感之遂通。