摘：很多人以為學像了就好，把刻工刻得光整的筆畫當成了不可逾越的準則。很多人不是去寫而是用筆去蓋住筆畫的邊際，而字型則牢牢地記在胸中，這些都是錯誤的方法，都是產(chǎn)生書匠的方法。
首先，要知道刻工用刀不可能刻出很精微的茬口和筆畫鼓宕，而這些茬口和鼓宕的產(chǎn)生是書寫的自然與生動所在，既是用筆的展現(xiàn)，也是書寫時來龍去脈的痕跡，如果對照歐陽詢或者一些唐人的真跡去感悟，筆法才能呼之欲出。
記得小學的時候?qū)戇^描紅，初中時也不知深淺地用薄薄的粉連紙罩在當時不知稀罕的《讀書樂》上，用母親授予的筆法隨意地書寫。沒有多久，一筆進出就和原帖大致相似了，一字寫完幾乎見不到原帖的白色拓痕了，這樣不斷地寫，筆寫順了，
《九成宮醴泉銘》是歐陽詢76歲時所書，也是他存世的唯一一部奉敕書寫的作品，53歲的宰相魏征撰文。九成宮原是隋文帝的仁壽宮，經(jīng)唐太宗修復后改名為九成宮，宮內(nèi)有一醴泉為周圍罕見的水源，是以立碑紀念。因為是奉敕書寫，所以書寫時會較之平時更加謹小慎微，端莊森嚴，一絲不茍，此帖曾被歷代多名著名書評家推為第一楷則。
上世紀70年代習書，不像今天能見到所有歷代書跡，而且一種碑帖有多種版本，那時只能靠家傳和朋友相借。記得鼓樓附近的文廟里有一家古籍書店，我經(jīng)常帶著母親給的零花錢去“淘”書，那時一本線裝印刷品也就幾角錢。
我寫楷書用的是家傳大楷字帖《讀書樂》，有的版本稱是趙孟頫書，有的稱是成親王書。后來寫多了，見多了，明白了真?zhèn)?，但當時能有字帖練就很不錯了。四十年后的某一日，我看自己的大楷怎么看怎么像那本《讀書樂》，翻出來一對照，有像的地方，但要比它豐富多了。這應歸功于歲月的累積，閱歷的增長，以及各種不同書跡的影響。
1979年天津少年宮首開書法班，書法老師竇振文先生指導我著力于歐體的學習，當時選的是《皇甫君碑》。碑書的瘦峭很像當時的我，寫起來容易上手，臨寫的作品也被少年宮作為樣本存了檔。
1993年出國后，業(yè)余時間里我當上了書法教師，學生里有想寫或者適合寫歐字的，我就邊講邊與他們寫起了“九成宮”，倒是很少有人寫《皇甫君碑》，因為“九成宮”似乎更為大眾所熟知。
大眾化的字型很容易被寫俗，不是因為樣本俗，是因為寫的人俗。之所以會寫俗，就是因為人們不知所以然地去生寫、生練，而不知道怎樣去寫，去學什么，怎樣才叫學對、學好。很多人以為學像了就好，把刻工刻得光整的筆畫當成了不可逾越的準則。很多人不是去寫而是用筆去蓋住筆畫的邊際，而字型則牢牢地記在胸中，這些都是錯誤的方法，都是產(chǎn)生書匠的方法。
首先，要知道刻工用刀不可能刻出很精微的茬口和筆畫鼓宕，而這些茬口和鼓宕的產(chǎn)生是書寫的自然與生動所在，既是用筆的展現(xiàn)，也是書寫時來龍去脈的痕跡，如果對照歐陽詢或者一些唐人的真跡去感悟，筆法才能呼之欲出。【按：真經(jīng)一句話，】
記得小學的時候?qū)戇^描紅，初中時也不知深淺地用薄薄的粉連紙罩在當時不知稀罕的《讀書樂》上，用母親授予的筆法隨意地書寫。沒有多久，一筆進出就和原帖大致相似了，一字寫完幾乎見不到原帖的白色拓痕了，這樣不斷地寫，筆寫順了，可憐的字帖早已經(jīng)墨跡斑斑了。
直到某一日，忽然覺得我寫起來與原碑沒有什么差別了，就丟開帖自己寫起來，從此以后就沒再拓寫過任何一本帖，好像出巢的鳥兒，自由去飛了。這一飛至今已近四十年，中間有意識地臨過幾年帖，但大多數(shù)時間是邊自己分析邊自主書寫，有問題就去查字典、讀古帖、問老師。拓臨就像兒時的學步車，那時一定要用，以后就幾乎用不到了。直到今天，我可以隨意地寫出自己風格的楷書，回想起來，與我長期自主地書寫有著密切的關(guān)系。
歐陽詢“九成宮”與顏真卿“多寶塔”的有機結(jié)合形成了近現(xiàn)代的印刷體。其中歐字結(jié)體的方正、行筆的爽直、細節(jié)處的簡約凝練；顏字筆畫的彎曲，粗細的過渡以及結(jié)體的舒朗都是各自的特色。
在歐陽詢的諸帖中，以“化度寺”最嚴整，“皇甫君”最峭拔，“虞恭公”最老到，“九成宮”最完整。“九成宮”綜合緩沖了各碑的特色，形成了歐字標志性的形象。那就是：平正沖和，唐楷的平正、勻稱的典型范例；孤聳峭拔，字中常有孤筆（主筆）迥出方正之中，風姿若現(xiàn)；中宮緊收，方正但中緊外松，留白四周；緊松有致，看似平正卻密疏其中，張弛有度；方斜間雜，一方為池一斜為衢，田散而溝通；大度雍潤，不做小巧，骨肉勻停；冠帶從容，字型通變，變中不變（可以后人的集字帖中感受的不諧作為反證，也可從印刷本中大部分上下字的關(guān)聯(lián)中感受到）；氣定神斂，持而不發(fā)，凝神注目。
看似平直，而內(nèi)中一筆一畫皆有奧妙，不可輕心；恰好周正，而角度交叉竟無一筆垂直往復。唐楷難寫處不在平正，而在平正中的精微，其韻致之高妙非習遍歷代書跡之后不能體味，就像感受到大江風浪之后才可感覺到港灣邊漣漪的優(yōu)雅一般。
寫唐楷是一個過程而不是目的，學通以后再寫出來的楷書不可能再是唐楷了，有人稱唐楷后的楷書為“今楷”好像也不妥，因為每個時代都會有那個時代的“今楷”。所以說，楷書既可作為學書的敲門之磚，也可以是書法的終極總結(jié)。
楷書如立，從兒時的蹣跚，經(jīng)歷了行走和奔跑，經(jīng)歷了人生的磨礪之后，再重新站到那里，此時的立怎能如前所立呢！
