李璧墓志與高道悅墓志是北魏中的精品。
《李璧墓志》的結(jié)構(gòu)具有較強(qiáng)的魏碑型的特點(diǎn)：內(nèi)緊外疏、寬博自由、大小參差、欹正相生。從邊緣外接形的角度分析，其邊緣處筆劃起、止點(diǎn)處占位充裕，體現(xiàn)出外圍寬博疏朗的特點(diǎn)。
李璧墓志與高道悅墓志，都是描述北魏年間渤海區(qū)域相近的人物典型，高道悅是遼東新昌安縣北里人，按照現(xiàn)在的地圖估計(jì)屬于遼寧錦州一帶，屬于典型的渤海區(qū)域；而李壁屬于渤?？l縣廣樂鄉(xiāng)吉遷里人，也應(yīng)當(dāng)屬于山東渤海區(qū)域一帶。
這兩則墓志，李璧是北魏正光二年即公元520年刻，碑文描述碑主是在神龜二年卒；而高道悅墓志是在神龜二年即公元519年刊刻，碑主也是神龜二年卒，所以這兩則碑文時(shí)間的一致性以及風(fēng)格的一致性，可不可以判斷為一人所書呢？如果作者的名字可以在碑上留下來，那么他的名氣跟南朝刺史鄭道昭也可以相比為肩了，遺憾的是作者太謙虛，隱蔽了自己的姓名，這是謙虛的表現(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)風(fēng)格的表現(xiàn)。
這兩側(cè)墓志的內(nèi)容型式上有相似性，在碑文的內(nèi)容上，都是開門見山，先寫名字與出生地址，然后簡(jiǎn)要提到祖上姻緣，比如高祖、曾祖、祖上，然后寫到碑主本人，從少年起家到老年崩卒，把碑主的品格，政績(jī)與德行，標(biāo)榜公示，然后寫到碑主的去世時(shí)間與地點(diǎn)，在碑文的結(jié)尾，以四字格律嚴(yán)整工詩，高度對(duì)碑主進(jìn)行頌揚(yáng)，其文詞簡(jiǎn)約，卻鏗鏘有聲，浩浩蕩蕩。通過這些碑文的內(nèi)容型式方面，可以肯定這兩個(gè)碑文出自一人之手或者是當(dāng)時(shí)時(shí)期一個(gè)共同的碑文書寫文化禮俗。
既然碑文內(nèi)容書寫出自一人之手，書法風(fēng)格也有嚴(yán)重的相似性，那么我們可不可以肯定者兩側(cè)碑文是出自同一個(gè)書法與文章高手呢？看起來很想，但由于作者不留姓名，還是給我們留下很多懸念，確實(shí)是遺憾之舉！
高道悅風(fēng)格在結(jié)體方面，起伏跌宕，其趣味性甚至更甚李壁一籌，書體開朗，筆畫俊逸，可以看出作者深厚的變換功夫，這個(gè)功夫體現(xiàn)出來是結(jié)體變幻莫測(cè)的趣味性；而李壁墓志，結(jié)體稍微緊密，開朗倚側(cè)不比高道悅，但他的筆畫雕鑿之趣更甚，其方筆的沖鑿意味超高道悅。
總之，這兩側(cè)墓志，在風(fēng)格上有類似性，感覺到就好像同一個(gè)書法家在不同歷史階段的兩種意味，但細(xì)看還是有區(qū)別的，高道悅注重筆畫彎折的園潤(rùn)性，而李壁則無，更顯示方筆特征，是不是也可以假想之，這兩側(cè)碑文出自同一個(gè)人書寫而分別請(qǐng)的兩個(gè)刻字匠來刊刻的呢，由于刻字的習(xí)慣使然，從而形成兩個(gè)又有完全區(qū)別的碑文風(fēng)格呢，這確實(shí)太有玩味了，值得考古學(xué)家深究其里焉。
個(gè)人認(rèn)為，高道悅，李壁，刁惠公，都屬于北魏中的精品，其點(diǎn)畫與結(jié)體的變換趣味已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出張黑女與張猛龍，建議于魏碑婺好深邃的學(xué)者，仔細(xì)把玩焉！
壬辰三月于五峰天池河畔 是為議。
高道悅，結(jié)體疏朗園潤(rùn)，變換情趣。
李壁，雕鑿天成，率意成章，峰峻硬朗。
刁惠公，樸茂盎然，疏朗開合。
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